楊孔柱
從古至今,民間或江湖上一直流傳這句話:“為××兩肋插刀”,這個“××”有可能是“兄弟”“朋友”“同道”,或是“有恩于己的人”,甚至是“素不相識的人”。所謂“兩肋插刀”,就是不畏權勢,不懼邪惡,敢于“亮刀”,鼎力相助,且無功利心、回報心,這是難能可貴的。
早些年看過電影《林沖》,那里有個和尚名叫魯智深的,就是一個“為朋友兩肋插刀”的人。魯智深與林沖“結拜”為兄弟,“有難同當,有福同享”“不求同月同日生,只求同月同日死”,這個“盟誓”魯智深是說到做到了的。當他得知八十萬禁軍教頭林沖之妻,在光天化日之下遭到當朝高太尉之子調戲時,頓時怒火中燒沖上去就是一記鐵拳,若不是林沖阻攔,那個“官二代”衙內非一命嗚呼不可。后來,林沖被高俅所害,發配路上受盡折磨,又是魯智深出手相救,才保全性命。金庸老先生在武俠小說里描寫的“為打抱不平”“為伸張正義”“為劫富濟貧”而“兩肋插刀”的人物故事更加生動精彩。
一個社會、一個有人類的社會,總有“兩肋插刀”的人拔刀相助的。倘若遇到強盜惡霸、流氓地痞、黑惡勢力,沒有人挺身而出,拔刀相助,而是“視而不見,充耳不聞”,或是“裝聾作啞,忍氣吞聲”,或是“繞道走”“躲起來”,那么,無論是個體、群體乃至整個社會就完了。然而,人類進入文明社會、法制社會以后,那一類舞刀弄槍、打打殺殺的“兩肋插刀”已為法律所不容。取而代之的是另一種表現形式,即以法律為準繩,以公德為底線,以筆(網)作刀槍,同一切腐敗邪惡作斗爭。
當然,所謂“兩肋插刀”,首先要明白“為什么人插刀”“插的是什么刀”“怎么插刀”等一系列問題。簡而言之,就是要插“正義之刀”“刮骨療毒之刀”“人民擁護愛戴之刀”,而不是“助紂為虐之刀”“黑吃黑搶之刀”“一幫一派之刀”,像搞什么“山西會”“泰山會”那一類“拜把子”“聯誼會”,不分青紅皂白、是非善惡,為哥們“兩肋插刀”。其實,那種江湖義氣、酒肉朋友,一旦有一人事發,其余便如鳥獸散,東躲西藏,誰也顧不了誰,誰也救不了誰,甚至你咬我一口,我咬你一口,互相攻訐,以求自保,這樣的例子太多了。
今天,我們高興看到,隨著現代科技高速發展,“兩肋插刀”的手段、方式、方法也有了新的發展變化。你看,“徽州宴”那個老板娘惡狗傷人,卻狂言“幾千萬也賠得起”,誰動了她的狗,還要“弄死誰”;山東平度那個女書記,在她“屬地”上,公然以“有100種方法刑事”她的“屬民”相威脅;福建泉州一男子醉駕撞傷人,竟揚言“上頭有人,咱不怕”;長春市某中學學生因打球發生口角,其家長重金聘用打手將一學生打傷,并叫囂“你們給我打,打殘了我花錢治”,后經搶救無效身亡;山西永和某縣長家人夜闖民宅施暴,竟狂叫“我爸是縣長,我爸是國法”;疫情肆虐期間,還有人聲稱自己是“領導”、是“正黃旗人”、是“外國人”,拒不執行防疫規定,等等,等等。上述這些“強人”“狂人”“惡人”事件披露后,立刻引起廣大“公民”“網民”無比憤慨!報刊媒體譴責有之,人肉搜索有之,網絡聲討有之,抖音視頻曝光有之,所有這些舉動,都是新的歷史條件下的“兩肋插刀”!這是勇敢之舉、正義之舉!最終叫那些“強人”“狂人”“惡人”付出代價,讓一切腐敗邪惡橫不了行、霸不了道!
為身處困境、逆境的“弱勢者”“蒙冤者”“落難者”“兩肋插刀,過去有、現在有、將來還會有。只要“強人”“狂人”“惡人”還在,除暴安良、解危救難、抱打不平的也將大有人在。善惡有報、人心向背、得道多助,這是永遠也改變不了的“正能量”。
王成喜/圖