走進漢字歷史 體驗文化魅力
——以四年級《傳拓》實踐課為例

陳夢怡

一、案例背景

南京是一座有著悠久歷史和深厚文化底蘊的城市，留有大量的古代碑刻。金陵碑刻已經成為南京歷史文化中不可缺少的部分。傳拓作為我國傳統技藝，已有1300 多年的歷史，很多碑文能夠保存至今，都得力于這門還原歷史的技藝。本文通過傳拓技藝教學，帶領學生學習傳拓，同時也通過這門技藝再現金陵碑刻的歷史，讓學生觸摸文化、感受金陵，賞金陵之美，品傳拓之趣，悟文化之魅。

《傳拓》一課屬于“綜合探索”的學習領域。本課主要介紹中國傳統技藝——傳拓，通過了解傳拓，讓學生感受這種非遺技藝蘊含的工匠精神，同時從中國漢字角度出發，讓學生通過拓印，感受藝術之美，讓學生觸摸歷史，走進中國漢字文化，并將這種技藝傳承下去。

二、案例描述

片段1：傳拓——金陵碑刻再現文化歷史

師：同學們，讓我們一起來做一個小游戲，拿出你手邊的葉子，把它放在紙的下方，再用手邊的筆（彩鉛）涂一涂，你發現什么？

生：葉子的筋脈出來了。

師：我們來對比下這兩幅圖，你又發現了什么？為什么會這樣？（出示圖1）

（圖1）

生：葉子有兩面，其中一面平，另外一面經脈凸出來。

師：有凹凸的物體通過一些特殊方法可以印出來。我們再來看這個拓片。你覺得這是如何印出來的？

設計意圖：讓學生觀察幾張物體拓片，通過花紋判斷物體。在生活中尋找出自然界中不同的肌理，培養學生從身邊發現美的能力，提升他們的學習興趣。

師：“拓片”原本是對古物的再現，但在漫長的歷史長河中，它卻蒙上了濃濃的人文色彩。盡管今天攝影技術已經相當先進，但拓器仍有它不可取代的魅力。只有拓片才能呈現原物本身的精神氣質和文化內涵，最原始、最本質也最樸素地反映實物的原大原貌。這項傳統的傳拓技術一直沿用至今，足以證明其存在的價值。這張圖片是《校官碑》（如圖2），又稱“漢溧陽長潘乾校官碑”的拓片，碑額題為“校官之碑”，故簡稱“校官碑”或“潘乾碑”。此碑為南京地區乃至江蘇地區發現的最早的漢代碑刻。通過碑文上的文字，我們了解到“校官碑”出土于南京市高淳區固城湖畔，全碑16 行，每行27 字，1957 年被江蘇省政府確定為省級文物，現藏于南京博物院。“校官碑”的碑文內容記述了潘乾的品行和德政。

（圖2）

（圖3）

（圖4）

師：這塊碑你是否覺得很眼熟？這是南京明孝陵的一塊碑，叫“神功圣德碑”（如圖3）。這塊碑是明成祖朱棣為紀念明太祖朱元璋所立，他將朱元璋一生的功績刻在石頭上，以昭告天下人。旁邊就是碑文拓片的圖片（如圖4）。我們可以發現這是用相機拍攝的圖片，碑上的文字同學們能看清楚嗎？我們再來看拓片，這張碑文拓片，高8 米多，寬1 米多。再放大些，讓我們一起來看細節。同學們，你們認為傳拓的作用是什么？

生：一是古代沒有相機，傳拓就是古人的“照相機”。二是我們的相機由于像素限制，無法還原碑文細節。而碑文拓片大小和原物一樣，且有細節呈現，能清楚看到碑上的字。

師：讓我們來一起走進南京這座古城，欣賞城磚上傳拓的文字。中華門是中國現存規模最大的城門，有“天下第一甕城”之稱。觸摸城磚，經過風吹日曬，有很多城磚上的文字都已經看不清楚了，還有一些卻留下來了。在這些城磚上，我們會發現一些秘密。城磚上你看見了什么？為什么會有燒制者的名字？我們如何保留這些珍貴的城磚？

設計意圖：很多學生去過中華門，卻沒有留心關注城磚上的秘密。這里教師借此讓學生直觀感受城磚拓片的魅力，培養學生生活中關注細節的習慣，城磚拓片不僅保留了歷史而且便于收藏，通過拓印我們能看到歷史上古老的文字記載。

