“微文化”背景下高校思政教育實踐路徑研究

唐菊相

（重慶移通學院 馬克思主義學院，重慶 401520）

“現代社會中，微媒體不斷涌現，‘微文化’應運而生，且在社會空間中隨處可見，是一種新型的文化方式。”［1］“微文化具有滲透性、廣泛性等特征，對人們的言行舉止及精神面貌影響較為深刻，特別是一些熱愛微文化的大學生，其影響更加明顯、更加深刻。”［2］在這一形勢下，高校思政教育應與時俱進，深入了解微文化，剖析“微文化”背景下高校思政教育所面臨的挑戰，借助“微文化”獨特的教育功能，積極創新思政教育方式，提高其實效性，這是目前高校思政教育的重點探究方向。

一、“微文化”概述

“微文化”實質上是關注“微”的文化，是微時代獨特的產物之一，不同于傳統文化，其特點是個性與微觀，崇尚平等性、主體性為主的價值觀及行為方式。學術界指出，“微文化不僅是一種草根文化，更是現代信息化時代延伸的現代文化最新形態，借助微媒體，立足于時代需求，充分體現個性化思想與情感，有效補充傳統文化在社會個體關懷方面的缺陷”［3］。“微文化”的表現形式主要有三個方面。

其一，信息傳播大眾化。“微文化跨過了文化門檻，為社會大眾創設了一個自由表達語言的廣闊空間，參與文化傳播的主體多樣化，越來越多人參與到了信息生產與消費的環節，這充分彰顯了人類話語自由權，進一步提高認同感，提高參與熱情。”［4］其二，信息內容越來越微化。在“微文化”中“微”表現于信息內容相對簡潔。在微媒體使用時，人們必須嚴格按照系統要求，將想要表達的文字內容進行合理控制，如微博對字數有所限制，微電影的時長有限制。便于在目前快節奏的社會中，讓人們利用“碎片”時間快速了解最新信息。其三，話語表達個性化。“微文化”憑借多元化、差異性、不確定性、靈活性等個性化語言完全替代了注重均衡感、穩定性、完整性的集體主義話語。其四，信息傳播便捷。“在微文化場域中，每一個個體都能夠使用微媒體大范圍地傳播信息，并能夠同信息世界進行密切互動。”［5］目前，就我們所處的時代而言，“微文化”的價值意蘊越來越明顯。隨著“微文化”的發展，傳統文化格局備受影響，當務之急，迫切需要加強我國精神文明建設，以迎合社會大眾多樣化、個性化的精神文化需求。

二、“微文化”在高校思政教育中的重要作用

“微文化”中包含了大量社會熱點信息，對大學生思維與理念的影響較為深刻，其對于高校思政教育所發揮的作用主要表現有三個方面。

其一，更能被大學生接受。據了解，“微文化”傳播渠道主要以網絡為支撐，大多數學生對于各種門戶網站、數字新技術了如指掌，他們偏向于使用智能手機、平板等移動通信終端來了解和認知這個社會。其二，能夠讓“理論與實踐相融合”。“微文化”是網絡時代的主要傳遞工具，多渠道優勢明顯，能夠獲取多方影響力，為思政教育創造了更多發展路徑。同時，“微文化”能夠為學生提供更多認識世界的機會，提供廣闊的學習天地，領略更多的風景，進而促使理論與實踐的融合。其三，能夠實現思政教育的創新性。“微文化”具有信息傳播快、覆蓋面廣等優勢，可第一時間把信息傳遞給學生，且不限于文字形式，可包含音頻或者視頻等，全方位呈現思政教育內容，促使學生積極、主動吸收。在微網絡背景下，學生獲取信息的路徑日益多樣化，這促使“微文化”以自身優勢逐漸成為了高校思政教育創新的關鍵點。

三、“微文化”背景下高校思政教育面臨的挑戰

在網絡時代，自媒體發展迅速，高校思政教育也應該同步邁進微時代，積極整合傳統教育課程優勢與互聯網技術，創新思政教育模式，為思政教育輸入新鮮血液，增強教育的實效性，科學引導并塑造學生的正向價值觀。然而在“微文化”背景下，高校思政教育也面臨著各種嚴峻挑戰。

（一）信息傳播主體多元化挑戰傳統思想權威，網絡輿情監管面臨新挑戰

“傳統信息來源路徑較為單一，使得思政教師與大學生所掌握的信息較為一致。”［6］“微文化”背景下，信息來源日益多元化，各種主流、非主流的信息接踵而來，讓人眼花繚亂，直接沖擊了傳統教育理念的權威地位。因年齡、教育程度等方面的不同，師生在思想溝通上“代溝”較大，在復雜的信息關注方面會出現不對稱的情況，師生關注點錯位會造成思想政治工作缺乏針對性，出現缺位的情況。同時，“多樣化信息渠道也在一定程度上削減了主流媒體的宣傳影響力，使得思政教育工作難度有所提高”［7］。另外，開放性的信息傳遞也在一定程度上增加了網絡言論的多樣化，讓論語表達的限制條件越來越少，盲目跟風的行為較為常見，最終導致不當言論及觀點迅速、大范圍擴散，產生較為強烈的社會效應，網絡輿情監管形勢日益嚴峻。

