淺談水意象在《詩經》中的教學價值和意義

楊曉絨

摘要：水，是自然界最常見的一種事物，同時，也是最能引人深思的一種景觀。在五千多年的中國文化中，有一種文化叫“水文化”，水作為人類維持生命的重要物質，自古以來就被人們看重。老子說，上善若水;孔子說，智者樂水。在我國最早的詩歌總集《詩經》中，水便是常見的一種意象，具有深厚的內涵和多重象征意義。由于水具有多方面的豐富自然屬性，自然而然讓人聯想到人、事、物、情的變化沉浮。

關鍵詞：水 ? ?意象 ? 《詩經》

中圖分類號：A 文獻標識碼：A 文章編號：（2022）-10-

《詩經》中，有很大一部分表現愛情的詩歌，而在這些愛情詩中幾乎都離不開水意象。中學語文課本中主要節選了《詩經》中的《關雎》、《蒹葭》、《氓》三首古詩。而這幾首詩里都有水意象，不同的水可以看做是不同的愛情。

一、水意象象征對美好愛情的向往之情

《詩經》三百篇之首《關雎》中表現的就是男女對美好愛情的向往之情。這首詩一開始就采用興起的手法，“關關雎鳩，在河之洲”寫的是：那成雙成對思維雎鳩在沙洲上嬉鬧追逐，華羽流光，聲音婉轉。聽著他們悅耳的叫聲，不禁引發年輕人的聯想，撥動了心中愛的琴弦，于是有了“窈窕淑女，君子好逑”的感慨。因為在河州邊，自然而然有了：“參差荇菜，左右流之”“參差荇菜，左右采之”“參差荇菜，左右芼之”。男主人公在水邊找到了自己的心上人，水不僅是故事的敘述線索，更是男主人公的情感寄托。以水流和荇菜來比喻男女之間的愛情，“荇菜”蘊含著追求愛情不是一蹴而就的，用荇菜或左或右漂浮不定比喻求愛而不得，也以物候交代出男女熱戀的時令;同時，作者以贊頌的口吻勉勵求取荇菜，隱喻君子正在追求淑女，所以愛情是需要努力追求的，最后的結果也是非常美好的，“窈窕淑女，鐘鼓樂之”，男主人公最終是敲鑼打鼓的迎娶了自己的心上人。

二、水意象象征著愛情的朦朧之美，求而不得，望而不可即

《蒹葭》整首詩中，水的意象一以貫之。“所謂伊人，在水一方”，水的寬廣幽深和難以逾越給人以距離感。表面看和自己喜歡的人僅隔一條河，可是，“溯洄從之”逆流而上去追尋他（她），困難重重;“溯游從之”順流而下去尋覓他（她），仿佛又在水鏡中一般，時有時無，求而不得，這大概就是愛情的距離美。用水來表達主人公失望與渴望的交織的心情。整首詩我們也可以認為是，理想與現實之間的阻隔、困難與距離感。

三、水意象象征著愛情的曲折與復雜

《氓》中，寫了一個為了愛情，帶著嫁妝涉過淇水與男子結為夫妻，婚后任勞任怨，最后卻落得被拋棄的下場的女主人公。淇水就是一條河，可是，淇水每一次出現都與女主人公的命運息息相關，他其實就是這位女子的化身。這首詩中有三處提到淇水，首章“送子涉淇，至于頓丘”;四章“淇水湯湯，漸車帷裳”;六章“淇則有岸，隰則有泮”。三寫淇水正是女主人公思緒的軌跡。“淇水湯湯，漸車帷裳”是女主人公被拋棄后，歸途的實境，當年初議婚約時，她曾“送子涉淇，至于頓丘”，正是渡過了淇水，他們才定下了“秋以為期”的盟約，也才有了后面的一切。淇水，是她那段以歡樂開始，以悲傷結束的生活的見證人。所以愛情是曲折而復雜的，剛開始的美好并不代表永遠的美好，特別是女子更容易沉醉于情愛，面對情愛女子應該時刻保持清醒。

《詩經》中，水的意象讓人撩動心扉，感受到愛情的美好，并不是因相依相守，而是相思向往又不相見的思慕。也讓人感受到愛情的復雜，對愛情有更深刻的認識。無論哪種感情，通過水意象的烘托渲染，都表現的深刻感人。

總之，水的意象是豐富多彩的，除了《詩經》中的這些意義，他還有更多的意義，從水的品質和水流動性的性質中，還生發了很多情感，常見的是對時間的流逝的感嘆、表達思念之情以及愛情受阻后的苦悶之情和漂泊之感等等。古人還喜歡以水喻人，將水的清濁與人的品德聯系在一起，用清水代表品德高尚的人，用濁水代表品德低下的人，希望我們每一個人都能像清水一樣，做一個品德高尚的人。