烏克蘭的美麗與哀傷

侃侃

在人們印象中，烏克蘭應(yīng)該是個(gè)美麗富饒的地方：擁有大面積的黑土地，與中國(guó)東北、美國(guó)密西西比并稱為“世界三大黑土地”，是世界第三大糧食出口國(guó)，被稱為“歐洲糧倉(cāng)”;有悠久的歷史，在1187年的《羅斯史記》中就有關(guān)于烏克蘭的記載;有燦爛的文化，數(shù)不清的古跡和歷史文化遺產(chǎn)，是著名作家奧斯特洛夫斯基的出生地;有美麗的景色——43%的森林覆蓋率，3000多個(gè)湖泊，第聶伯河與德涅斯特河兩條大河從國(guó)土穿過，豐富的自然資源給烏克蘭帶來(lái)了無(wú)數(shù)獨(dú)特的景觀;有豐富的礦藏、發(fā)達(dá)的工業(yè)，還有被全世界津津樂道的美麗姑娘。

然而現(xiàn)實(shí)中，烏克蘭又是一個(gè)充滿哀傷的地方：曾經(jīng)的核泄漏災(zāi)難依然影響著這個(gè)國(guó)家;雖然資源豐富、人們受教育程度很高，但這里的人民生活并不富裕;政局動(dòng)蕩，沖突頻發(fā)，讓烏克蘭這個(gè)美麗的地方總是蒙著一層陰影……

這種美好又帶著淡淡哀傷的情緒，伴隨著我烏克蘭之行的每一天。

與很多國(guó)家一樣，烏克蘭的首都基輔是整個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。基輔的歷史已有1500多年了，是東斯拉夫人建立的最古老的城市，所以被譽(yù)為“羅斯眾城之母”。在東斯拉夫人最早的編年史《往年紀(jì)事》中，記載了關(guān)于基輔城的由來(lái)：波良人部落首領(lǐng)三兄弟——基伊、塞克和霍里夫共同“建造城堡，以長(zhǎng)兄的名字命名為基輔”。

就像泰晤士河之于倫敦、塞納河之于巴黎、哈德遜河之于紐約、黃浦江之于上海，如果一條河流穿過一座城市，那么這條河流一定會(huì)成為這座城市最著名的景觀之一。而在基輔，這條穿城而過的“生命之河”就是第聶伯河。

第聶伯河發(fā)源于俄羅斯瓦爾代丘陵南部的沼澤地，河流先由北向南流，至基輔轉(zhuǎn)向東南，最后注入黑海。

連接基輔上城區(qū)和下城區(qū)的纜車。

基輔最初是建立在第聶伯河右岸一塊大約90米高的臺(tái)地上，后來(lái)隨著城市的不斷擴(kuò)張，讓第聶伯河成為在基輔市中心穿過的河流。這條河不僅為基輔帶來(lái)了生活上的保障，也讓基輔成為了自古以來(lái)重要的交通樞紐。在古代，第聶伯河被稱為“瓦良格人到希臘人之路”，通過水路將波羅的海一帶與黑海連通，便利的水上交通給基輔帶來(lái)了繁榮的貿(mào)易。隨后，基輔又成為另外兩條商路的樞紐：一條把阿拉伯世界與歐洲西部連接在一起，另一條又將阿拉伯世界與北歐連接在一起。3條商路的交匯讓基輔這座城市空前繁榮，后來(lái)甚至被稱為第聶伯河上的“帝王之城”。如果住在基輔，會(huì)發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的豪華酒店都建在河兩岸，“河景套房”永遠(yuǎn)是酒店最熱門的標(biāo)簽。除了河岸，很多酒店還建在河邊廢棄的船上，這得益于蘇聯(lián)時(shí)期“傻大黑粗”的設(shè)計(jì)風(fēng)格：許多廢棄的船舶異常龐大，建個(gè)酒店空間綽綽有余，還讓“船居酒店”有了獨(dú)特的賣點(diǎn)。

