關于漢語言文學審美問題的研究

王紹芬

（長治職業技術學院，山西 長治 046000）

引言

漢語言文學在近些年來備受教育領域推廣，是一種廣為流傳的深遠文化教育，它與中國古代的文學相比，涉及的文學內容更多，范圍也更加廣泛，知識更傾向于多元化，本身具有很強的包容性。漢語言文學跨越了文化差別、種族和國家，是一門非常重要的課程。我們國家正在不斷支持漢語言文學方面的研究，希望可以讓漢語言文學得到進一步的發展。這不僅證明了我國的漢語言文學正在朝著正確的軌道不斷發展，深度挖掘漢語言文學的人文性，通過漢語言文學增強對審美問題的研究和討論，這更有利于促進漢語言文學方面的教育和審美方面教育的相互融合。以下將對漢語言文學審美問題展開研討。

一、漢語言文學本身的特征

世界上任何一個國家都擁有自己的母語，母語是每個國家都會重視的教育內容，是發揚國家文化的主要載體。在我們國家的教育體制改革過程當中，漢語言文學和語文學科教育有著共同的作用，都同樣宣揚教育、發揚文化，促進人類綜合全面發展，同時也能更好地促進中華語言文化不斷發展。因此，漢語言文學在當下的教育過程當中有著極其重要的地位。

漢語言文學和語文學科具有共同點，主要的目的都是為了我們國家能培養更多高素質的專業人才，從而讓中華的語言文化能更好地發展，對于當前來講，漢語言文學是非常重要的一門學科，擁有民族的文化特性。漢語言文學專業培養具有漢語言文學基本理論、基礎知識和基本技能，能在新聞文藝出版部門、高校、科研機構和機關企事業單位從事文學評論、漢語言文學教學與研究工作，以及文化、宣傳方面的實際工作的漢語言文學專門人才。漢語言文學非常注重對學生人文方面的培養，因其漢語言文學審美在其中占有重要的地位。

二、漢語言文學審美的特征

漢語言文學審美具有很強的工具性和人文性，將這兩個方面完美地結合在一起，從而更好地展現其豐富的內涵。漢語言文學體現的工具性主要表現為語言知識的技巧方面，例如，句型結構、語法等，深度研究相關理論和古代發展歷程以及研究現狀，通過一些訓練增強業務能力，為相關領域重點培養人才。而人文性則更加注重學生的創新能力，針對學生的思維、能力、情感以及人格進行培養，重點培養學生的審美素養，培養服務型人才。漢語言文學所體現的工具性和人文性二者具有統一性，其中工具性為其提供了能夠溝通流暢的語言地基，人文性更能豐富人的精神世界，更新人的審美觀念。工具性方面的知識在短期的傳授內能讓人得到快速提高，人文性就更加傾向于構建人的精神世界，這個構建的周期相對來講會比較長，在很短的時間內不能得到快速提升，因此，漢語言文學審美還有一些不足，需要我們深度挖掘漢語言文學所體現的審美價值，并針對出現的審美問題研究解決策略，這對未來漢語言文學的發展有非常重要的價值。

漢語言文學所體現的工具性和人文性是有價值的，當對一個人進行工具性培養到位的時候就需要及時給予人文性的灌輸，那么我們將怎樣讓審美教育實現人文性和工具性更好地融合互動，是我們當下需要重點解決的問題。并且要研究出怎樣通過工具性更好地展現人文性的路徑，這還需要我們付出更多時間去探索，爭取能夠通過自身努力讓中國的漢語言文學向世界推廣。

