羅英
要在學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的過(guò)程中將自己的思想武裝起來(lái),這成為培養(yǎng)新時(shí)代優(yōu)秀人才的一項(xiàng)重要內(nèi)容。因此,學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)四史教育的重視,除了舉辦相關(guān)的主題活動(dòng)外,還應(yīng)注意將其融入相關(guān)科目的教學(xué),這樣才能獲得最好的教育成效。本文對(duì)其在初中道德與法治教學(xué)中的滲透情況進(jìn)行了探索,希望能為相關(guān)人員提供某種程度的參考。
一、四史教育在初中道德與法治課堂的滲透價(jià)值
四史教育的滲透,可以將“四史”真真正正地帶入課堂、填充進(jìn)初中生的腦中,進(jìn)而提升其思想政治理論素養(yǎng),為其日后成長(zhǎng)為能當(dāng)、敢當(dāng)民族復(fù)興大任的新時(shí)期社會(huì)主義接班者提供更好的保障。而四史教育滲透初中道德與法治課堂的價(jià)值主要在以下幾個(gè)方面。通過(guò)運(yùn)用不同的教學(xué)方法,將相關(guān)的教學(xué)理論,都滲透初中道德與法治課堂中的時(shí)候,才能體現(xiàn)四史教育的滲透價(jià)值,這樣能不斷提高學(xué)生的核心素養(yǎng),也能強(qiáng)化學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)內(nèi)容的運(yùn)用,四史教育能充分體現(xiàn)政治課堂知識(shí)內(nèi)容的導(dǎo)向功能,也能讓學(xué)生更好地融入現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,從而不斷提高實(shí)踐活動(dòng)的參與度,所以教師在這個(gè)過(guò)程中都需要向?qū)W生滲透將四史教育的價(jià)值。
(一)強(qiáng)化初中道德與法治課的政治導(dǎo)向功能
政治導(dǎo)向功能是道德與法治課程作為重要的思想政治教育類(lèi)課程應(yīng)具備的一項(xiàng)基本功能。而從當(dāng)前實(shí)際情況來(lái)看,與高中乃至高校的思想政治類(lèi)課程相比,初中道德與法治課程的政治導(dǎo)向功能明顯不足。當(dāng)然,這與教材編制者考慮到初中生的理解、接受能力略有不足有很大的關(guān)系,但是不能否認(rèn)的是,初中生已經(jīng)有了一定的政治理解能力,而且他們恰好處在人生觀、價(jià)值觀、思想政治觀念等形成的關(guān)鍵時(shí)期,因此在這一階段加強(qiáng)思想政治教育也是極為重要的,而四史教育的滲透進(jìn)一步強(qiáng)化了本課程的政治導(dǎo)向功能,為思想政治教育效果的提升打好了基礎(chǔ)。在奠定學(xué)生的良好學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的過(guò)程中,教師要強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的思想道德的培養(yǎng),這樣才能在開(kāi)展不同的教學(xué)活動(dòng)的前提下,提高知識(shí)內(nèi)容的教育效果,也能讓學(xué)生逐漸形成自己的核心價(jià)值觀,從而能承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任。讓學(xué)生明確自己學(xué)習(xí)目標(biāo)的前提下,教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,這樣才能不斷通過(guò)道德與法治知識(shí)內(nèi)容的講解,發(fā)揮學(xué)生的真正學(xué)習(xí)潛力,也能讓學(xué)生對(duì)不同的課程知識(shí)內(nèi)容的應(yīng)用更加熟練。因?yàn)楹芏鄬W(xué)生在進(jìn)入初中階段后,面對(duì)巨大的學(xué)習(xí)壓力,學(xué)習(xí)心態(tài)會(huì)發(fā)生很大的變化,所以基于這種情況,教師都要發(fā)揮道德法治知識(shí)內(nèi)容的引導(dǎo)講解作用,這樣才能不斷幫助學(xué)生改變自己的不良學(xué)習(xí)心態(tài),能真正正視自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中所遇到的問(wèn)題,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。
(二)強(qiáng)化道德與法治課程的理想信念教育效果
