陳強
黨的十九大提出實施鄉村振興戰略,成為未來解決我國三農問題的重要抓手。鄉村振興,鄉風文明是保障。農業增效、農民增收、農村繁榮主要還是要依靠有文化、懂技術、會經營、能創業的新型農民。培養造就新型農民,首先就要變革農民思想道德觀念,提高農民思想道德素質。
近年來,在黨的堅強領導下,我國如期打贏脫貧攻堅這場硬仗,農村經濟社會整體面貌發生歷史性巨變,農民群眾精神風貌煥然一新,農村社會道德風氣發生了巨大變化,為鄉村振興提供了強大的精神動力和道德支撐。但農村思想道德建設絕非一日之功,當前農民思想道德與經濟社會發展水平還存在諸多不相適應的地方,與鄉村振興提出的鄉風文明要求還有較大差距,主要體現在以下幾個方面:
(一)精神文化生活匱乏。隨著社會主義市場經濟的蓬勃發展和脫貧致富奔小康步伐的加快,農村精神文化生活匱乏的現象也逐漸凸顯。農村精神文化活動形式單一而缺乏組織性和規范性,一些農民精神空虛,沒有精神支柱,這為一些糟粕文化乃至異端邪說在廣大農村滲透和蔓延提供了可乘之機。
(二)倫理道德受到挑戰。社會轉型所帶來的觀念更迭和思想碰撞,使得幾千年來的傳統倫理道德價值越來越陷入尷尬和失語的境地,當前農村傳統倫理道德面臨內部失衡、制約弱化的危機,部分年輕人外出闖蕩江湖的“負能量”沖擊本地傳統道德觀念的“正能量”。
(三)思想觀念呈現差異。農民分布在各種社會組織中,農民成分出現了務工、務農、經商等復雜類型,經濟成分、社會組織、經濟利益、就業方式出現多樣化,農村家庭之間的經濟狀況出現了明顯的差異,不同經濟狀況農民的思想道德變化也呈現出差異性。
(四)道德取向彼此錯位。部分農民的思想道德變化在向多元方向發展的過程中呈現出矛盾交織和隨意不定的復雜情形,道德評價與道德行為相背離,道德律他與道德律己彼此錯位。一般說來,農民對真善美、假惡丑都有較為明確的是非判斷標準。但是,在實際行為上,他們往往表現出與自己的道德評價相反的一面,言與行處于混亂、自相矛盾狀態。
(五)價值準則嚴重傾斜。部分農民的價值追求向個人主義傾斜,顯露出“重利輕義”的功利主義傾向。“一切向錢看”的思想已成為不少農民的人生追求和道德信仰,一些通過賭博欺詐或外出“混社會”等歪門邪道發財的人被稱為農村的“能人”,備受羨慕。
當下,農村正經歷一場由傳統向現代的深刻轉型。在決勝全面建成小康社會的浪潮中開始了加速農村現代化的進程。“統籌城鄉一體化”的發展架構,在更為宏大的空間中加快二元體制的變革。“全面推進鄉村振興”的指向,在經濟、社會、文化和生態建設的統籌中興起了又一波的鄉村文明建設的浪潮。為此,我們要持之以恒、務求實效,不斷提高農民的思想道德素質。
一是堅持分層施教,增強思想道德教育的實效。堅持一切從實際出發,深入研究新形勢下農民思想觀念、道德取向的新情況、新特點、新要求,善于掌握“一把鑰匙開一把鎖”的工作方法,突出青年農民這個重點群體,突出不同農民群體應具備的主要道德教育內容進行分層施教。
二是加強示范引導,營造健康高尚的道德環境。按照農村精神文明建設的總體要求,搭建完整的思想道德教育網絡,切實做到文化設施、文化人才、文化活動“三個全覆蓋”,確保農民思想道德教育有陣地、有隊伍、有活動,同時做好農村文明新風培育推廣,抓好農村道德形象示范引導,不斷聚集“道德微光”,放大“身邊感動”,散發“虹吸效應”。
三是制訂道德規范,完善思想道德約束機制。堅持本土化、民主化的原則,以社會主義核心價值觀為指導,按照社會主義市場經濟和農村社會發展的客觀要求,因地制宜制定系列符合鄉村振興標準的道德規范,建立道德激勵機制,完善自我監督機制。促使農民做到自我審度、自我鍛煉、自我改造、自我完善。
四是完善工作機制,落實思想道德教育責任。健全各級黨組織和思想道德教育工作崗位責任制度、目標管理制度、檢查評比制度、績優考核制度等各項制度,切實把農民思想道德教育工作列入國民經濟與社會發展總體規劃之中,建立完善考核機制,充分調動廣大基層干部投身農民思想道德教育工作的積極性和創造性。
我國14億人口,8億在農村。農民思想道德教育作為一項長期的系統工程任重而道遠。鄉村文明怎么樣?我們還當有更深層的叩問,和更長遠的追尋。因此,我們必須堅持長期抓、經常抓,聚沙成塔,久久為功,促使當代農民的思想道德變化由被動走向主動、由自發走向自覺、由多元走向一致,最終建立起與全面小康要求相適應的社會主義道德體系,讓我們在推進鄉村振興的進程中,不僅能望得見山,看得見水,還能記得住鄉愁。