建設(shè)性視閾下災(zāi)難新聞攝影的符號分析
——以29-31屆中國新聞獎為例

李子良，朱愛敏

（新疆財經(jīng)大學(xué)文化與傳媒學(xué)院，烏魯木齊 830012）

全民攝影和讀圖時代，我們的生活被視覺信息所籠罩，人們已習(xí)慣通過新聞媒介生產(chǎn)的圖片影像來獲取當下發(fā)生的重要消息。作為新聞攝影重點報道的對象，災(zāi)難性事件對個人與社會生活所造成的沖擊與破壞，往往是突發(fā)且嚴重的，其新聞圖片在災(zāi)難救援產(chǎn)生、警示和歷史紀實等方面都發(fā)揮著巨大的作用。中國新聞獎是由中共中央宣傳部準許設(shè)立的，作為中國杰出新聞作品的最高層次獎項，能集中體現(xiàn)中國的傳媒文化及價值取向，其注重“正面社會效應(yīng)”的評選標準也體現(xiàn)了中國傳媒業(yè)歷來所遵循的“建設(shè)性”價值取向。因此對中國新聞獎的災(zāi)難新聞攝影獲獎作品進行符號學(xué)分析，能夠探究出災(zāi)難新聞攝影報道建設(shè)性符號構(gòu)建的路徑。

一、災(zāi)難新聞攝影的符號學(xué)解讀與建設(shè)性問題

趙毅衡[1]學(xué)者認為符號是作為意義活動(表達意義與理解意義)必要且唯一的工具存在,任何意義的表達離不開符號。新聞攝影報道正是通過新聞圖片與文字兩種符號來傳達事實與意義。新聞圖片中的線條、光影、構(gòu)圖、虛實等要素所構(gòu)成的整體外觀可被當作索緒爾符號理論中的能指，其背后所傳達的信息與意義就是能指指向的所指。同時，根據(jù)皮爾斯的符號分類理論，在新聞攝影報道中，肖像（圖像）符號就是對新聞事件真實客觀的描述；指向（指示）符號則是與新聞事件或拍攝對象有一定的聯(lián)系并容易產(chǎn)生聯(lián)想的信息符號；象征（記號）符號即新聞攝影記者賦予作品的觀念和深層含義。新聞攝影報道中文字符號的所指與圖片符號的所指相互對應(yīng)，文字符號作為對抗圖片符號的意義不確定性而存在，羅蘭·巴特將之稱為語言的“錨固”功能，即將非語言符號的某些意義確定下來而避開其他的含義。通過對新聞攝影報道進行符號學(xué)分析，視覺傳播符號中的復(fù)雜編碼所隱藏的深層意義能被清晰地解析出來，從而知道新聞圖片符號是如何做到受眾不需要具體的理解、想象和具體情感的中介，就能直接喚起、調(diào)動受眾的感受、情感和力量，影響其心理與思維。

建設(shè)性是指對事件或事態(tài)發(fā)展有積極推動作用的性質(zhì)，中國媒體在黨的思想指導(dǎo)下，歷來重視新聞報道的建設(shè)性取向。唐緒軍學(xué)者在論文中表示，秉持新聞理念的建設(shè)性，有助于“推進傳統(tǒng)媒體與新興媒體的融合發(fā)展”“媒體設(shè)置議題引導(dǎo)輿論”“媒體參與推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”和“發(fā)展具有中國特色的社會主義新聞學(xué)”四個方面的發(fā)展，切合中國現(xiàn)實需要[2]。同時，起源于西方的建設(shè)性新聞概念核心就是以促進社會問題的解決為目的，強調(diào)“積極”和“參與”。[3]災(zāi)難因其本身的突發(fā)性、不確定性、破壞性、緊迫性等特征所展現(xiàn)的重要性和影響力，成為媒體的重點報道題材。災(zāi)難新聞攝影報道是指攝影記者對災(zāi)難性事件本身進行實地拍攝報道，“災(zāi)難性事件表現(xiàn)為自然界、社會、社會中人的存在狀態(tài)的恒常性的斷裂或破壞。”[4]然而由于受新聞“客觀報道”理念和經(jīng)驗主義做法等影響，災(zāi)難新聞攝影報道在符號選擇與建構(gòu)上存在不少缺乏建設(shè)性的問題，如偏重捕捉事件的負面符號，新聞?wù)掌姆柦?gòu)過于刺激、戲劇化，侵犯受害人隱私等。同時圖片較文字更為直觀，視覺上的直接刺激會給受眾心理產(chǎn)生更大的影響，如果這種影響是負面的，就會破壞穩(wěn)定的社會輿論氛圍，不利于災(zāi)難救援的進行。因此在視覺符號建構(gòu)上要求攝像記者在報道時不應(yīng)突出沖突和負面，而是以問題解決為目的，通過積極的符號建構(gòu)引導(dǎo)人們樂觀地應(yīng)對災(zāi)難，以發(fā)揮媒體報道對公眾和社會的建設(shè)性作用。