三、古漢語言文學審美概述

漢語言文學審美的出發點是具有豐富內涵的人文性和思想性，要在審美過程中充分考量，各種文學作品的主要思想和表達的藝術形式以及符合那個時代的表現特征等。古代的漢語言文學審美本身的評價標準不僅僅是語言本身所體現的美感，還重點關注語言內在所體現的豐富思想，更加追求二者達到和諧與統一，我們國家的古代漢語文學作品針對這兩個方面都展開了探索與實踐。例如，南朝體現的宮體文，非常重視字面表層的美感，主要傾向點在于修飾大量的華美字體，雖然體現的文字外表極其華麗，但是內在體現的美感卻比較空洞，因此會缺乏進行內部挖掘的具體價值，和南朝相反的是戰國時期的法家作品，這類作品更加關注內容本身的實用性，不太注重外在所體現的美感，對于外在美感上有一定的欠缺，因此，會比較容易讓人產生枯燥乏味的感覺。以上這兩種文學都代表了在古代漢語文學之下的兩種極端文學，這兩種文學并不是審美方面的主流風格，真正應該受廣大人民群眾喜愛的審美文學思想應該是思想和藝術相互結合而產生的文學結晶。

古漢語都是源自生活，在古代的審美中更加傾向于意境，文學作品體現的審美非常強調意境，他們認為這樣才能從不同程度獲得不一樣的審美趣味。例如，古代的詩歌，當詩人進行創作的時候，需要結合個人的感官體驗和觀察，以此來創造出獨具特色的文學意境，讓體現出來的作品充斥著美感，更能增強作品本身展現的文學魅力，同時也能讓作品更具有感染力，通過欣賞的過程自然而然就會產生審美情趣，也就挖掘了作品內在的真正含義。中國漢語在審美方面極其注重挖掘人們的內心世界，許多不同種類的文學作品都會不同程度地烘托作者的心情，想通過生動的文字描寫或者犀利的語言表現場景和情感相呼應。例如，李白的個人情感，雖然李白所體現的作品文化已經傳承了千年，但是當下仍然被世人喜愛，這就體現出了審美情趣統一的重要性，作者展現的思想情感幾乎可以讓所有的讀者都能產生身臨其境的感覺，這就更能增加讀者對作者想要表達的思想和情感的深度了解，還能體會到作者表現出的自身志向。古代詩歌展現出的經典文學作品，深度體現了我們國家古漢語本身的獨特魅力以及自身的創造力和審美方面的價值。因此，對于作品來講，將對象和內容寫好并不是非常重要的，需要傾向的方面應當是怎樣通過對事物的描寫讓表現出來的語言更具有審美價值這才是最重要的。

四、當下時代體現的漢語言文學審美

在當下，新媒體在不斷發展，因此漢語言文學審美也隨之發生了許多變化，語言本身所具備的鮮明審美特征，不斷為語言的探索提供了許多支撐，并出現了新的變化。由于時代背景發生了改變，文學的表現形式也發生了變化，與此同時，文學審美也跟著發生了改變。例如，在過去的很長一段時間，創作出的文學作品審美更傾向于對思想和人性的研究，這些文學作品會對思想意識形態展開探討，并對人性加以反思，會對文學作品本身提出反思和批判，因此，在那個時代下具有背景賦予文學本身的特性和審美。過去，作者會深刻反思那個時代體現的歷史和傷痕，深度探討人性，因此，這類文學作品掀起了文學發展史上的一個高潮，大量的文學作品展現為語言審美的發展潮流提供了引領方向，在一定程度上促進了歷史的進步。從另一個審美角度來講，過去時期的文學作品是通過不斷努力和堅持最終表達出來的真情實感文學。并且始終堅持著群眾發展的路線，不僅體現了文學的新高潮，同時又發揮了本身的政治、教化功能。

漢語言文學審美在不同的地域都有不同的特點，我們國家地域范圍廣闊，民族眾多，因此就促使了漢語言審美更加側重于普通話。但是在實際過程中，許多地區仍然存在非常明顯的差異。書面上體現的語言審美具備歷史展現的特征和色彩。就拿詩歌來講，詩歌展現的審美取向是語言對仗工整，讀起來朗朗上口，能夠完整清晰地表達出作者體現的思想感情，在描述真正的景物和情感的時候會體現得簡單、直白，也會通過正面或者側面、描寫表達出作者想要體現的心中思想。這種審美方向和我們古代的詩歌詩詞比較接近，主要就是通過對不同事物和語言的描寫給讀者營造特殊的意境，并且表現出作者當時的豐富情感。因為漢語言文學會受到不同的時代文化不同的社會文化影響，所以展現的審美觀念也會隨之發生改變，還會在不斷演變過程中展開創新得到進步。當下時代漢語言文學審美的表現方式已經發生了改變，創作者也應當將所在的社會環境和文化背景融合在自己的作品當中，和自身的情感思想結合在一起，爭取能夠引領時代審美方向，進而促進審美觀念的改變。