在歷史的發(fā)展過程中，基輔的重心逐漸向河的左岸偏移。如今，基輔眾多擁有輝煌歷史文化的建筑幾乎都集中在左岸，這也許就是歐洲版的“三十年河?xùn)|三十年河西”吧。

到一座城市先找廣場(chǎng)，這已經(jīng)成了我多年旅行的習(xí)慣。在很多城市的規(guī)劃中，城市中心都是一個(gè)巨大的廣場(chǎng)，如北京的天安門廣場(chǎng)、莫斯科的紅場(chǎng)，而在基輔，這座城市的廣場(chǎng)同樣久負(fù)盛名，這就是著名的獨(dú)立廣場(chǎng)。獨(dú)立廣場(chǎng)不光是基輔的標(biāo)志，也是烏克蘭的標(biāo)志，許多發(fā)生在烏克蘭的重大事件，不管是電視轉(zhuǎn)播還是報(bào)刊中，最初的畫面或者最顯眼的位置幾乎都是這座廣場(chǎng)。歷史上這座廣場(chǎng)有過許多的名字，而“獨(dú)立廣場(chǎng)”這個(gè)名字是為了紀(jì)念1991年烏克蘭宣布脫離蘇聯(lián)獨(dú)立而修改的，廣場(chǎng)的地標(biāo)是一個(gè)高聳的紀(jì)念柱，這是在2001年廣場(chǎng)翻修的時(shí)候建立的，立柱上是斯拉夫母神——貝利黑那亞。相信在建造這座紀(jì)念柱的時(shí)候，是希望貝利黑那亞可以庇護(hù)這座古老的城市，讓基輔重新找回曾經(jīng)的繁榮。但事與愿違，在隨后的時(shí)間里，烏克蘭發(fā)生了多次政局動(dòng)蕩，而許多可以載入史冊(cè)的事件就恰恰發(fā)生在獨(dú)立廣場(chǎng)，發(fā)生在貝利黑那亞雕像的目光之下，讓人多少有些唏噓。不過，作為基輔的門面與“顏值擔(dān)當(dāng)”，獨(dú)立廣場(chǎng)還是非常適合漫步的地方。

獨(dú)立廣場(chǎng)上的紀(jì)念柱。

廣場(chǎng)上有許多噴泉，在夏日成了孩子們的樂園，其中主噴泉的中間有座4人的雕像，據(jù)說(shuō)雕像代表的人物是建立基輔的三兄弟與他們的妹妹。不過，這里最著名的還不是雕像，而是一個(gè)各國(guó)游客都會(huì)打卡的建筑——地球柱。白色的大理石柱頂端是一個(gè)被飛鳥環(huán)繞的藍(lán)色地球，在地球柱黑色的基座上，刻滿了各國(guó)首都與基輔的距離，對(duì)照著詞典，可以找到北京與基輔的距離是6450公里。廣場(chǎng)上還有一個(gè)黃色的大門，雖然沒有凱旋門那么大，但也很有特色，這個(gè)門名叫佩切爾門，門上立著手持利劍和盾牌的大天使米哈伊爾的雕像，相傳大天使米哈伊爾是基輔的庇護(hù)者。

在紀(jì)念柱的后方有一片扇形的玻璃幕墻，還有許多圓形或拱形的玻璃建筑，在這些奇奇怪怪的結(jié)構(gòu)下面是一座大型的購(gòu)物中心，這些玻璃建筑就是購(gòu)物中心的穹頂，用于采光。在獨(dú)立廣場(chǎng)的斜對(duì)面，則是著名的柴可夫斯基音樂學(xué)院。這座成立于1913年的學(xué)院是歐洲乃至世界最為著名的音樂類學(xué)院之一，雖然因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)建筑顯得有些老舊，但卻是許多音樂愛好者的殿堂，很多人來(lái)到基輔，其實(shí)就是為了在柴可夫斯基音樂學(xué)院一層的一個(gè)小書店里買樂譜，據(jù)說(shuō)有些樂譜只有這里才能買得到。

