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對中美大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育比較研究的思考

2022-04-02 00:35:03王曉磊趙媛媛陳柳媛
關(guān)鍵詞:大學(xué)大學(xué)生教育

王曉磊 趙媛媛 陳柳媛

[摘? ? ? ? ? ?要]? 在闡述大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育重要意義的基礎(chǔ)上,通過對中美兩國大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育實踐中教育理念、教育對象、教育方法和教育形式的比較研究,細(xì)致分析了美國在大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育培養(yǎng)方面的特點、優(yōu)勢和經(jīng)驗,也思考了中國當(dāng)前大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育的特色和問題。根據(jù)分析的結(jié)果,結(jié)合中國大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育現(xiàn)狀,提出了美國大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育培養(yǎng)對中國的五點啟示,為建設(shè)有中國特色的大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育提出了建議。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 大學(xué)生;領(lǐng)導(dǎo)力教育;理念和對象;方法和形式;比較研究

[中圖分類號]? G719? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號]? 2096-0603(2022)09-0031-03

一、背景和概述

大學(xué)生是中國未來的建設(shè)者和接班人,擔(dān)負(fù)著民族復(fù)興和建成社會主義現(xiàn)代化強國的責(zé)任和使命?!秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》指出:“要著力提高大學(xué)生服務(wù)國家服務(wù)人民的社會責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實踐能力?!盵1]這從戰(zhàn)略的高度說明了大學(xué)生不但需要具有優(yōu)秀的技能和豐富的知識,還需要有“責(zé)任感”“創(chuàng)新精神”等領(lǐng)導(dǎo)能力。因此,開展“領(lǐng)導(dǎo)力”教育既是時代需要,也是培育未來領(lǐng)導(dǎo)人的需要。

受西方領(lǐng)導(dǎo)力教育的影響,國內(nèi)大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)力教育逐漸起步。在中國知網(wǎng)以“大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力”為主題進(jìn)行搜索,發(fā)現(xiàn)最早的1篇論文始于2004年,到2011年研究文獻(xiàn)數(shù)量才突破個位數(shù)。有研究認(rèn)為,中國從2007年前后開始對“大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力”有系統(tǒng)研究,深圳大學(xué)、浙江大學(xué)、上海交通大學(xué)等高校較早涉足這一領(lǐng)域。[2]這與西方國家相比,尤其是美國來說,起步實在太晚了。早在20世紀(jì)70年代,美國學(xué)者就將領(lǐng)導(dǎo)力研究用于丹尼森大學(xué)和田納西大學(xué)的一些活動中,丹尼森大學(xué)還開設(shè)了領(lǐng)導(dǎo)學(xué)課程。[3]在中國知網(wǎng)以“大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力”為主題進(jìn)行搜索到的398篇文獻(xiàn)中,有52篇是研究美國大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的。以此可見美國在領(lǐng)導(dǎo)力教育上處于國際前端。

隨著日新月異的科技進(jìn)步,全球化步伐日益加快,越來越多人發(fā)現(xiàn)全球化的世界需要具有“全球視野”的領(lǐng)導(dǎo)者。作為一名大學(xué)的學(xué)生管理工作者,我們要十分關(guān)心大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)。雖然筆者所在的大學(xué)有針對學(xué)生干部的培訓(xùn),但是這和領(lǐng)導(dǎo)力教育還存在較大差距,更不要說面向全體的學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力教育。所以了解美國的大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育,開展比較研究,以此改進(jìn)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng),普及大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育。

