陳珊珊，張旸：“心體俱用”的勞動教育是生命主體成長的實現活動

陳珊珊，張旸在《教育學術月刊》2021年第12期《中華傳統哲學中的勞動思想智慧及其教育傳承》一文指出，中華民族歷來是熱愛勞動的民族，努力勞動是幾千年來積淀的優良傳統?！百嚵φ呱?，勞動是人特有的生存方式，使人“心存”而“身修”，令國富而民強?！靶燎趧趧印薄罢\實勞動”“奉獻勞動”內蘊著“真”“善”“美”的統一，寄托著人們對美好生活的追求?！靶捏w俱用”的勞動教育，是耕讀相兼、灑掃應對和習行并舉的統一，是生命主體成長的實現活動。傳承中華傳統勞動思想及其教育智慧，就是要走向“道德”的勞動品質教育、“生活”的日常勞動教育和“育人”的勞動價值教育。

當前勞動教育存在異化、物化的困境，將其作為懲罰手段、休閑方式或是技藝評比的現象仍然存在。走向“道德”的勞動品質教育，體認到勞動能抑制懶惰和逸欲，培育善心和德性，是人格品質的塑造之道，正所謂“勞則善心生，養德、養身咸在焉；逸則妄念生，喪德、喪身咸在焉”。日常勞動教育需走向生活，以“灑掃應對”為代表的日常生活教育是我國傳統教育思想的精髓，灑掃應對在中華傳統文化中占據著重要地位，是學生的必修內容。勞動育人是體力勞動和腦力勞動的結合，是理論與實踐的結合。走向“育人”是勞動教育的價值，從“耕讀相兼”到強調“習行”，中華民族的傳統智慧告訴我們腦力與體力不可偏廢，理論與實踐不可偏重。