獨(dú)立廣場(chǎng)被赫雷夏蒂克街貫通，走在廣場(chǎng)上，尤其是赫雷夏蒂克街北側(cè)，總是覺得有種莫名的熟悉感。看了看地圖才發(fā)現(xiàn)，廣場(chǎng)的北側(cè)許多道路以獨(dú)立廣場(chǎng)為中心，呈扇形發(fā)散出去，像極了巴黎以凱旋門為中心的發(fā)散性路網(wǎng)，只不過基輔只有廣場(chǎng)的北側(cè)是這種路網(wǎng)結(jié)構(gòu)，而在這個(gè)“扇子”上，繪制著基輔乃至烏克蘭最為輝煌的圖案——圣索菲亞大教堂。

“索菲亞”在希臘語(yǔ)中是“上帝智慧”的意思，全世界有不少索菲亞大教堂，甚至在我國(guó)的哈爾濱都有一座名叫索菲亞的教堂。伊斯坦布爾的圣索菲亞大教堂是東正教的中心教堂，也是拜占庭帝國(guó)極盛時(shí)代的紀(jì)念碑。基輔的圣索菲亞大教堂則是烏克蘭東正教信仰的靈魂，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界遺產(chǎn)，是基輔的兩個(gè)世界遺產(chǎn)之一。教堂以白色、綠色、金色為主色調(diào)，墻體主要是白色，但一些地方?jīng)]有用漆，保留著歷史上磚石墻壁的原貌。

來(lái)到圣索菲亞大教堂，最顯眼的莫過于教堂外高聳的鐘樓，藍(lán)白相間的墻體看上去十分清新，這個(gè)藍(lán)色并不是建筑中常見的天藍(lán)或者深藍(lán)色，而是這些年十分流行的“霧霾藍(lán)”，不知道是油漆本來(lái)的顏色還是歷經(jīng)歲月之后變成了這種特殊的藍(lán)色，給這座歷經(jīng)千年的建筑帶來(lái)了幾分“潮流”的色彩。鐘樓頂端是圓形的金頂，不同于教堂主體的“洋蔥頂”，鐘樓的圓頂有4條明顯的棱線。在歷史記載中，圣索菲亞大教堂是由希臘工匠與羅斯建筑師共同完成的，所以兼具拜占庭風(fēng)格與羅斯傳統(tǒng)風(fēng)格，最典型的就是圣索菲亞大教堂的穹頂，由拜占庭風(fēng)格的一頭型格局變成了多頭型格局。公元9世紀(jì)，烏克蘭的第一個(gè)國(guó)家基輔羅斯崛起，成為東歐平原上最早出現(xiàn)的文明古國(guó)之一，在隨后的發(fā)展中，基輔羅斯疆域廣闊、繁榮昌盛，在弗拉基米爾大公統(tǒng)治時(shí)期成為當(dāng)時(shí)歐洲最大的國(guó)家。而在公元998年，弗拉基米爾大公娶了拜占庭帝國(guó)的安娜公主為妻，從此，拜占庭風(fēng)格在羅斯地區(qū)也得到了普遍的發(fā)展，今天俄羅斯國(guó)徽上的雙頭鷹就是帶有拜占庭文化的標(biāo)記。所以，當(dāng)弗拉基米爾大公的兒子雅羅斯拉夫在戰(zhàn)勝突厥之后，選擇建造了這座拜占庭風(fēng)格的教堂來(lái)慶祝自己的勝利，也表達(dá)了自己的皈依。在修建這座教堂的時(shí)候，希臘工匠與羅斯工匠通力合作，希臘工匠將砌墻、建筑拱頂、制作馬賽克的方法教給了羅斯工匠，而羅斯工匠青出于藍(lán)勝于藍(lán)，在這種風(fēng)格上加入了羅斯的傳統(tǒng)民族風(fēng)格，這種文明交融在文化、手工、建筑等方面展現(xiàn)出了強(qiáng)大的生命力，一直影響至今。教堂中留存的超大面積馬賽克鑲嵌畫和壁畫就是文明交匯的結(jié)果，至今仍然令人感到震撼。教堂里面是不讓拍照的，但有一處例外，就是教堂二樓由上千顆復(fù)活節(jié)彩蛋拼成的圣母瑪利亞壁畫，在這里，工作人員會(huì)友善地提醒你：“可以拍一張照片。”