思想政治教育最為關(guān)鍵的部分就是理想信念教育,成長(zhǎng)于和平年代、物質(zhì)生活優(yōu)越的初中生,未曾感受過(guò)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的艱辛,未能遭遇過(guò)比較大的困難,而且在信息高度發(fā)達(dá)的社會(huì)背景下,初中生又極易受到拜金、享樂(lè)等錯(cuò)誤思潮的影響,導(dǎo)致其難以形成正向的、堅(jiān)定的理想信念。這不僅對(duì)其個(gè)人成長(zhǎng)不利,還有可能對(duì)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展造成一定的危害。因此,加強(qiáng)初中生的理想信念教育也是迫在眉睫之事,而四史教育的滲透,通過(guò)讓初中生真實(shí)、客觀地了解黨和群眾的艱苦奮斗歷程,感受我黨在國(guó)家和社會(huì)發(fā)展、人民幸福方面所做出的貢獻(xiàn),就能讓其認(rèn)可黨和國(guó)家、認(rèn)可我國(guó)社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài),進(jìn)而樹(shù)立正向的、堅(jiān)定的理想信念,獲得良好的理想信念教育成果。
在初中道德與法治的教學(xué)課堂中,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)信念感的培養(yǎng)也是非常重要的事情,通過(guò)不同的教育理念的滲透,教師要讓學(xué)生感受到我國(guó)發(fā)展的實(shí)際現(xiàn)狀,這樣學(xué)生才能對(duì)國(guó)家的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn),也能讓學(xué)生認(rèn)可黨和國(guó)家。通過(guò)四史教育在課堂中知識(shí)內(nèi)容講解的有效融入,不僅能培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),也能在這個(gè)過(guò)程中,逐漸轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)科思想,這樣學(xué)生才能形成正確的價(jià)值觀,也能合理調(diào)節(jié)和改善自己為人處事的方法,從而不斷幫助學(xué)生更好地融入現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境。教師在面對(duì)這樣的教學(xué)成果的前提下,也能及時(shí)借助不同的教學(xué)案例的講解,從而有效幫助學(xué)生對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行科學(xué)的研究和思考,能讓學(xué)生更順利地融入社會(huì)生活,這樣才能不斷幫助學(xué)生合理歸類(lèi)和總結(jié)自己所學(xué)習(xí)的理論知識(shí)內(nèi)容。
(三)增強(qiáng)道德與法治課程的愛(ài)國(guó)主義教育成果
愛(ài)國(guó)是中華民族最為核心的精神要義所在,而愛(ài)國(guó)主義教育也是道德與法治課程的一個(gè)重要方面,四史教育的滲透能進(jìn)一步增強(qiáng)本課程的愛(ài)國(guó)主義教育成果。教師通過(guò)四史教育能讓初中生更加清晰地了解紅色精神在黨和國(guó)家歷經(jīng)艱險(xiǎn)磨難、不斷突破和發(fā)展自身的過(guò)程中所起到的重要作用,認(rèn)識(shí)到紅色精神是我黨于百年風(fēng)雨、百年奮斗的過(guò)程中所孕育的內(nèi)核精神,因此紅色基因應(yīng)深植每個(gè)中國(guó)人的血肉、精神中。教師借助四史教育的滲透,在傳播紅色精神的同時(shí),讓初中生更加深刻地感受到紅色政權(quán)、新中國(guó)、社會(huì)主義事業(yè)均是來(lái)之不易的,因此吾輩少年務(wù)必珍之重之,并以自身行動(dòng)將愛(ài)國(guó)之心付諸實(shí)踐。開(kāi)展不同的社會(huì)性的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),也能讓學(xué)生對(duì)社會(huì)性的生活有一個(gè)更加全面性的了解,這樣學(xué)生在面對(duì)不同的社會(huì)性案例的過(guò)程中,都可以不斷突破自己對(duì)知識(shí)內(nèi)容的運(yùn)用渠道,這樣才能讓學(xué)生在自身能力的發(fā)展過(guò)程中,逐漸認(rèn)識(shí)到自己的學(xué)習(xí)潛力,也能讓學(xué)生承擔(dān)起自己的社會(huì)性的責(zé)任,從而能為國(guó)家的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步助力。