二、災(zāi)難新聞攝影報道的符號學(xué)分析

本文以29-31 屆中國新聞獎的8 個災(zāi)難新聞攝影獲獎作品①為研究對象，借鑒建設(shè)性新聞的基本思想，以皮爾斯的符號分類、雅各布森的“隱喻與轉(zhuǎn)喻”和羅蘭·巴特的“錨固”為理論基礎(chǔ)，對其進行符號學(xué)分析。

（一）新聞攝影中視覺與語言符號的具體應(yīng)用分析

1.災(zāi)難新聞攝影的肖像性視覺符號分析

肖像符號是被表征對象本質(zhì)的一種屬性，是以其類似性，借助模擬或紀實手段來表征其對象。災(zāi)難新聞攝影報道中的新聞?wù)掌家孕は裥苑枮榛A(chǔ)，通過自身元素的展現(xiàn)，客觀自然地描述信息，肖像性符號能直接清晰地表達符號意義，憑借視覺感觀對視覺符號進行模仿。例如，看到《空地聯(lián)運軍隊又一批1200 名醫(yī)護人員抵達武漢》②中的“迷彩衣物”和《緊急救援逆火前行》③中的“橙色衣物”即可對人物服裝作出判斷；看到《金銀潭ICU 的呼吸》④中的“白色床墊”和《高空救人》⑤中的“聳立大廈”便可獲知照片中人物所處環(huán)境等。受眾對肖像性符號的解讀并不需要經(jīng)過深度思考和參與，因為此類符號是對現(xiàn)實的細致復(fù)刻，受眾所獲得的信息基本是源于條件反射般的認識。統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，在以政府或社會行為為報道主體的災(zāi)難新聞攝影中，肖像性符號多以“服飾衣物”“工具”等呈現(xiàn)；在災(zāi)難性事件的受害者報道中，多以“人物表情動作”“人物面容”等表現(xiàn)；而在災(zāi)難性事件本身，則多出現(xiàn)“房屋”“路面”等。肖像性符號是憑借圖似存有的真實或“肖似”的模擬，借助原本已經(jīng)具備意義的事物來表達意義。攝像機是能最大程度上還原現(xiàn)實的媒介工具，其生成物“照片”則是與其對應(yīng)現(xiàn)實最為相似的肖像性符號集合。但是，由于相幅的限制，新聞攝影也只能還原災(zāi)難性事件的局部真實，因此，記者在肖像性符號的選擇上，也需考慮符號本身的易讀性與其是否能服務(wù)于指向性符號和象征性符號的下一階段的符號表達，以及是否能客觀真實地再現(xiàn)災(zāi)難事件本身。