五、在漢語言文學當中開展審美教育

研究漢語言文學的審美問題最重要的價值就是促進我國教育的創新和發展，引導教學做出改變，同時為漢語言文學教育的發展提供支撐和參考。深度挖掘漢語言文學的特性，能更好地發揮文學本身所體現的教化和引導作用，有利于更好地培養社會所需要的人才，針對不同的教學對象制定培養方案，培養其審美特性和情趣，以此來提升漢語言文學展現的教育價值。

在漢語言文學當中要創新開展審美教育的方式。對于教師也會提出新的要求，要以新的角度來看待審美教育，教師要時刻注意自身的教學行為，爭取采用生動形象的語言和優美的動作形態，不斷挖掘美育當中的重點內容，以此來達到營造教學情境的作用，讓受教育者在輕松舒適的課堂當中進行學習，更好地吸收知識，讓審美得到培養，以此來提升受教育者的綜合素養和審美情趣。教育者要充分利用漢語言文學本身的審美價值，引導學生們多讀書，讀好書，充分感受文學帶來的熏陶和美，使其能夠更加體會到漢語言文學的內在魅力，并通過不同的藝術角度感受漢語言文學的特性，不斷在日常學習和體驗當中得到審美的提升，讓審美素質教育真正得到提高，通過創新教學新模式增加美育的教育途徑，進而讓漢語言文學教育當中的審美教育得到不同程度的提升。

另外，在漢語言文學當中教育者要創新有效的教學策略，積極培養學生自身的審美素質，不斷通過對審美教育的強化，給學生提供發展方向，使其能夠更好地掌握審美技能，不斷提升受教育者的審美品位和素養。在真正的課堂當中教育者要始終本著提升學生的審美素質為出發點，深度挖掘漢語言文學當中體現的美育思想文化，為開展審美教育奠定基礎。最開始要將古代的傳統文化作為著手點，將古代文化其中蘊含的生活、人性、自然、文化等方面的美深入挖掘，研究與歷史有關的美的要素，并將此作為開展生命教育的基礎，讓受教育者樹立正確的人生目標，獲得新的感受和啟迪，爭取能夠讓審美素養和綜合文化上升一個層次，在開展審美教育時將人文精神貫穿其中，讓受教育者在不同程度上都感受到中華漢語文學的巨大魅力。同時，廣大研究者也要不斷研究高校教育當中發展漢語言文化的路徑，重新審視美育的重要作用，加大對審美教育的開展力度，了解課堂美育的影響及作用。漢語言文學集合了母語、思想、歷史等，能更好地給受教育者展開講授。不僅如此，教育者要在課堂講授當中，給學生們滲透美育方面知識，在這個基礎上不斷引領學生形成正確的三觀，通過文學思想和精神的指導產生獨具特性的審美素養，用以達到審美教育真正的目的和效果。

六、結語

如上所述，我們了解到漢語言文學在不同的時代背景下都會產生不同的審美取向，引領新的審美潮流，需要我們更加具有針對性地掌握漢語言文學的獨具特性和時代體現的審美，研究各種路徑對審美問題展開探討，努力探索關于審美方面的教育手段，畢竟漢語言文學是我們幾千年下來積攢的智慧結晶，在當下的新時代面對外來文化的不斷沖擊，怎樣采取有效的方式讓傳統文化進一步受到世界廣泛關注，是我們未來需要研究的課題。因此，我們還需要更加準確把握時代的審美特征，進行更深層次的研究審美，讓我國的漢語言文學得到高效發展。