（二）信息碎片化影響了批判和辯證理性思維的養成，沖擊社會主流價值觀

“微文化”背景下，微博、微信、抖音、快手等平臺以只言片語表達自己的觀點與情感，信息傳遞碎片化，信息接收者只能夠獲取片面、淺表的信息，極易出現“以偏概全”“斷章取義”等情況，容易被不法分子所利用。同時，網絡信息的真假、是非界限比較模糊，很多事情被盲目跟風擴散與轉發，“人云亦云”的評論錯誤引導了社會輿論。在這種環境中，大學生思考的深度與廣度備受影響，辯證與批判思維難以養成。同時，在“‘微文化’背景下，‘娛樂至上’對文化領域的影響較為深刻”［8］。現代社會中，人們的工作、生活壓力較大，社會大眾容易回避現實問題，注重消遣與享受，缺乏積極深層次的思考，各種娛樂消遣方式不斷涌現。文化出現泛娛樂化傾向，最大的危害則是侵蝕了社會主流價值觀念。為了能夠增加點擊率、博取眼球，有的媒體或個人惡意歪曲歷史事實、丑化英雄，大范圍傳播歷史虛無主義。“網紅”“造星”及其延伸的粉絲經濟便促使了拜金主義的發展，在很大程度上影響了學生的價值取向，思政教育塑造與培養傳統理想信念難度不斷增大。

四、“微文化”背景下高校思政教育實踐路徑

“思想政治教育是引導學生立德樹人的關鍵性路徑，所以各高校應高度重視思政教育，促使學生成長為全方位、綜合性人才。”［9］在“微文化”背景下，高校思政教育不僅要積極適應學生基本思想政治需求，還應結合互聯網快速發展的現實，巧妙地借助各種信息化技術，構建微思政教育平臺，不斷創新思政教育模式與方法，積極迎合新時代社會發展的需要，這是契合時代發展潮流的必然選擇。

（一）凈化“微文化”空間，重構高校思政教育環境

教育環境是開展思政教育活動的基礎，在潛移默化中影響著大學生人格的健全和價值體系的完善。據了解，“微文化”的包容性特征明顯，各種社會思想與多樣化價值觀念能夠融合在“微文化”同一個領域中。所以，凈化“微文化”的空間環境，構建“微文化”生態秩序是新形勢下高校思政教育的有效舉措之一。對于政府而言，首先應積極完善相關網絡法律體系，對網絡社會秩序進行有效規范，大力打擊一些惡意行為；同時注重對“微文化”空間的監督與管理力度，構建全方位、多層次的監控網絡體系，認真篩選與準確評測微信、微博等“微媒介”中的傳播內容，第一時間發現問題，并迅速研判，避免腐蝕性的扭曲價值觀廣泛傳播，影響學生的價值觀與判斷力。另外，廣泛提倡制定同“微文化”相符合的網絡道德規范，進一步強化廣大網民上網的自律意識。從高校角度分析，應注重校園文化環境的構建，制定與實施網絡信息監督制度，保障學生能夠形成優良品行。從微媒體角度分析，應積極強化職業操守與責任意識，主動抵制各種造謠、傳謠、泛娛樂化趨向等行為，精準掌握輿論導向，將各種社會正能量進行廣泛宣傳。

（二）豐富“微內容”，提高高校思政教育的吸引力

積極創新高校思政教育語言，形成獨特的話語體系，以此來提高思政教育魅力與吸引力。在這一過程中，思政教育教師應堅持“以學生為本”的思想教育理念，以思政教育課堂為主要陣地，對學生網絡話語權進行充分尊重。簡而言之，允許學生借助微信、微博等微平臺表達自己的情感與思想，在尊重學生網絡話語權時，教師也應注重自身的引導作用，高度關注學生的思想動態，并進行有效指引，保證學生在正常網絡社交的過程中能夠理性運用自己的網絡話語權。同時，思政教育教師利用網絡信息技術，積極創建同學生貼近的網絡交流平臺，借助“微文化”優勢，采取自由、平等的方式同學生進行深層次、密切地互動與交流，并在整個過程中有意識地融入思政教育，對學生價值觀進行科學引導。另外，積極引入“微文化”背景下的社會熱點話題，進一步豐富思政教育內容。“高校思政教育日常生活與工作中，應高度關注社會熱點問題，借助微博、微信等新媒體，積極跟隨社會熱點話題，并選擇在適宜的新媒體平臺上進行發布。”［10］例如，“感動中國”“中國夢”“二十大精神”等熱點話題可強化學生的主人翁意識，并激發其對思想政治學習的積極性，引導其深度思考道德觀念、政治信仰等問題。