1990年，基輔圣索菲亞大教堂同洞窟修道院一起被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織《世界遺產(chǎn)名錄》。

一位街頭藝術(shù)家在基輔的街邊演奏鋼琴曲。

從教堂建筑群向南行走不遠(yuǎn)，就來(lái)到了黃金之門。黃金之門與圣索菲亞大教堂建于同一時(shí)期，是現(xiàn)存不多的保存完好的雅羅斯拉夫時(shí)期的建筑之一。黃金之門其實(shí)是古時(shí)候基輔羅斯城的正門，因?yàn)楫?dāng)時(shí)大門和教堂上的圓頂都鍍著銅，在陽(yáng)光下金光閃閃，所以得名黃金之門。如今，城門上的銅箔早已不在，圓頂卻依然閃耀著金色的光芒，而黃金之門修整后成為了博物館，陳列著許多基輔羅斯的文物供游客參觀。

如果覺得沒看夠金色的穹頂，那么，沿著圣索菲亞大教堂向東北方走不遠(yuǎn)，就能見到純正的金頂修道院——圣米迦勒金頂修道院。其實(shí)，如果登上圣索菲亞大教堂的鐘樓，是可以眺望修道院的金頂?shù)模贿^到了圣米迦勒修道院腳下，仍會(huì)感嘆于它的美麗。圣米迦勒修道院與圣索菲亞大教堂在建筑風(fēng)格上幾乎一樣，但是在顏色上則更為“清新”，修道院天藍(lán)色和白色墻體與傳統(tǒng)印象中的教堂顯得有些格格不入，雖然面積很大，但是因?yàn)榕渖脑蝻@得格外的輕盈。如果只是隨意逛到這里，或許你會(huì)以為是誤入了希臘圣托里尼的某個(gè)大型酒店。不過，還好金色的穹頂“鎮(zhèn)得住場(chǎng)”，給修道院增加了不少穩(wěn)重的氣質(zhì)。這種輕盈和穩(wěn)重的結(jié)合，讓圣米迦勒修道院獨(dú)樹一幟，充滿了神話般的浪漫氣息。

安德烈斜坡位于基輔上城區(qū)和下城區(qū)的接合處，是基輔古老的文化街，因街上有安德烈教堂而得名。

衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館矗立于古老的第聶伯河右岸，是一組雄偉的雕刻和建筑藝術(shù)群。

如果覺得教堂太過于“仙”，想感受一下“人間煙火”，那么，離修道院不遠(yuǎn)的安德烈斜坡有足夠的“煙火氣”。安德烈斜坡因?yàn)榻稚系陌驳铝医烫枚妹驳铝医烫门c圣米迦勒修道院風(fēng)格很像，只不過金色的屋頂變成了綠色。安德烈斜坡是基輔古老的文化街，因?yàn)榇笮逼露妹诨o羅斯時(shí)代，這里就是手工業(yè)者和小商販們的交易場(chǎng)所，經(jīng)歷千年延續(xù)至今。如今，街道兩邊各式各樣的小攤上堆積著琳瑯滿目的商品，從木器、銀器、石器的工藝品到蘇聯(lián)時(shí)期的像章、望遠(yuǎn)鏡等舊貨。這里還是藝術(shù)家的居住地，很多畫家在這里出售自己的油畫作品，而一些音樂家和作家在小房子里揮灑創(chuàng)意，奮筆疾書。或許這些錯(cuò)落的房子里就會(huì)誕生享譽(yù)世界的藝術(shù)作品。