二、大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育比較

(一)教育理念和對象的比較

1.美國的教育理念和對象

經(jīng)過近半個世紀(jì)的發(fā)展,美國的大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育取得了豐富的成果,經(jīng)歷了20世紀(jì)70年代末至90年代中期的精英教育階段、90年代后期至21世紀(jì)初的通識教育階段和21世紀(jì)以來的普及階段。[4]這樣的階段和美國對學(xué)生管理和領(lǐng)導(dǎo)力的理念有密切關(guān)系。美國高校對學(xué)生事務(wù)的管理理念從早期的“代替父母制”發(fā)展到以幫助學(xué)生個人發(fā)展和自我實現(xiàn)的“學(xué)生發(fā)展”理念。學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育也就成為“學(xué)生發(fā)展”工作理念中重要的組成部分。[5]這樣的理念下,美國高校領(lǐng)導(dǎo)力教育大部分計劃是面向全校大學(xué)生的。有的大學(xué)對領(lǐng)導(dǎo)力教育對象沒有特別要求,在校生只要有興趣,皆可報名參加。如海斯堡州立大學(xué)提出“不只要學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)力,還要學(xué)會生活”的領(lǐng)導(dǎo)力教育計劃;利夫蘭州立大學(xué)的“學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)計劃”。有的大學(xué)把領(lǐng)導(dǎo)力融入大學(xué)生活,如杜克大學(xué)的“創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)力課程”貫穿于在校本科生四年的大學(xué)生活中。[6]

2.中國的教育理念和對象

中國的大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育起步較晚,但是從2007年開始得到重視并取得較快發(fā)展,2007年團中央啟動了“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”,各個大學(xué)也開始了自己的大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育實踐。復(fù)旦大學(xué)實施了“青年領(lǐng)袖培養(yǎng)——卓越計劃”;浙江大學(xué)舉辦了學(xué)生干部的“雛鷹計劃”;華東政法大學(xué)舉行了“大學(xué)生骨干領(lǐng)導(dǎo)力訓(xùn)練營”。[7]這些大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育實踐填補了中國領(lǐng)導(dǎo)力教育的空白,并有效帶動中國高校的大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育。就筆者所在高校,也有針對學(xué)生干部的培訓(xùn)。但是從這些項目的名稱我們也可以看出,大部分項目的對象還是少部分的學(xué)生精英群體,主要集中在學(xué)生組織的領(lǐng)導(dǎo)者和優(yōu)秀學(xué)生群體中。受到傳統(tǒng)文化和教育體制影響,中國的大學(xué)生學(xué)生管理中更加強調(diào)“集體”和“和諧”,對領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的理念更加偏向于管理和秩序維持能力的習(xí)得。同時受中國傳統(tǒng)文化影響,領(lǐng)導(dǎo)力只屬于處于領(lǐng)導(dǎo)職位的人的觀念深入人心。所以領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)對象更傾向于學(xué)生精英群體。有些大學(xué)并非沒有面向全體學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力教育實踐,如2013年中國人民大學(xué)將領(lǐng)導(dǎo)力教育確定為學(xué)校的人才培養(yǎng)重點項目。但是就大部分學(xué)校推出的領(lǐng)導(dǎo)力選修課來看,參與情況并不樂觀。

(二)教育方法和形式比較

1.美國的教育方法和形式

美國經(jīng)過多年大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育實踐后,已經(jīng)形成了初具規(guī)模的教育方法和形式。美國大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)力教育形式多樣,初具規(guī)模,概括起來主要有課程教學(xué)、課外實踐、課外輔導(dǎo)、社區(qū)服務(wù)四種形式。

美國高校領(lǐng)導(dǎo)力教育課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容涉及公共領(lǐng)導(dǎo)、團隊和群體行為管理、變革、道德、價值觀等方面,課程類型有必修課也有選修課,課程形式有傳統(tǒng)的課堂講授、工作坊等。[3]

美國大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育十分重視實踐,除了在課程中有實踐環(huán)節(jié),課外活動也是極重要的大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育方法。美國的大學(xué)非??粗伢w驗式學(xué)習(xí)的課外實踐活動,形式也十分豐富。如游學(xué)、短期實習(xí)、社團活動、角色扮演等。[8]有些高校甚至給學(xué)生開設(shè)冒險實踐項目,比如馬里蘭大學(xué)就有定向越野、獨木舟漂流等,同時馬里蘭大學(xué)還非常提倡多元文化和全球化議題的探討,以此培養(yǎng)具有社會責(zé)任、全球視野、寬容胸懷的未來領(lǐng)導(dǎo)者。[9]