教師在發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的過(guò)程中,要通過(guò)增強(qiáng)道德與法治課程知識(shí)內(nèi)容講解的有效性,從而讓學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義的思想得到良好的發(fā)揮,這樣學(xué)生才能不斷提升對(duì)知識(shí)內(nèi)容的運(yùn)用效率,也能在日常生活的過(guò)程中,勇于說(shuō)出自己的觀點(diǎn)和看法,從而對(duì)不同的事情都可以有自己的思維觀點(diǎn),這樣才能不斷促進(jìn)學(xué)生的思維理念的形成,讓學(xué)生能形成自己的生活的學(xué)習(xí)體系,所以教師要充分發(fā)揮道德與法治知識(shí)內(nèi)容的講解作用,而且通過(guò)四史教育觀念的融入,也能在滲透不同的教學(xué)環(huán)節(jié)的過(guò)程中,有效理解學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)反饋,教師在面對(duì)不同的教學(xué)難點(diǎn)的過(guò)程中,也能通過(guò)學(xué)生在課堂中對(duì)知識(shí)能力的運(yùn)用,從而不斷提高對(duì)知識(shí)內(nèi)容的講解效果。在將四史教育的運(yùn)用變得更加熟練的前提下,才能改善課堂中的教學(xué)現(xiàn)狀,也能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,引導(dǎo)學(xué)生確立自己的學(xué)習(xí)夢(mèng)想。
二、四史教育在初中道德與法治課堂的滲透策略
(一)深入挖掘四史教育與教學(xué)內(nèi)容的契合點(diǎn)
教師想要成功將四史教育滲透初中道德與法治課堂中,深入挖掘其與教學(xué)內(nèi)容的契合點(diǎn)是極為必要的,這就要求教師不僅要對(duì)道德與法治課程內(nèi)容有一個(gè)全面深入的了解,還要熟悉“四史”的相關(guān)內(nèi)容。因此,初中道德與法治教師應(yīng)注意積極參加有關(guān)“四史”的培訓(xùn)活動(dòng),還要注意積極開(kāi)展有關(guān)“四史”的自主學(xué)習(xí)活動(dòng),增強(qiáng)自身對(duì)“四史”知識(shí)的理解和掌握水平,這樣才能挖掘其與道德與法治教學(xué)內(nèi)容之間的契合點(diǎn),并且采用恰當(dāng)?shù)姆绞綄⑵錆B透至課堂教學(xué)中。如在教學(xué)“人民當(dāng)家作主”這部分內(nèi)容時(shí),教師就可以結(jié)合“四史”內(nèi)容向初中生介紹一下“人民當(dāng)家作主”這一政治制度的由來(lái)。即毛主席親自主持我國(guó)首部憲法起草工作,并于1954年9月在我國(guó)首屆人代會(huì)上通過(guò)了該憲法,憲法以根本法的形式確定了中國(guó)人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的政治制度。借助該滲透可以增強(qiáng)初中生對(duì)黨和國(guó)家的政治認(rèn)同感,催生其愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)的精神。讓學(xué)生對(duì)不同的新聞都可以進(jìn)行有效了解的過(guò)程中,才能逐漸提高學(xué)生的思想水平,所以教師在這個(gè)過(guò)程中,可以將四史教育進(jìn)行合理的滲透,通過(guò)為學(xué)生播放不同的新聞,學(xué)生會(huì)對(duì)相關(guān)的國(guó)家政策有一個(gè)具體的了解,這樣才能不斷幫助學(xué)生融入社會(huì)生活中。在面對(duì)不同的教學(xué)資源的過(guò)程中,教師也可以通過(guò)四史教學(xué)理念的有效運(yùn)用,從而不斷激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣。
在深入的挖掘不同教材理論中所蘊(yùn)涵的四史教育觀點(diǎn)的過(guò)程中,教師可以通過(guò)多種多樣的教學(xué)資源,進(jìn)行合理有效的補(bǔ)充,這樣運(yùn)用不同的知識(shí)內(nèi)容講解的方式,激發(fā)學(xué)生對(duì)四史知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣,才能不斷優(yōu)化課堂中的教學(xué)結(jié)果,也能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)思想得到有效的升華,所以在這個(gè)過(guò)程中,教師要注重學(xué)生在課堂中對(duì)實(shí)際問(wèn)題的探究結(jié)果,使學(xué)生形成更加深刻的思維,這樣才能不斷將深度教學(xué)理念進(jìn)行合理有效的運(yùn)用,并且提高四史教育的效果。
誠(chéng)然,四史教育與初中道德與法治教育相融合可以起到較好的幫助和影響,對(duì)學(xué)生的觀念塑造、知識(shí)儲(chǔ)備擴(kuò)充和視野開(kāi)闊可以起到較好的幫助和影響,但是教師需要注意的是,四史教育和道德與法治教育并不是分割開(kāi)來(lái)的,兩者只有相互融合相互滲透才能切實(shí)發(fā)揮作用,為此教師就要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入的剖析和研究,找出四史教育和道德與法治教育相融合的部分,以此為基礎(chǔ)提高教育的契合度,讓四史教育在融入的過(guò)程中更加順暢、更加自然,所能起到的作用也會(huì)進(jìn)一步提高。
