蘆潔

自20世紀末以來,互聯網等數字技術的引入改變了人們的日常生活。聚焦到文學領域之中,數字技術的加持使得傳統文學傳播格局在一定程度上被顛覆。因數字傳播生態的形成,文學作為獨立的場域,與社會其他場域之間的互動環境與模式也相應發生了變革,進而也將導致文化傳播范式出現變革。其中,“范式”(paradigm)由美國科學哲學家托馬斯·庫恩在《科學革命的結構》一書中提出,所指涉的是在關于同一議題的科學共同體中所存在一套公認的、占據主導地位的理論、主題、范例及模型。在文學社會學研究領域之中,同樣存在一套為學界所公認的傳統研究范式。而正如上文所述,步入數字時代以來,新傳播生態的形成為該領域帶來了諸多新現象及傳播特征,由此該領域的研究范式也亟須做進一步更新與調動。由劉琴所著的《移動互聯網數字閱讀環境下的文學傳播研究》一書,聚焦于移動互聯網時代所興起的數字閱讀現象,并對此背景下文學傳播的研究主體、研究問題及研究路徑做了系統全面的探討與梳理。
把握研究風口,推進文學傳播研究范式跨學科更新。本書在導語部分,從宏觀層面對文學社會學的演變、文學傳播學的形成做了深刻的研究。具體而言,移動互聯網的興起更改了大眾的傳統閱讀習慣,從紙質閱讀到數字化屏幕閱讀,諸多閱讀習慣的改變使得文學社會學的研究對象也得以調整。本書作者敏銳地把握住了這一新研究風口,立足于新傳播生態之下文學數字閱讀現象,提出在文學傳播中亟須復活“文學接受研究”,即從傳統文學社會學基礎之上納入傳播學視角,加強對“閱讀者”這一受眾主體的關注。例如,相較于傳統閱讀時代,閱讀者在數字技術可供性下,可以圍繞文學作品在數字社交平臺上進行交流評論,并基于此形成文學閱讀社群,對文學作品進行即時反饋。對此,傳播學中“選擇與接受”等經典理論對傳統文學研究也存在極大的理論價值。
聚焦現實問題,探尋文學傳播研究范式新方向。在從理論層面對當前文學傳播研究范式做了梳理與介紹后,作者的研究視野下沉落地,真正實現了理論與經驗的有效搭橋。具體來講,本書第二章聚焦于移動數字閱讀環境中文學傳播現象,并從三個維度進行了系統梳理,這為文學傳播研究范式變革提供了重要的參考方向。一是當前傳播主體的多元化。互聯網標志著“人人擁有話筒”時代的到來,傳播平權化使得文學制作不再局限于傳統文學傳播主體(作者、批評家、內容提供商等),當前每個用戶都可以借助互聯網進行內容生產與傳播。二是文學寫作新形態的出現與受眾的崛起。步入數字時代以來,以注意力為核心的寫作形式繁榮發展,一部文學作品的形成,不再束縛于作家一人的想法,而是呈現出“作家寫作—讀者實時反饋—作家調整寫作思路”的創作形態。這種寫作形態的出現同時也體現出在文學寫作及傳播過程中,單向傳播轉變為雙向互動。三是文學數字平臺運營商的多極化。步入移動數字閱讀時代,用戶需求的多元化使得市場上各類文學傳播的平臺運營商如雨后春筍一樣涌現,既有電信運營商,也有內容提供商,還有硬件廠商、閱讀軟件提供商,多極化運營商在博弈中相互配合,保證了數字閱讀與文學傳播的繁榮發展。
從問題到路徑,提供文學傳播研究范式典范。新傳播生態下文學傳播學的興起尚早,諸多現象及問題亟須學界展開更深層次的探討。本書最后兩章首先聚焦于當前文學傳播的時空性問題,指出移動數字閱讀研究需填補傳統文學研究的空白,即個體微觀層面研究以及動態傳播效果研究。與此同時,本書通過案例分析,指出在未來研究中可以關注“IP開發與用戶賦權”、“文化形象建構”等話題以及新媒體傳播的關系與呈現。本書在最后既破又立,從提出問題到探尋未來研究發展路徑,對當前的文化傳播范式研究有一定的啟示作用。
本書立足現實現象,敏銳地把握了學術前沿變化,在學理層面對新現象做了深刻的分析,為文學傳播范式變革提供了豐富的現實資料與理論視角,也為未來文學傳播研究提供了諸多重要的經驗與建議。
作者單位??中共河南省委黨校
本文系河南省哲學社會科學規劃項目“《尤利西斯》的漢語譯介及譯者話語構建研究”(項目編號:2021CYY030)的階段性研究成果。