在課外對大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力輔導(dǎo)也是美國的重要教育形式。大學(xué)會組織學(xué)生參與一些課外項目,并配備導(dǎo)師進(jìn)行指導(dǎo)。這些輔導(dǎo)教師通常會是政府官員、大學(xué)的行政管理人員甚至是高年級的學(xué)生或者校友導(dǎo)師。比如美國阿拉巴馬州特倫霍姆國家技術(shù)學(xué)院鼓勵學(xué)生參與學(xué)院的行政管理項目設(shè)計,并由校外專家進(jìn)行指導(dǎo);比如麻省理工會任命校友導(dǎo)師。[2]

社區(qū)服務(wù)是美國高校獨具特色的一個大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育方式。房欲飛[10]文章就說明了美國大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育本質(zhì)上是公民教育,而這種服務(wù)式學(xué)習(xí)就是依托社區(qū),讓學(xué)生在參與社區(qū)服務(wù)的過程中,熟悉了解領(lǐng)導(dǎo)技能,豐富領(lǐng)導(dǎo)體驗,檢驗領(lǐng)導(dǎo)理論。同時這個項目也是雙贏的,既提高了學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力,又加強了學(xué)校和社區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)力。很多高校對社區(qū)服務(wù)有明確要求,比如密歇根大學(xué)和伊利諾斯大學(xué)的學(xué)生分別需要完成 30~70 小時的社區(qū)服務(wù);哈佛大學(xué)將社區(qū)服務(wù)直接與課程學(xué)習(xí)掛鉤。[11]

最后楊瑞東和倪士光[11]還指出美國大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力還十分重視對培養(yǎng)方式和效果的評價。

2.中國的教育方法和形式

中國大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育以課程教學(xué)、導(dǎo)師輔導(dǎo)、實踐服務(wù)、黨團活動為主要方式[12]。

受大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育理念的影響,當(dāng)前的課堂教學(xué)是以學(xué)生干部的短期培訓(xùn)為主,還是以課堂授課、講座報告為主要方式,以會議研討為輔助形式,相對比較單一。外出參觀屬于為數(shù)不多的體驗式課程教學(xué)。當(dāng)然比如浙江大學(xué)、西南財經(jīng)大學(xué)等一些國內(nèi)較好的大學(xué)均開設(shè)了以大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)為主的專門課程,但是并沒有在國內(nèi)大部分高校鋪開。[12]杭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院商貿(mào)旅游學(xué)院也開設(shè)有面向全體學(xué)生招募的“創(chuàng)業(yè)精英訓(xùn)練營”創(chuàng)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力項目,但每次只招收20~30人。

在對學(xué)生干部領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)過程中,中國十分重視導(dǎo)師的配備。比如本人在大學(xué)期間曾經(jīng)參加了由浙江團省委舉辦的新世紀(jì)人才學(xué)院,當(dāng)時給我們配備的導(dǎo)師有政府官員、知名律師、企業(yè)高管等。在一些高校,甚至?xí)性菏繐?dān)任導(dǎo)師進(jìn)行輔導(dǎo)。這種領(lǐng)導(dǎo)力培育的方式非常有力,但是由于優(yōu)質(zhì)導(dǎo)師屬于“珍貴資源”,很難大面積實施,也僅僅適用于精英化的領(lǐng)導(dǎo)力教育階段。國內(nèi)的高校也會聘任校友作為導(dǎo)師,比如我校的“創(chuàng)業(yè)精英訓(xùn)練營”,大部分是成功創(chuàng)業(yè)的校友作為導(dǎo)師。我們也安排高年級學(xué)生作為班主任助理,但這更多出于服務(wù)便利學(xué)生的考慮。