(二)借助歷史故事激發(fā)學(xué)習(xí)“四史”的興趣
初中生對(duì)“四史”的印象通常是刻板的,這就使教師在滲透四史教育時(shí),無(wú)法喚醒其興趣和熱情,這對(duì)滲透效果的影響是極為不利的。針對(duì)這種情況,教師在滲透四史教育時(shí),可以借助一些或有趣、或感人、或熱血的歷史故事激發(fā)初中生的“四史”學(xué)習(xí)興趣,通過(guò)這種方式促進(jìn)四史教育滲透效果的提升。如在教學(xué)“積極奉獻(xiàn)社會(huì)”這一課時(shí),教師可以利用雷鋒的故事滲透四史教育。直至今日,雷鋒精神仍舊是我黨的重要精神財(cái)富,雷鋒同志的一生都以無(wú)私奉獻(xiàn)社會(huì)為宗旨,留下了很多感人至深的故事,他花盡積蓄支援災(zāi)區(qū)、幫助戰(zhàn)友、為迷路的老奶奶購(gòu)票等,也許有人覺(jué)得這些事情微不足道,他卻把這樣隨時(shí)隨地幫助他人的微不足道的小事堅(jiān)持了一輩子,這是難能可貴的。雷鋒同志是新中國(guó)成立后唯一獲得毛主席題詞的革命戰(zhàn)士,隨著時(shí)代發(fā)展,學(xué)習(xí)“雷鋒精神”也已在愛(ài)黨愛(ài)國(guó)教育中蔚然成風(fēng)。借助這樣感人的歷史故事,不僅激發(fā)了初中生學(xué)“四史”的興趣,也能很好地培育其“積極奉獻(xiàn)社會(huì)”的思想意識(shí),這對(duì)其形成積極正向的人生價(jià)值觀也能起到很好的作用。
道德與法治教育是一種主觀觀念上的教育,四史教育的融合也是為了更好地塑造學(xué)生的價(jià)值觀念,在這樣的情況下教師要考量的不僅僅是理論知識(shí)的有效輸出,也需要思考如何有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,只有學(xué)生對(duì)四史學(xué)習(xí)的興趣進(jìn)一步提高,學(xué)生才更愿意主動(dòng)探究和思考,在探究和思考的過(guò)程中得出正確的結(jié)論,進(jìn)而作用于自身觀念上,只有學(xué)生的真正認(rèn)可相應(yīng)的內(nèi)容相關(guān)的觀點(diǎn),學(xué)生才更愿意利用這些觀點(diǎn)和知識(shí)指導(dǎo)自身的生活實(shí)踐,為此教師要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效激發(fā)和提升,通過(guò)教學(xué)方法的有效調(diào)整,讓學(xué)生的主觀能動(dòng)性得到充分調(diào)動(dòng),讓四史學(xué)習(xí)變得更有趣味性,提高教學(xué)效率。
(三)借助實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)化四史教育的滲透效果
滲透四史教育,其目的不單單是要向初中生傳授“四史”知識(shí),還要借此強(qiáng)化理想信念教育、愛(ài)國(guó)教育的成效,讓其在樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、思想政治觀念的同時(shí),也能以實(shí)際行動(dòng)將其表現(xiàn)出來(lái)。因此,教師可以組織初中生參與一些相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)這種理論和實(shí)踐相結(jié)合的方式強(qiáng)化四史教育的滲透效果。如在教學(xué)“守望精神家園”這一課時(shí),教師可以向初中生介紹井岡山精神、延安精神、西柏坡精神等在“四史”發(fā)展過(guò)程中形成的一系列可貴精神。為了讓其對(duì)這些精神有一個(gè)更加深刻的理解和認(rèn)識(shí),教師可在課后組織其參觀相關(guān)的紅色遺址、黨史博物館等,或組織開(kāi)展相關(guān)的演講競(jìng)賽活動(dòng),讓初中生自行搜索相關(guān)資料,在閱讀分析這些資料的過(guò)程中對(duì)這些精神有一個(gè)更加深入的理解,并將自己的感受寫(xiě)下來(lái)講給大家聽(tīng)。這些實(shí)踐活動(dòng)的舉行能有效強(qiáng)化四史教育的滲透效果,促進(jìn)初中生思想政治觀念的形成和發(fā)展。
三、結(jié)語(yǔ)
總之,將四史教育滲透初中道德與法治教學(xué)是極具價(jià)值的一項(xiàng)活動(dòng),對(duì)初中生理想信念教育、愛(ài)國(guó)教育成果的提升都極為有益。教師要增強(qiáng)自身對(duì)四史知識(shí)的理解和掌握,深入挖掘其與道德與法治教學(xué)內(nèi)容的契合點(diǎn),并借助歷史故事、實(shí)踐活動(dòng)等方式促進(jìn)四史教育滲透效果的提升。
(邱瑞玲)