特立獨行的童話鎮世界
——動畫電影《大護法》影評

楊凡

（南京信息工程大學）

一、《大護法》的表現形式解析

（一）影片整體風格

在動畫電影《大護法》中，無論是從人物的設計還在臺詞的設計都充滿了對現實的譏諷，是一部非常惹人深思的動畫電影，這亦是導致其上映數年依舊受到影視界熱議的主要原因之一。這部動畫電影的隱喻內涵令人深思，但是其表現形式卻比較隱晦，通過旁敲側擊的方式充分反映了現代社會的種種現狀，這是該電影與其他國產電影的主要區別之一。眾所周知，我國當前的動畫領域的發展水平與國際上一些發達國家的動畫產業相比還有很大的發展空間，其最主要的原因是現階段我國的動畫作品的風格與辨識度相對較低。而動畫電影《大護法》的上映，完全刷新了世人對國產動畫作品的認知，作者不僅將其個人的風格特點與其思想價值觀念充分融入作品當中，同時更是融入眾多的中國風元素，其動畫辨識度得到了很大的提升，可以說將國產動畫提升到了全新的發展領域[2]。

（二）《大護法》中蘊含的雜耍元素

電影主要是作為一種休閑娛樂的形式出現，從其本質上講，其他藝術類型并無過多的特別之處，都是通過對觀眾的心理需求與精神需求進行揣摩，并采用電影作品來表現一些思想、情感，讓觀眾能夠發自內心地與電影作品中所蘊含的思想情感產生共鳴。影視作品的雜耍元素的運用，能夠有效通過雜耍對電影觀眾的心靈造成一定的沖擊，讓觀眾能夠感知并接受電影作品所表達的中心思想，進而能夠產生與電影作品的情感共鳴。《大護法》與其他電影作品在通過電影所表現出來的情感、政治、藝術等追求的形式具有明顯的區別，從其雜耍元素的運用形式，該部動畫電影應當屬于通俗文化的類別。例如，在《大護法》中所運用的雜耍元素中，有一個殺手羅丹偷窺一個性感美女沐浴的片段，其整個都是以偷窺者的角度進行表現，這也屬于一種雜耍元素的表現形式，通過以“性”概念為影片的開頭，從而引起觀眾更多的關注[3]。

（三）《大護法》畫面方面分析

這部電影動畫作品從其美術藝術的角度來講，其美術水平與其他國產動畫作品相比具備較強的優勢，觀眾的視覺感受也更加強烈，在整個動畫作品中，每一幀都顯得格外優雅，并且其強烈的色彩對比給觀眾的視覺上帶來更多的沖擊，帶給人心靈上的震撼。例如，在影片中花生人的形象，不僅充分展現了其似人非人的人物特征，同時其設計具有非常強的觀賞性。而與之相比，在影片中的寥寥無幾的3D畫面便顯得無關緊要了。與此同時，雖然大場景是電影領域應用較為廣泛的手段之一，在影視作品中，合理應用大場景雖然能夠給觀眾從視覺上帶來開闊感，但是在影視作品中過度應用大場景，會導致觀眾無法真正融入影視作品當中。例如，在動畫電影《大護法》的結尾階段，作為影片的高潮階段，電影同樣是應用了大場景來呈現，導致觀眾一直是以置身事外的旁觀者的視角進行觀看，進而難以與作品人物在思想情感上進行有效銜接，對整個影片的觀賞效果造成一定的影響。

二、《大護法》的隱喻內涵解析

（一）異化的世界觀

在動畫電影《大護法》作品中，其主要是以中國古代封建集權社會為背景，花生鎮便是這一背景的縮影，在花生鎮中，吉安大人是小鎮的最高統治者，擁有著最高的權利，他作為最高統治者會利用集會活動來對鎮上的人進行思想同化，并通過在大街小巷張貼宣傳海報，借助心理暗示工具來引導小鎮人民形成慣性思維，以此來鞏固其統治地位。他甚至不允許花生人講話，并且泰然自若地向存在質疑的人們宣稱說話會導致疾病。因此，在電影的開端，大護法作為一名誤入花生鎮的闖入者，其所看到的景象便是人人都帶著假眼睛和嘴巴，默默地看著自己的同類被殺戮，不發一言。因此，在電影中人與人之間的關系被異化，這里的人內心殘酷無情，面對生命的隕落與屠殺在其內心不會激起一絲波瀾。而這亦是花生鎮統治者吉安大人達到統治目的的手段之一。