實踐服務(wù)的培養(yǎng)方式和美國“社區(qū)服務(wù)”有一些類似,主要包括社會實踐和志愿服務(wù)兩大類。但是中國的實踐服務(wù)不是以社區(qū)為主,尤其是社會實踐活動一般在暑假進(jìn)行,學(xué)生前往省內(nèi)或國內(nèi)的農(nóng)村參與調(diào)研、服務(wù)等社會實踐活動,這是一種很好的領(lǐng)導(dǎo)力教育形式。志愿服務(wù)則類似于“義工”,前往敬老院、幼兒園、車站、醫(yī)院等進(jìn)行服務(wù),但是這種服務(wù)和高級的領(lǐng)導(dǎo)能力關(guān)系不大,從事的往往都是重復(fù)性的簡單服務(wù)。

筆者認(rèn)為中國的大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育最大的特色和主體是黨團活動。在中國的高校中,黨團組織是開展學(xué)生活動的主力。當(dāng)前在領(lǐng)導(dǎo)力教育沒有納入主要課程的情況下,黨團活動成為領(lǐng)導(dǎo)力教育的呈現(xiàn)形式,而學(xué)校的黨組織、共青團和學(xué)生社團成為主要的組織。

最后中國大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)還存在看重開始、輕視落實、評估手段欠缺等問題。[13]

三、結(jié)論與啟示

(一)結(jié)論

通過中美兩國領(lǐng)導(dǎo)力教育的比較,我們發(fā)現(xiàn)兩個國家都十分重視大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育。美國在大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的教育方面主要以課程教學(xué)、課外實踐、課外輔導(dǎo)、社區(qū)服務(wù)為主要方式,而中國則以課程教學(xué)、導(dǎo)師輔導(dǎo)、實踐服務(wù)、黨團活動為主要方式。中美兩國都采用了課程、實踐、活動等方式,尤其是在領(lǐng)導(dǎo)力導(dǎo)師聘任方面,兩個國家的做法差異并不大;服務(wù)在領(lǐng)導(dǎo)力學(xué)習(xí)中的作用,中美兩國都積極認(rèn)同和實踐。

但是因為起步時間、發(fā)展進(jìn)程和國家文化體制的一些原因,中國和美國的大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育還有較大區(qū)別。美國的大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育已經(jīng)從精英化走向了普及,但中國還處在探索階段。課程教學(xué)方面,美國課程體系完善,中國還是以短期的學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)培訓(xùn)為主,通識性的領(lǐng)導(dǎo)力教育還只局限在極個別重點大學(xué)。美國十分重視課外實踐,尤其是體驗式學(xué)習(xí)內(nèi)容,美國同樣重視多元文化和全球化的討論,但中國這兩方面都比較欠缺,服務(wù)式學(xué)習(xí)的對象、內(nèi)容和做法各不相同。黨團活動是中國特殊的領(lǐng)導(dǎo)力教育方式,同時美國比中國更加重視大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力教育后的效果評估。

(二)啟示

美國的領(lǐng)導(dǎo)力教育應(yīng)該說十分有特色,對中國深化大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育有很重要的借鑒意義,也給我們提供如下啟示。

1.盡早普及大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育

將大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育從精英化走向普及化是全體大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力提升的關(guān)鍵。我們要打破領(lǐng)導(dǎo)力教育活動僅僅由黨團組織舉辦的現(xiàn)狀,讓教學(xué)部門參與進(jìn)來,引進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)力教育機構(gòu),加強領(lǐng)導(dǎo)力課程開發(fā)和師資隊伍建設(shè),重視打造適合當(dāng)前大學(xué)生興趣的領(lǐng)導(dǎo)力課程。營造領(lǐng)導(dǎo)力教育的氛圍,讓學(xué)生能重視自己的領(lǐng)導(dǎo)力提升。但我們也要警惕領(lǐng)導(dǎo)力教育為普及而普及,被濫用。