2.災(zāi)難新聞攝像的指向性視覺符號分析

指向符號與被表征對象的聯(lián)系相對模擬更為直接，是一種時空或因果上所建構(gòu)的接合關(guān)系。在災(zāi)難新聞攝影報道中的信息量大部分是通過新聞圖片的指向性符號進行傳遞的。指示性符號是通過符號能指和所指間的因果所關(guān)聯(lián)，這種因果聯(lián)系剛好印證著符號間所具有的一種相近或直接的關(guān)系，憑借這一關(guān)系，可使其符號形式指向到其符號對象[5]。受眾把可見符號與自身已有經(jīng)驗相結(jié)合，可以辨識出其指涉對象。事實上，災(zāi)難性事件的出現(xiàn)都是具有突發(fā)性和偶然性的，新聞記者往往不能第一時間趕到現(xiàn)場進行拍攝報道。在攝影記者奔赴第二現(xiàn)場時，時間和空間都較災(zāi)難事件發(fā)生的瞬間有所滯后。因此，攝影記者只能通過搜索現(xiàn)場細節(jié)，捕捉能指示事件整體的相關(guān)證據(jù)，從而得到真實性與表現(xiàn)力兼顧的新聞?wù)掌＠纾凇俄懰?·21”特別重大爆炸事故》⑥中，攝影記者雖然沒有拍攝到廠區(qū)爆炸的瞬間，但是新聞?wù)掌械摹靶苄艽蠡稹薄皾L滾濃煙”和無人機俯拍下的“大面積破爛房屋”都能向受眾傳達“這里剛經(jīng)歷過一場重大爆炸事故”；而在《南粵水災(zāi)》⑦中，“淹沒街道的土黃色泥水”“搭載滿物資和人的橡皮船”和“隨處可見的救生衣”，都足以讓人清楚認識到南粵水災(zāi)事件的嚴重性。另一方面，攝影記者在追求新聞?wù)掌曈X吸引力的同時，也要遵守新聞攝影的倫理道德。當涉及一些不適宜在鏡頭前直接表現(xiàn)的信息，如血腥、恐怖、暴力等新聞事實，而又有拍攝報道的價值時，就可以用指向性符號代替指示對象出鏡。例如，在《響水“3·21”特別重大爆炸事故》中，用“鼻式呼吸器”“移動擔(dān)架”的符號來替代“受害者身體傷勢”符號，這樣既能保證社會群眾了解到具體災(zāi)情信息，同時也能避免對受害者造成二次傷害，減輕對受眾的心理刺激和負面影響，有助于穩(wěn)定社會輿論情緒，保證各方救援活動的有序進行。

3.災(zāi)難新聞攝影的象征性視覺符號分析

與肖像性和指向性符號相比，象征符號則能指向更為成熟的固定意義。“象征”作為一種符號，經(jīng)過某種規(guī)則指代其主體之外的客觀事物，這種規(guī)則常常是一般思想意識的聯(lián)想，使得該“象征”被闡釋為指代那個客觀存在[6]。象征性符號是一種由其解釋者基于自身的社會文化背景，自由且約定成俗地用具體表達抽象而產(chǎn)生的符號，這種符號是形式上的替代物。象征性新聞圖片是對新聞性弱、象征性強的畫面進行象征修辭來表達意義。例如在《一起看夕陽》⑧中，“醫(yī)生與躺在病床的老年人在室外共同欣賞日落”的畫面，不再是表達醫(yī)生與病人共賞落日的事實本身，也不僅僅是疫情期間醫(yī)患攜手戰(zhàn)疫的代表，而是象征著人民至上、生命至上的抗疫精神，說明人民群眾的生命安全和身體健康始終被放在抗疫防控工作的第一位；《別怕我們救你來了》⑨中，攝影記者定格救援人員與被困居民用手指互動交流的瞬間，展示了災(zāi)難事件中的溫情瞬間，既有影像張力，也交代了事件的發(fā)展，成為災(zāi)難無情與救援人員大愛的象征。同時新聞攝影被多重象征符號整體影響下，經(jīng)過推導(dǎo)、聯(lián)想等思維邏輯會實現(xiàn)新的象征意義，具備一種綜合的意象性。如在《南粵水災(zāi)》的新聞組圖中，象征勇敢的“船上打傘的小孩”符號、象征溫情的“安慰老伴的老爺爺”符號和象征堅強的“抗災(zāi)的中青年人”符號相互作用結(jié)合，達成了閃耀著人性之光的新的象征意義。象征符號的重要作用在于“使不能直接被感覺到的信仰、觀念、價值、情感和精神氣質(zhì)變得可見、可聽、可觸摸”。[7]積極的象征性符號建構(gòu)擺脫了災(zāi)難新聞攝影報道以往渲染悲情氛圍的傳統(tǒng)思維，在很大程度上緩解了全社會蔓延的恐慌焦慮等負面情緒，給人以安慰、希望和積極向上的生活信念，對社會穩(wěn)定也產(chǎn)生了強大的實際效果。因此，具體事物的象征符號化是攝影記者表達思想的關(guān)鍵，攝影記者不僅要自覺地在新聞攝影中運用特殊符號表達，也要善于在負面事件背景下挖掘出積極的象征性符號，以平衡災(zāi)難新聞攝影報道的情感基調(diào)。