（二）對性行為的控制

在國產動畫電影中，成人動畫電影相對來說較為罕見，而動畫電影《大護法》便是其中之一，之所以將其定義為成人電影，首先是因為在電影中有大量的暴力元素，其次是因為在其電影中含有“性”的主題。因此，被定義為成人電影。在《大護法》中，花生鎮的一條奇葩法律，那就是禁止性行為，一旦有花生人違反這一法律，將會被立即處死。而這一情節在動畫的一開始就有體現，大護法在進入花生鎮后，看到有兩個花生人在偷偷地接吻，并且是大尺度的舌吻，被守衛發現后，立刻槍殺。而吉安大人雖然制定這一奇葩的法律，壟斷了性行為，但是其自己卻可以擁有性感的女人，并且對外宣稱，花生鎮只有一個共同的母親黑花生。黑花生肩負著繁衍大任，漂浮在花生鎮的天空上，生產蟻猴子，最后孵化成花生人，因此，花生鎮的花生人不需要利用性行為來繁衍后代，自然也沒有發生性行為的必要。

（三）極權統治下的個體

在動畫電影《大護法》中，其所有人物設計可以分為三大類，其主要分為花生鎮的統治者、被統治者以及大護法和太子作為闖入者。在電影中，吉安大人并非單純通過鏟除敵對勢力來維系，而是通過“攻人先攻心”的原則，揣摩對立一方的利益需求，利用利益來牽制對方。例如，吉安大人利用美色誘惑羅丹，并默許羅丹偷窺美女洗澡，以此來實現殺手羅丹能夠死心塌地做他的馬前卒，充當劊子手，而吉安大人利用庖卯是庖丁的后代，作為庖丁的后代就應當將刀法練到出神入化，并每天為庖卯提供花生人的尸體，并將花生人是吉安大人所養的豬的思想灌輸給庖卯，讓其能夠完全放下心理負擔，潛心練就刀法，庖卯則以繼承祖業為理想，對吉安大人更是感恩戴德，對吉安大人說的話、做的事不僅深信不疑，同時還崇拜得五體投地。而這也充分體現了統治者對被統治者意識形態的統治，庖卯人物的塑造則充分體現吉安大人作為統治者的成功，對統一社會群體意識形態，建立社會共同體，從思想意識上實現對花生人的成功同化，讓花生鎮的人對統治者也僅剩下崇拜與信服，心甘情愿受其擺布。例如，吉安大人讓花生人以年幼的蟻猴子為食，這就是群體被思想同化后所產生的從眾心理，群體意識的形成，讓每個個體都變成任人擺布的行尸走肉，在其意識中只有遵守與盲從，甚至會將統治者吉安大人稱為吉安大神仙。在整個作品中，同樣也有個例外，那就是隱婆，她是整個花生鎮唯一一個沒有被統治者吉安大人思想同化的人，她既不像其他花生鎮的花生人一樣被思想同化，她并不相信吉安大人所編造的謊言，同時還將吉安大人的險惡用心全部看透，但是她并沒有急于拆穿做無謂的犧牲，而利用大護法與太子闖入花生鎮所激起的漣漪，破壞了花生鎮的平靜，才開始發動革命。但是其仍然是置身于世外，對著漂浮在天空的黑花生說：“母親，想必你一定高興看到這一幕吧。”而簡單的一句話包含著種種含義，引人遐想。

三、《大護法》的反差藝術解析

（一）場景色彩之反差

動畫電影《大護法》中，依舊是延續不思凡較為擅長的水墨風格，不僅充分體現了中國風元素，同時該影片還是國內首部成人動畫影片，在整個影片中隨處充斥著爆頭的畫面，藍色與綠色的血漿噴涌而出，這亦是這部影片對暴力美學的充分體現，并且影片中色彩的設計也較為獨特，大量對比色的應用，在視覺上給觀眾帶來巨大的沖擊。例如，蟻猴子的巢穴是紅色的，花生人的血液是藍色的，同時在整個影片中的畫風都是以暗紅色、紫色、藍色等重色調為主，而這些強烈的對比色的應用，不僅將花生鎮詭異、黑暗完美襯托出來，同時有效營造出殺戮、緊張、危險的氛圍。與此同時，為了緩解重色調給觀眾視覺上產生的審美疲勞，其中還穿插著一些淡雅的顏色，例如淺藍色的房子、青山綠水等。并且由于花生人樣貌類人卻不是人，其血液也是藍綠色。因此，即使殺戮充斥整個影片，但是并未給人帶來過多的不適，并通過懸念的設計，能夠不斷地轉移注意力，并在一切都浮出水面之后，營造出強烈的戲劇沖突。《大護法》中不僅將中國清新脫俗的水墨畫風與暴力畫風進行深度融合，形成強烈的反差，既有效避免電影中一些暴力場面給觀眾造成的不適感，同時也造就其獨特之處，這亦是《大護法》上映之后便給觀眾留下深刻的視覺印象的主要因素之一。