2.加強體驗式領(lǐng)導(dǎo)力教育方式

當(dāng)前中國的領(lǐng)導(dǎo)力體驗式教學(xué)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,沒有特色和吸引力。尤其是一些冒險類、生存類的活動往往被扼殺在“安全”“穩(wěn)定”的要求下。所以我們要做好體驗式教學(xué)的環(huán)節(jié)設(shè)計和安全預(yù)案,在充分保證安全的情況,讓學(xué)生在體驗的過程中得到更多領(lǐng)導(dǎo)力體會、學(xué)到更多領(lǐng)導(dǎo)力技能。

3.堅持已有的好的領(lǐng)導(dǎo)力教育方式

我們不能照搬照抄美國的領(lǐng)導(dǎo)力教育方式,要形成有中國特色的領(lǐng)導(dǎo)力教育培養(yǎng)的方式。比如充分發(fā)揮黨團組織和學(xué)生社團在領(lǐng)導(dǎo)力教育普及中起到積極作用,做好思想引領(lǐng)。比如將中國傳統(tǒng)中的“自省”“謙讓等文化納入領(lǐng)導(dǎo)力教育。比如堅持實踐服務(wù),優(yōu)化服務(wù)的對象和范圍,摒棄單純的體力服務(wù),提升實踐服務(wù)的質(zhì)量,真正惠及社會,形成有影響力和美譽度的本土化大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育。

4.注重領(lǐng)導(dǎo)力教育評估和實效

中國的大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育在一定程度上存在形式主義的情況。比如有些學(xué)生不去真正參與社會實踐,有些實踐服務(wù)存在“打一槍換一個地方”的情況,時間也比較短。所以我們要重視學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育后的實際效果,對他們進(jìn)行有效評價,對實踐服務(wù)做到時間和項目固定化、常態(tài)化。我們還可以通過設(shè)立社會實踐、志愿者服務(wù)的積分制度,讓領(lǐng)導(dǎo)力學(xué)習(xí)通過第二課堂學(xué)分制度等來保證實效。

5.加深多元文化、全球化背景下的大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育

我們要讓學(xué)生多接觸多元文化和全球化議題的學(xué)習(xí)和討論,加快大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育國際化。我們欣喜地發(fā)現(xiàn),國內(nèi)一些重點大學(xué)已經(jīng)和美國、韓國等世界著名大學(xué)開始了聯(lián)合活動。通過這種方式的教育,讓學(xué)生真正成為具有全球視野、社會責(zé)任感,能包容尊重其他文化的未來我們所需要的領(lǐng)導(dǎo)者。

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①本文受2019年杭州市屬高?!邦I(lǐng)雁計劃”專職輔導(dǎo)員人才項目資助。

作者簡介:王曉磊(1983—),男,浙江杭州人,杭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院商貿(mào)旅游學(xué)院學(xué)工辦主任,助理研究員,研究方向:學(xué)生干部培育、心理健康教育。

趙媛媛(1993—),女,山西太原人,杭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院商貿(mào)旅游學(xué)院團總支負(fù)責(zé)人,助教,研究方向:思想政治教育。

陳柳媛(1995—),女,浙江臺州人,杭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院商貿(mào)旅游學(xué)院輔導(dǎo)員,研究方向:思想政治教育、學(xué)生管理。

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華人時刊(2022年13期)2022-10-27 08:55:52
“留白”是個大學(xué)問
題解教育『三問』
《大學(xué)》
大學(xué)(2021年2期)2021-06-11 01:13:12
48歲的她,跨越千里再讀大學(xué)
海峽姐妹(2020年12期)2021-01-18 05:53:08
大學(xué)求學(xué)的遺憾
教育有道——關(guān)于閩派教育的一點思考
帶父求學(xué)的大學(xué)生
辦好人民滿意的首都教育
大學(xué)生之歌
黃河之聲(2017年14期)2017-10-11 09:03:59
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