4.災(zāi)難新聞攝影報道的語言符號分析

精準的信息傳達是災(zāi)難性新聞攝影報道建設(shè)性導(dǎo)向的基礎(chǔ)，模糊信息只會增強受眾本已因災(zāi)難所激發(fā)的負面情緒和成為問題解決的障礙。新聞攝影一般是由視覺符號和語言符號兩部分組成，語言符號是新聞攝影的重要組成部分，表現(xiàn)為標題、事件概述和圖片說明，能輔助新聞圖片完整準確地表達攝影記者所傳達的主題、內(nèi)容，體現(xiàn)了羅蘭·巴特所說的語言的“錨固”功能。“錨固是一種檢查,它面對外在形象的投射能力對于訊息的使用具有一種責(zé)任;與圖像的那些所指的自由性相比,文本具有一種抑制價值,而且我們理解,正是這個層次上,尤其具有一個社會的道德規(guī)范和意識形態(tài)。”[8]在《緊急救援逆火而行》中，讀者看到由“消防員的背影”和“燃燒的樹林”等視覺符號構(gòu)成的新聞?wù)掌瑫r，能準確解讀到的信息僅限于照片的淺層所指，即消防員在撲滅山火，而基于第一層表意延伸的所指便具有不確定性。如果僅通過視覺符號的傳達，傳受雙方容易產(chǎn)生歧義，因此需要通過語言符號進行“錨固”。通過標題中的“逆火”，事件概述中的“連夜上山”的語言符號與新聞?wù)掌嘟Y(jié)合，攝影記者所想表達的“消防員勇往直前、奮不顧身”的形象便能準確地傳達給受眾。可以說，新聞?wù)掌佻F(xiàn)了事件真實場景，語言符號對事件真實場景作出了解釋，兩者相互依存，相互說明，圖文相結(jié)合的形式，強化了其傳播力與意義傳達的準確性。

（二）新聞攝影中的符號修辭——隱喻和轉(zhuǎn)喻

羅曼·雅各布森的隱喻與轉(zhuǎn)喻二元模式是基于索緒爾符號橫向組合與縱向聚合理論所提出的。“隱喻和轉(zhuǎn)喻的語言的兩極，代表了語言符號兩種基本關(guān)系模式的最精煉的表達。”[9]隱喻和轉(zhuǎn)喻作為一種研究范式，其結(jié)構(gòu)形式具有普泛性，現(xiàn)已廣泛用于視覺、藝術(shù)創(chuàng)作等領(lǐng)域。新聞攝影不僅僅是對客觀現(xiàn)實的還原，攝影記者還可通過“隱喻”與“轉(zhuǎn)喻”的視覺修辭手法進行表意、將自我的主觀想法和拍攝意圖融入，是對表達形式和畫面效果進行選擇的結(jié)果。隱喻是通過相似性（形象的相似）將事物進行縱向替換另一種與之相關(guān)的事物。新聞攝影中也常常利用視覺元素進行隱喻，進一步暗示主題。首先，可以通過色彩符號進行隱喻，色彩是視覺表達的重要元素，能對受者的心理及情緒產(chǎn)生重要的影響。如在《金銀潭ICU 的呼吸》中病房畫面的“冷色調(diào)”隱喻現(xiàn)場壓抑和緊張的氣氛；《南粵水災(zāi)》“安慰老伴的老爺爺”照片畫面的“暖色調(diào)”隱喻現(xiàn)場溫暖祥和的氣氛。其次，可以通過光線符號進行隱喻，攝影被稱為“用光在作畫”，光線的運用往往是決定照片情感表達的關(guān)鍵。例如在《一起看夕陽》中，就是采用全逆光的拍攝手法。逆光的光線清晰地勾勒出醫(yī)生的背影與病人指向夕陽的食指；同時，對于日落拍攝時間段的選取，光線與地面的夾角較小，強度弱，色溫低，使作品形成一種暖色調(diào)，能較好地烘托氣氛和意境，隱喻出溫暖樂觀的全民抗疫精神。最后，可以通過景深符號進行隱喻，景深的控制所造成的虛實結(jié)合效果為我們提供了一個全新的視角來看待災(zāi)難事件。例如在《南粵水災(zāi)》中，對于人物刻畫，都是采用小景深的拍攝手法，畫面焦點集中于受災(zāi)人員堅毅的面容神態(tài)與具有溫情的肢體動作，而表現(xiàn)災(zāi)難現(xiàn)場的環(huán)境背景則被虛化和暗淡，隱喻出災(zāi)難中的人性光輝。這些視覺隱喻符號使得受眾在接收和理解信息時產(chǎn)生情感共鳴，而積極的視覺隱喻符號，能高度地激起受眾的內(nèi)在正向心理感受。