教師板書設計圖：（見下頁圖5）

片段2：傳拓——漢字文化留存的技法

師：你知道什么是傳拓嗎？

生根據自己的理解描述。

（圖5）

1.書法拓片再現各種字體。

師：傳拓是中國的一門傳統技藝。古人將紙蒙在甲骨、銅器、石刻等文物所刻的文字或圖形上，用墨色將其清晰地拷貝出來，是人工美和自然美的高度結合。

師：同學們，傳拓起源很早，在東漢造紙術發明之后就有傳拓技藝了。傳拓藝術是除了中國四大發明以外，另一項早于印刷術的偉大發明。請你猜猜看，我們為什么要進行傳拓？

生：在中國的歷史長河中，甲骨文、金文、楷書、草書等各個歷史時期的圖文資料絕大多數通過傳拓保存下來。（《曹全碑》隸書拓印）（顏真卿《多寶塔》楷書拓印）（王羲之《蘭亭序》行書拓印）（如圖6）

（圖6）

設計意圖：傳拓有個非常重要的功能，即同比例還原器物，它不僅僅和照相機一樣能夠清晰展現物體的樣子，這種技藝的神奇還在于其能還原很多細節以及物體大小，這對再現歷史有著重要意義。

2.實踐操作感受瓦當上的文字與圖案。

師：傳拓技術是我國古代的重要發明之一。傳拓作為一種技藝，是我國勞動人民在長期生活實踐中發明并日趨成熟與完善的，最終成為中華民族傳統文化的精華之一。傳拓作為一種復制和保存文獻資料的方法，被普遍運用在金石文字及其圖像上，尤其是石刻文字的拓印上。本節課老師用瓦當來給大家展示拓印這種技藝。（如圖7）

（圖7）

給學生看瓦當“名片”，了解今天實踐中所拓之物（見表1）。

表1 “瓦當”名片

師：我們一起來了解一下傳拓所用工具，請你把需要的工具找出來。

生：拓包、生宣等。

播放上紙視頻。

師：1.將紙打濕蓋上薄膜；2.用鬃刷輕輕拍打至紙全部貼合在所拓物體上（力度過大會損壞宣紙）（見圖8）；3.晾3～5 分鐘，防止墨遇水洇開。

（圖8）

學生依次制作，播放上墨視頻。

師：讓我們通過視頻，看一看如何上墨。拓印有五種方法，分別是撲墨拓法、擦墨拓法、蠟墨拓法、鑲墨拓法、響墨拓法。今天老師教大家用撲墨拓法來拓印碑文。

師：讓我們一起來看看這些傳拓作品是什么顏色？

生：紅和黑。

師：傳拓用墨為黑色與朱色。同學們要注意哪幾點？

生：墨不可直接用上。

1.根據墨色分為：烏金拓、蟬翼拓。（如圖9）

（圖9）

2.最后揭紙一定要慢，避免紙張損壞。（如圖10）

（圖10）

學生練習，作業展評。（如圖11、12）

（圖11）

設計意圖：傳拓技藝是非遺技藝，最主要的是萬物皆可拓。這不僅有助于學生拓寬眼界，感受這種技藝的運用之廣泛，還能使學生感受2000 多年流傳至今的非遺技藝的震撼魅力。學生通過學習拓印瓦當，將傳拓融入生活。

片段3：傳拓——金陵碑刻傳承漢字文化

（圖12）

1.漢字傳拓故事。

師：傳拓的普及和推廣，不僅促進了文字的規范與書風的多樣，還推動了文化與宗教傳播。此次新冠肺炎疫情期間，日本捐助中國物資的箱子上印了這樣的詩句：“山川異域，風月同天。”（如圖13）什么意思呢？這里涉及鑒真東渡的典故。這句話出自日本長屋王的《繡袈裟衣緣》一詩中，后面還說“寄諸佛子，共結來緣”。唐天寶元年，鑒真在揚州大明寺為眾來僧講律。鑒真法師與西天取經的玄奘法師一樣，是唐朝歷史上乃至中國古代歷史上最有影響力的高僧之一。日本的和尚到大明寺說：“佛法東流至日本國，雖有其法，而無傳法人。”日本和尚為表誠心，不但為鑒真法師做了一件高貴的袈裟，還寫了這么一句話，即“山川異域，風月同天”，這句話是說：我們不在同一個地方，未享同一片山川。但當我們抬頭時，看到的是同一輪明月。意在表達佛法無邊，廣播四海。鑒真深受感動，決定東渡日本傳經。這是從當時的袈裟上拓印下來的文字。拓片精貴在于：（1）內容（2）技法。從內容看，拓片不僅包含文學和史料價值，還包含書法、文字和經學價值。拓片清晰完整地呈現了古代書法藝術和繪畫藝術精髓，保留了極為寶貴的歷史資料。

（圖13）

2.傳拓技藝學習瓶頸。

師：由于學習這種技藝需要一定的時間和經歷，傳拓技藝至今雖然沒有失傳但精通者甚少，后繼乏人。我們期待通過傳拓技藝的推廣和傳播，讓這項傳承近兩千年非遺技藝重新煥發迷人的光彩，并提高全民愛護文物的意識，為我們中華民族的偉大復興做出更大的貢獻。傳拓是非遺，傳承人不多，且不可隨意拓印。（播放視頻介紹傳拓碑文困境：傳承人少）