（二）人物經歷的矛盾反差

“感謝給我逆境的眾生”，這是動畫電影《大護法》的創作主題，而這一主題在整個電影中得到了充分的體現。在電影中每個角色設定，無論是正面角色還是反面角色，都經歷過不同的逆境，如何面對逆境成為決定這些人物命運的核心。有的人在面對逆境時選擇了屈服，而選擇屈服的下場便是被奴化，成為犧牲品，而有的人在面對逆境時則能夠絕地逢生，跟隨自己的內心為自己的理想而努力。例如，在電影中，花生人小姜即使隱婆向他揭露了安吉大人的丑陋嘴臉，但是他依舊稱呼安吉大人為“安吉大神仙”，依然向其叩拜，為太子求情。由此可見，深植于人類內心的奴性，很難在短時間內被清除。又如，影片里吃不得半點苦楚的太子殿下，單純、自戀、不為權勢金錢所動，甚至自稱其擁有一雙為藝術而生的手，是個典型的浪蕩公子，而在最后親眼目睹小姜慘遭殺戮的時候，不僅抱著小姜的尸體痛哭流涕，同時還開展了與庖卯的搏斗，最后以失敗收場，并命令大護法為小姜報仇。還有《大護法》中吉安大人的孫子小鳴，雖然是以一個未諳世事的小孩的形象出現，但是他并沒有孩童的天真無邪，他不僅從頭至尾都知道這丑陋的真相，但是其城府極深，不僅利用孩童的天真迷惑眾人，而最后向太子說出整個事實的真相，并表明要借黑蠱石輔助太子統治國家，并且為了達到自己的目的，揚言：“黑蠱石如果落入敵國之手，天下大患。”從這看似普通而又含有威脅韻味的言語中，充分體現小鳴的智慧與野心。

（三）人物的形象與性格之反差

在整個影片中，其人物形象都是以水墨畫的風格勾勒出來的，但是其人物形象卻與人物性格形成強烈的反差。例如，大護法這一決策，被太子稱為矮冬瓜，圓圓萌萌的像個飯團，給我一種呆萌可愛的感覺，而其角色卻是戰斗力極強的大護法。而擁有一雙為藝術而生的手的太子，卻是身材健碩滿臉胡渣，一副油膩大叔的形象，這壯漢的形象與其一心追求藝術的文藝青年的性格形成強烈的反差。安吉大人是整個影片中的最大反派，卻擁有著一副慈眉善目的老爺爺形象。這些強烈的形象與性格的反差，不僅沒有讓整個影片給人帶來不適的感覺，并且看上去莫名的和諧，這也充分體現了作者將反差藝術應用得淋漓盡致[4]。

四、《大護法》電影整體解析

（一）畫面方面分析

該影片整體感有著極高的美術藝術水平，在畫面上能夠帶給觀眾良好的視覺體驗，而且每一幀畫面具有優美感人的特點，而且色彩鮮明，能夠給予人們心靈上的震撼。在花生人的設計中整個人物具有極強的觀賞性，在精心的設計下，能夠展現出花生人似人非人、是物非物的特征，不過在影片中包含了3D畫面，對整體的影片觀賞帶來了一定的影響。在電影中的大場景設定中，整體的畫面能夠為人們帶來一種豁然開朗的感覺，但由于大場景設定相對頻繁，而且缺乏年代感，對整體觀感造成了一定影響。在電影的結尾部位，二人之間的決戰，則是通過一個大場景鏡頭將整個打斗活動展現了出來，使得觀眾無法融入畫面當中，難以與電影本身產生出良好的共鳴，對整個電影的觀賞效果造成了嚴重影響。

（二）電影是溫柔的暴力

《大護法》影片所表現出的中心主旨與政治內容有著一定的關聯，所以觀眾在觀看的過程中，如果能夠融入其中的話，就能夠對影片中所表達的政治意味有所了解，從而影片與觀影者才能夠真正地產生共鳴，同時對當前社會以及政治的了解也會增加。由于整個影片中利用了花生鎮，對中國古代封建社會進行了暗語，權利的最高者就是吉安大人，吉安大人在日常的生活以及集會中，通過會采用洗腦的方式對人們進行精神上的控制，在花生鎮中，到處貼著人物的海報，以此來代表著自身的地位不可隨意被侵犯。在吉安大人的領導下，在花生鎮的人們不可以開口說話，即便吉安大人在面對質疑的情況下，則認為說話屬于一種疾病，一旦說話就會導致全身出現潰爛的情況，甚至會傳染，一旦開口說話，就會導致整個小鎮的人們死亡[5]。

五、結語

總而言之，動畫電影《大護法》一經上映之后，便受到人們的熱評，其中不乏一些專業的影視評論家，對其的評價亦是有褒有貶，但是追究其根本，大部分觀眾對《大護法》還是持肯定態度的。《大護法》的出現，不僅讓中國動畫影視領域激起不小的漣漪，同時讓更多的人感到驚喜，導演不思凡不僅用他獨特的視角，為世人打造出一個亦真亦假的童話世界，同時通過電影作品充分表達出自己對社會及政治的見解，讓世界人們看到中國動畫行業正在朝著更加高水平、高技術的方向發展。