轉(zhuǎn)喻則是通過鄰近性（時間、空間或因果邏輯的相近）將事物橫軸替換成另一個事物。如《南粵水災(zāi)》新聞攝影在“2018年8-9月廣東接連遭遇洪水襲擊”這一大主題下，是用多個具體的小能指來傳達背后重大的新聞事件，像“淹沒的街道”其間接反映的主題就是“暴雨和洪水給廣東造成的影響”。時間上，先是暴雨和洪水的到來，后才是街道被淹沒。暴雨和洪水作為原因?qū)蚪值辣谎蜎]的結(jié)果，形成了完整的邏輯鏈條。因此“淹沒的街道”表達“水災(zāi)對廣東的影響”，體現(xiàn)為一種縱向的鄰接關(guān)系。轉(zhuǎn)喻和隱喻性符號相對于肖像和指向性符號，由純粹模擬發(fā)展到符號再現(xiàn)，并包含著動機與目的性，能更為直接地影響受眾心理感情。

三、結(jié)語

在建設(shè)性災(zāi)難新聞攝影報道中，新聞媒體不只是作為受眾的信息提供方，更應(yīng)該積極參與到抗災(zāi)救災(zāi)當中。新聞攝影中的視覺與語言符號，既是攝影記者對客觀新聞信息的編碼結(jié)果，同時也蘊含著其本身對災(zāi)難事件的價值取向。災(zāi)難新聞圖片中不恰當?shù)姆枠?gòu)成會擾亂政府的救災(zāi)部署，給人民帶來不安情緒，從而導(dǎo)致輿論失控，因此攝影記者肩負著重大的社會責(zé)任。對中國新聞獎災(zāi)難新聞攝影獲獎作品的符號學(xué)分析，也就是對災(zāi)難新聞攝像意義的生產(chǎn)過程的解讀，同時借鑒建設(shè)性新聞的思想，能透視出中國新聞攝影作品評獎標準中所蘊含的建設(shè)性價值取向，使這些獲獎作品成為業(yè)界和學(xué)界分析、學(xué)習(xí)的成功范例，以提供給新聞攝影報道不同的視覺和語言符號的建構(gòu)方式，使得符號建構(gòu)路徑導(dǎo)向建設(shè)性，災(zāi)難新聞圖片也因此豐富了內(nèi)涵意義與發(fā)展出積極導(dǎo)向的性質(zhì)，在紀實與預(yù)警以及推動社會良性發(fā)展等方面起到重要的作用。

注釋：

①29 屆中國新聞獎獲獎作品《空中救人》《南粵水災(zāi)》；30 屆中國新聞獎獲獎作品《緊急救援逆火前行》《別怕我們救你來了》《響水“3·21”特別重大爆炸事故》；31 屆中國新聞獎獲獎作品《金銀潭ICU 的呼吸》《空地聯(lián)運軍隊又一批1200 名醫(yī)護人員抵達武漢》《一起看夕陽》

②范顯海．空地聯(lián)運軍隊又一批1200 名醫(yī)護人員抵達武漢[EB/OL]．(2020-02-17)[2022-05-27]．http://photo．81．cn/pla/2020-02/17/content_9744467．htm．

③董天健．緊急救援逆火前行．南方日報,2019-12-08(A08)．

④趙迪．金銀潭ICU 的呼吸[EB/OL]．(2020-03-06)[2022-05-27]．http://zqb．cyol．com/html/2020-04/16/nw．D110000zgqnb_20200416_1-04．htm．

⑤郭立亮．空中救人．湖南日報,2018-08-22(A01)

⑥響水“3·21”特別重大爆炸事故．鹽阜大眾報,2019-03-22(A01 A02)．

⑦張由瓊．南粵水災(zāi)[EB/OL]．(2018-12-30)[2022-05-27]．http://news．southcn．com/n/2018-12/30/content_184664138．htm．

⑧俊超．一起看夕陽．湖北日報,2020-09-08(T03)．

⑨許南平．別怕我們救你來了．江南都市報,2019-2-25(A01)．