基輔的另一處世界遺產(chǎn)就是洞窟修道院。洞窟修道院其實(shí)是一個(gè)集教堂、修道院、洞窟、墓地、經(jīng)樓等為一體的建筑群，它位于第聶伯河邊，始建于1051年，是基輔最古老的宗教建筑，也是古代羅斯重要的宗教中心和學(xué)術(shù)中心。洞窟修道院因2條總長(zhǎng)約500米的洞穴而得名，其實(shí)在最開始的時(shí)候，這2條洞穴是作為修道室使用的，后來(lái)一些著名的修道士死后就安葬在這里。雖然緊鄰第聶伯河，但是洞窟內(nèi)并不潮濕，反而非常干燥。開始安葬在這里的11位教士的遺體并沒有腐壞，反而因?yàn)槎纯邇?nèi)特殊的環(huán)境風(fēng)干而形成木乃伊。這在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是神跡，洞窟修道院因展現(xiàn)了神跡而名聲遠(yuǎn)播，大批修道士來(lái)到這里，并定居下來(lái)。修道士們?cè)谶@里建立了畫室來(lái)繪制圣像，建立了書寫室將經(jīng)文和名著翻譯成斯拉夫語(yǔ)，修建了教堂和修道院進(jìn)行宗教活動(dòng)，于是這里逐漸成為了宗教與文化的中心。在1204年蒙古人攻入的時(shí)候，洞窟還作為避難所收容市民來(lái)此避難。因?yàn)槊曔h(yuǎn)播，很多修道士以葬在這里為榮，如今洞窟內(nèi)保存著125具修士的木乃伊。游客進(jìn)入這里要求會(huì)十分嚴(yán)格，女性進(jìn)入時(shí)要在門口戴上頭巾，裙子要超過膝蓋，而男性則不能穿短褲。

洞窟修道院內(nèi)的博物館中有5個(gè)陳列室，收藏著許多古老而珍貴的藏品。

洞窟修道院的另一部分就是教堂建筑群——建于12世紀(jì)的生靈降臨教堂，建于17世紀(jì)的圣母升天教堂，還有建于11世紀(jì)的列別斯托夫救世主教堂，莫斯科的奠基人尤里就安葬于此。

修道院的大門是羅斯和巴洛克風(fēng)格結(jié)合的大牌樓，是由著名巴洛克設(shè)計(jì)師吉泰尼于1742年設(shè)計(jì)的偉大作品。大門分為3層，大門和窗子都是拱形的，門柱和墻上分布著繁復(fù)的雕花，而在大門的兩側(cè)和窗之間的墻上都繪制者宗教人物的圣像。牌樓兩邊是兩道高墻，走在中間的道路上，顯得人格外渺小，這應(yīng)該是設(shè)計(jì)師刻意營(yíng)造的氛圍。洞窟修道院的建筑群原本有9座鐘樓，現(xiàn)在僅存4座，其中有一座高達(dá)96.5米，是歐洲最高的鐘樓之一。洞窟修道院還有一座博物館，里面的5個(gè)陳列室收藏著來(lái)自各地的古文物和畢加索、達(dá)利等大師的現(xiàn)代藝術(shù)作品，但博物館內(nèi)游客最多的地方并不是陳列室，而是位于3層的圖書館。洞窟修道院以藏書豐富著稱，有最早可追溯到公元9世紀(jì)的手抄本，還有世界各地捐贈(zèng)的珍藏典籍，據(jù)說(shuō)這里的藏書超過13萬(wàn)冊(cè)，其中2000冊(cè)是絕版書，可謂是價(jià)值連城。修道院不僅藏書豐富，也誕生了一部極具價(jià)值的著作——《往年紀(jì)事》，就是前文中說(shuō)到的記錄基輔名字由來(lái)的這部著作。《往年紀(jì)事》是洞窟修道院的修士涅斯托爾所著，是一部包羅萬(wàn)象的作品，涵蓋了天氣變化、政治事件、外交和法律文件、民間故事和傳說(shuō)、文獻(xiàn)的譯文等，是記錄基輔羅斯時(shí)期歷史與文化的珍貴資料，直到今天都具有很強(qiáng)的研究?jī)r(jià)值，而涅斯托爾手寫版的《往年紀(jì)事》更是堪稱洞窟修道院圖書館的鎮(zhèn)館之寶。

