“身入”更要“心入”

武湖 張爔

不想“實(shí)地走”，只愿“群里吼”，到村不進(jìn)村，進(jìn)村先合影。當(dāng)前，一些地區(qū)、某些部門(mén)不同程度地存在形式主義的“淺調(diào)研”“被調(diào)研”“假調(diào)研”等弊端，影響了決策的科學(xué)性，損害了黨委政府形象。

調(diào)查研究，是我們黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的重要橋梁，是百年大黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。在這方面，毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家身體力行，堪稱光輝的典范。1961年4月，劉少奇回到老家湖南寧鄉(xiāng)縣調(diào)研。在一個(gè)村子里，他看到一個(gè)“萬(wàn)頭養(yǎng)豬場(chǎng)”的牌子，就對(duì)村里的干部說(shuō)：咱們先看看你的“萬(wàn)頭養(yǎng)豬場(chǎng)”吧！來(lái)到跟前一看才發(fā)現(xiàn)，只有三四頭小豬，還瘦得皮包骨頭。于是，劉少奇就從這個(gè)養(yǎng)豬場(chǎng)開(kāi)始搞調(diào)研，他把養(yǎng)豬場(chǎng)飼料室的一間破舊空房當(dāng)作辦公室兼臥室，一住就是7天。他一個(gè)村一個(gè)隊(duì)、一家一戶了解生產(chǎn)生活情況，還向當(dāng)年一起放牛的小伙伴詢問(wèn)真實(shí)狀況，掌握了大量第一手材料，為后來(lái)國(guó)家農(nóng)村政策的調(diào)整提供了重要依據(jù)。

習(xí)近平總書(shū)記指出，調(diào)查研究是謀事之基、成事之道;沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，更沒(méi)有決策權(quán)。新時(shí)代，我們大興調(diào)查研究之風(fēng)，提倡“四不兩直”下基層搞調(diào)研，既是繼承革命優(yōu)良傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)需要，也是推進(jìn)工作的重要方法，還是改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)的有效途徑。

俗話說(shuō)，紙糊的凳子不中用。下基層搞調(diào)研老百姓最怕表面上熱熱鬧鬧、風(fēng)風(fēng)光光，卻不解決實(shí)際問(wèn)題的“假把式”。調(diào)研的過(guò)程，就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。實(shí)踐證明，力避“雨過(guò)地皮濕”類(lèi)的“走秀式”調(diào)研，是要下功夫的。一要真調(diào)研。要圍繞事關(guān)群眾切身利益的實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行調(diào)研，杜絕形式大于內(nèi)容、過(guò)程大于結(jié)果的“花架子”和“漫游式”的浮光掠影，既“身入”，更“心入”，把準(zhǔn)調(diào)查研究的重點(diǎn)內(nèi)容和主攻方向，放下架子、沉下身子、邁出步子，深入了解基層群眾所思所想所盼。二要方法對(duì)路。調(diào)查研究是門(mén)科學(xué)，既要善于運(yùn)用我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中積累的老辦法好傳統(tǒng)，又要主動(dòng)適應(yīng)新時(shí)代的特點(diǎn)，掌握調(diào)研的新辦法新手段，提高調(diào)研的效率和科學(xué)性，更要注重提高綜合分析、提煉歸納、洞察事物本質(zhì)的能力，善于梳理零散的、感性的、粗淺的認(rèn)識(shí)，將之系統(tǒng)化、理論化、深刻化，抓住事物的本質(zhì)，得出正確的結(jié)論。三要切實(shí)解決問(wèn)題。對(duì)梳理出來(lái)的問(wèn)題，分門(mén)別類(lèi)，區(qū)別對(duì)待。能解決的，當(dāng)場(chǎng)解決;不能解決的，研究解決;暫時(shí)解決不了的，也給老百姓解釋清楚。如此，才能得到群眾的理解與支持。

（作者單位：中共徐州市委組織部）

責(zé)任編輯：段培華