（三）借助微時代發展優勢，創新思政教育模式

在傳統思政教育教學過程中，主要以教師講授為主，學生的參與度不高，以理論課程為主，實用轉化率較低，這就使得學生對思政教育課程的價值不夠重視。針對這些難題，教師應加強自身的專業素養，創新思政教育模式，采取多元化的形式完成思政教育工作。首先，教師應積極創新思政教育理論教學方法，革新傳統思想與方式，創新教育載體與方法，利用校園網絡、校園環境、校園公眾號等新媒體，廣泛宣傳習近平新時代中國特色社會主義思想，引導學生深刻理解與認識馬克思主義中國化科學理論體系，汲取更多健康、積極向上的信息。其次，教師應巧妙地借助情感滲透法，始終堅持“以學生為本”的思政教育原則，在情感滲透時應密切關注學生思想、態度、情感的變化，了解學生身心是否健康。在這一過程中，教師可借助“微文化”相關平臺，創設輕松、愉悅、民主的環境，引導學生在平臺上進行交流與互動，在交流與互動中把情感與思政教育理念相融合，開展針對性、個性化的情感滲透，以說服教育為主，進一步強化思政教育的實效性。最后，教師可適當開展“微課”。大學生比較喜歡微公益、微小說、微電影等，其原因在于這些制作與傳播模式比較貼近于生活、大眾與實際。它們以短小、新穎等優點備受大學生喜愛，在潛移默化中深刻影響著其思想理念與行為方式。為此，高校思政教育應契合時代發展趨勢，巧妙地利用“微文化”多樣化的傳播手段，利用其開放性、娛樂性等優勢，使主流文化與價值能夠充分發揮自身作用，切實實現“寓教于樂”的效果。同時，思政教育理論課應積極革新，巧妙地借助“微課”模式，積極開發具有豐富教學內容與具有典型示范價值的“微課”課例，構建“微課”優質資源庫，進一步提高思政教育實效性與針對性。組織豐富多彩的“微”形式創作比賽，促使學生能夠在真實、形象的環境中接受教育，通過觀察與實踐能夠充分認識國情、世情、社情，進一步提升其綜合素養。

（四）強化師資培訓，提升教育者“微素養”

隨著信息技術和傳播媒體技術的快速發展，微文化悄悄走進了我們的生活。微信、微博、短視頻等自媒體填滿了我們的碎片時間，在新媒體時代，視頻制作不再是計算機教師的專有技能，而是每位教師應具備的基本技能。微文化背景下上好思政課，不只是要注重微文化所帶來的機遇，還應敢于直面所應對的挑戰。目前，高校的思政教育在教學內容與素材關系處理方面還存在一些不足，在引導學生辨別信息、辯證思考方面的能力有待提高。同時，現階段，微博、微信、微視頻等平臺廣泛運用于高校思政教育中，增加了教學的多樣性。然而由于每位教師具有不同的媒介素養，使得微產品無法同思政教育完全融為一體。對于微產品而言，從開發、運用到維護等整個環節中均需專業技術人員進行有效保障。通過對微數據深入分析，對學生思想變化進行動態掌握，從而使思政教育更具有針對性和實效性，促使微產品在思政教育中發揮積極作用。為此，各高校應高度重視，從人力、物力等方面進行大力支持，組織相關的專題培訓，重點講解如何建立與維護微信平臺、設計個性化微博語言與視頻等，并加強指導，進一步強化教師思政教育的媒介素養，從而有利于提升思政教育對大學生正向價值觀的塑造。

五、結語

在信息化迅速發展的背景下，“微文化”深刻影響著學生的思想，結合“微文化”對大學生開展思政教育不僅是高校教師的職責所在，也是提高思政教育工作實效性、保持時代性的有效途徑。在這一形勢下，為了能夠開展有效的思政教育工作，高校應與時俱進，借助新信息技術的支持，積極開創新的微思政教育模式，從而促使思政教育可隨著網絡發展廣泛傳遞正能量，弘揚時代精神和發展的主旋律。通過有效的思政教育，青年學生將社會主義核心價值觀融入自身價值體系，樹立正確的政治取向、世界觀、人生觀、價值觀，成為德智體美勞全面發展的人才，助力經濟社會發展。值得注意的是，高校思政教育并不是一蹴而就的，而是一項任重而道遠的工作，因此，“微文化”背景下開展高校思政教育應切實做到因時、因地制宜，直面挑戰，確保思政教育在學生成長成才過程中發揮積極作用。