時(shí)光荏苒，如今的洞窟修道院所在地變成了一個(gè)巨大的公園，而公園中除了這座修道院，還有其他關(guān)于歷史的記憶——國(guó)立大饑荒受害者紀(jì)念博物館就在洞窟修道院北邊，而修道院南邊不遠(yuǎn)處則是基輔衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館。衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館是烏克蘭最大的博物館之一，有30多萬(wàn)件藏品，大多數(shù)都是衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中的武器裝備，包括坦克、導(dǎo)彈、飛機(jī)、火炮等。此外，紀(jì)念館中陳列著很多二戰(zhàn)期間的油畫和雕塑，記錄了烏克蘭人民在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中建立的不朽功勛;殘酷的刑具、集中營(yíng)內(nèi)兒童穿過的破舊衣衫等，揭露著法西斯的殘忍;勝利的旗幟、閃光的勛章則記錄著不屈的人民的光輝。

告別基輔，驅(qū)車一路向西，前往烏克蘭的著名城市利沃夫，不過，在旅途當(dāng)中基本上都會(huì)繞道前往一個(gè)叫羅夫雷的小城，因?yàn)檫@里有世界著名的“網(wǎng)紅景點(diǎn)”——愛情隧道。

名為“愛情隧道”，其實(shí)并不是傳統(tǒng)意義上的隧道，而是一條私營(yíng)的鐵路。這條鐵路是附近的一個(gè)工廠建造的，至今仍在使用，每天向工廠運(yùn)送3次木材。這聽起來(lái)和“愛情隧道”似乎沒什么關(guān)系，但是在天氣暖和的時(shí)候，大自然就開始施展神奇的魔法了——鐵路兩邊茂盛的樹木在鐵軌上方連成了一個(gè)天然的拱形長(zhǎng)廊，一條綠色的隧道出現(xiàn)了。之所以被稱為愛情隧道，據(jù)說(shuō)是源于一個(gè)美麗的傳說(shuō)：情侶到這里許下一個(gè)愿望，如果他們的愛情足夠真摯，那么愿望就會(huì)成真。這個(gè)“美麗的傳說(shuō)”吸引了全世界許多的游客，雖然這條鐵路建成也沒有多少年，但傳說(shuō)的內(nèi)容大家都愿意把它當(dāng)成真的。走完這條愛情隧道的確很不容易，因?yàn)檫@里的蚊子和毒蟲實(shí)在是太厲害了，看過攻略的人基本上都會(huì)長(zhǎng)褲、長(zhǎng)袖全副武裝，而不知道的游客只能臨時(shí)拿驅(qū)蚊水給自己“腌入味”。有人說(shuō)，愛情隧道中行走5米和行走1公里看到的景色是一樣的，這種說(shuō)法是正確的，除了長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵軌和望不到盡頭的綠色“隧道”，這里確實(shí)沒有什么別的景觀。但是這條長(zhǎng)長(zhǎng)的愛情隧道，就像一條時(shí)光隧道，在綠色的包圍下同心愛的人走過歲月，走向未來(lái)，本身就是一道美麗的風(fēng)景。一對(duì)對(duì)攜手前行的情侶成了愛情隧道景致的一部分，自然的偉大和愛情的美好在這里交融在一起，也許這才是愛情隧道最美的景色。

告別了愛情隧道，繼續(xù)驅(qū)車向西行駛大概2個(gè)小時(shí)就到了利沃夫。利沃夫在烏克蘭語(yǔ)中的意思是“獅城”，這里又被稱為“小巴黎”。要說(shuō)利沃夫和巴黎什么地方相似，在我看來(lái)要數(shù)滿街的咖啡館了。據(jù)說(shuō)，利沃夫的咖啡消費(fèi)量占到整個(gè)烏克蘭的70%，不管是當(dāng)?shù)厝诉€是旅行者，在這座城市中的每一天基本上都是在咖啡館度過的：午餐時(shí)喝咖啡，談事時(shí)喝咖啡，休息時(shí)喝咖啡，聚會(huì)時(shí)也喝咖啡。有人說(shuō)，在利沃夫的休息日，就是從一個(gè)咖啡館轉(zhuǎn)到另一個(gè)咖啡館。這座城市也如同一個(gè)大的咖啡館，在這里沒有快節(jié)奏，無(wú)論是工作、生活還是游覽，都是慢吞吞的，非常適合閑散地度假。