3.學習傳拓技藝，走進漢字文化，了解金陵碑刻。

師：碑文之趣在于自形而神。書籍《金陵碑刻精華》記載翔實。碑刻是最具民族特色的中國古代文物之一，是中國歷史文化不可或缺的組成部分。日前，一部匯聚133 件南京歷代最具代表性碑刻拓片的《金陵碑刻精華》（西泠印社）首發。從漢代到清末，一張張散發著歷史滄桑氣息的碑刻拓片，經過權威學者的解讀，連綴起一部古都南京的綿延文化史。《金陵碑刻精華》是一把打開南京城市文化密碼的金鑰匙，一部了解、認識并讀懂南京文化的濃縮文化史。（如圖14）

（圖14）

設計意圖：走進中國漢字文化，感受傳拓技藝中漢字之美。傳拓的意蘊，時而喧囂、時而溫婉、時而躍動、時而靜謐。莊與閑、雅與俗在這里共榮共生、珠聯璧合。我們要了解歷史、傳承文化。

三、案例反思

1.走進中國漢字——金陵碑刻可以增加學生對漢字文化的認知。

碑刻是古代碑、碣、墓志、摩崖、石經等文字石刻的統稱。碑刻數量的多少、質量的高低，是評價一座城市歷史地位及貢獻的重要依據。碑刻的保護、展示、整理和研究，反映出這座城市的文物保護、歷史研究和文化傳承的水平。碑刻是凝固的歷史，也是流動的文化。南京是中國著名的古都，擁有將近2500 年的建城歷史。碑刻的文字記載功能，在于記事、記功、頌德、褒獎、警策、訓誡、懲戒、昭示、紀念、禁約、抒情、標識等；內容包括政治、軍事、法制、史志、語言、宗教、書法、文學、教育、歷史、經濟、科技、天文、地理、建筑、水文、水利、民族關系、中外交流、名勝古跡、民俗風情、神怪、災禍、祥瑞等。載錄的人物，上至先賢圣哲、帝王將相、英才豪杰，下至寒儒布衣、江湖隱士、僧道教門、市井小民，每一個社會階層無不涉及。就學術研究而言，碑刻與檔案，是兩大重要資料來源，傳統金石學對學術研究至關重要，因為它是史料的承載物。專家們指出，收集、整理、展覽、研究碑刻，是一項十分有意義的文化工程，可以為研究南京歷史、文化、軍事、經濟、民俗、人文地理等，提供豐富的資料。

2.走進中國漢字——促使學生傳承傳拓技藝。

金陵碑刻的保存、流傳離不開傳拓藝術。傳拓技藝作為非物質文化遺產在中國傳統文化中也占據著重要的位置。向學生呈現金陵碑刻拓片之美，可以激發學生對金陵碑刻、傳拓技藝乃至相關中華優秀傳統文化的興趣，使學生增強文化自覺和文化自信，提升對南京悠久歷史文化的自豪之情。

在新時代，中國正日益走近世界舞臺的中心，在這樣的時代中，把中華民族自身的優秀文化向世界傳播具有更加重要的歷史意義。通過讓學生傳承傳拓技藝等非物質文化遺產，不僅有利于中華傳統文化的種子在更多人的內心扎根，還可能達成以非常生動有趣的方式向世界傳播中華優秀傳統文化的效果。

3.走進中國漢字——提升學生的核心素養。

中國漢字學習，在傳拓課中涉及多項“學生發展核心素養”及美術學科的核心素養。學生發展核心素養綜合表現為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新六大素養。漢字文化傳拓課可以有效提升學生學會學習、實踐創新和人文底蘊方面的素養。一方面，拓印技法學習需要耐心、專注和創造力，可以提升學生學習能力和實踐創新能力；另一方面，傳拓課中對中華優秀傳統文化的生動展現可提升學生的人文底蘊。

美術學科核心素養包括圖像識讀、美術表現、審美判斷、創意實踐和文化理解五個方面。《傳拓》一課包含了完整系統的美術學習過程，深入淺出地引導學生了解金陵碑刻、傳拓技藝及其背后的文化傳統，因此可以有效提升學生的這些美術學科核心素養，尤其是美術表現和文化理解方面的素養。

總之，走進中國漢字文化，體驗金陵碑刻傳拓與南京本地的優秀傳統文化乃至學生的日常生活緊密聯系，既有文化熏陶，也有知識和技法的學習。碑文上的文字是破譯金陵古城文化密碼的一把鑰匙，也有利于學生培育對中華優秀傳統文化的自覺和自信。