利沃夫建立于13世紀(jì)，因?yàn)榈靥幗煌ㄒ溃瑥慕ǔ且詠?lái)就成為了不同國(guó)家、不同民族的人聚集的地方，烏克蘭人長(zhǎng)期同波蘭人、奧地利人、德國(guó)人、匈牙利人、法國(guó)人、希臘人和猶太人等共同生活在這片土地上。與此同時(shí)，歐洲其他民族亦將本民族的文化、藝術(shù)與傳統(tǒng)帶到了利沃夫，得天獨(dú)厚的條件使利沃夫集中融合了中東歐和西歐國(guó)家厚重的歷史積淀。因此，利沃夫的建筑兼有哥特式與巴洛克式、文藝復(fù)興式與羅馬式的風(fēng)格就不足為奇了。

當(dāng)你在排列著巴洛克式教堂的利沃夫老城區(qū)漫步時(shí)，就仿佛置身于某座西歐古城。從這個(gè)意義上說(shuō)，利沃夫也可稱為一個(gè)濃縮的“小歐洲”了。而正是因?yàn)橥暾乇Ａ袅烁鞣N風(fēng)格的建筑，利沃夫的老城區(qū)也被聯(lián)合國(guó)教科文組織收入了《世界遺產(chǎn)名錄》當(dāng)中。

利沃夫庫(kù)舒尼卡歌劇及芭蕾院。

來(lái)到利沃夫，總會(huì)有人說(shuō)：不用去找什么景點(diǎn)，在利沃夫的老城區(qū)中，每一處都是景點(diǎn)。對(duì)這個(gè)說(shuō)法我深以為然，老城區(qū)的中心名叫市集廣場(chǎng)，是個(gè)“可以坐一天的地方”。中心噴泉處玩耍的孩童，在空?qǐng)錾媳硌莸慕诸^藝術(shù)家，漫步的居民和游客，周圍各種風(fēng)格的教堂、店鋪連著市政廳將廣場(chǎng)包圍，讓你想去游覽，但是又覺得自己本身就在這些建筑之中，與其進(jìn)去逛逛，還不如坐在露天咖啡館中靜靜地欣賞。雖然不愿意承認(rèn)，但是慢節(jié)奏帶來(lái)的慵懶氣息確實(shí)是會(huì)傳染的。

雖然說(shuō)沒有必要特意去什么景點(diǎn)，但是有一處卻是例外，那就是利沃夫乃至烏克蘭的驕傲——庫(kù)舒尼卡歌劇及芭蕾院。這座1900年建成的劇院位于市集廣場(chǎng)的盡頭，是一座帶有明顯希臘風(fēng)格的建筑，優(yōu)雅大氣，三角形的屋頂立著3座綠色的女神雕像，中間的女神雙手持著象征和平的金色橄欖枝，而戲劇與音樂的守護(hù)神分立兩側(cè)。劇院的雕塑和浮雕也是希臘風(fēng)格，十分精致，絲毫不遜色于享譽(yù)全球的維也納大劇院和莫斯科大劇院。當(dāng)然，令利沃夫人驕傲的并不止是庫(kù)舒尼卡歌劇及芭蕾院的建筑本身，更在于它象征著利沃夫的包容，象征著歐洲地區(qū)文化與藝術(shù)的交匯，象征著人們對(duì)于藝術(shù)與美的追求和熱愛。

從基輔羅斯建立至今，“融合”一直是這片土地的“主旋律”，不同地方的人們來(lái)到這片土地上，不同的文明在這里交融，交融造就了烏克蘭的美麗，但矛盾又帶來(lái)了烏克蘭的哀傷。在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的動(dòng)蕩后，愿烏克蘭的哀傷早日過去，美麗長(zhǎng)留。

（責(zé)編：昭陽(yáng)）