唐春妮
(上海浦東圖書館,上海 201204)
2021年是中國共產黨建黨100周年,站在這樣的歷史交匯點,響應黨中央號召,向社會公眾推廣紅色文化,傳承民族精神,弘揚愛國主義精神,具有重大歷史意義和現實價值,也是公共圖書館的職責與使命。閱讀推廣活動在實踐中積累了不少經驗,如果將其他學科成熟的理論、模型、方法等移植至閱讀推廣研究,嘗試從更廣闊的學術視野探究閱讀推廣的規律,則能帶來更多的啟示和創意[1]。因此,筆者以著名的5W傳播模式為基礎,通過分析公共圖書館紅色文化閱讀推廣的要素,探討公共圖書館紅色文化閱讀推廣的策略。
5W模式是美國政治學家、傳播學家哈羅德·拉斯韋爾在1948年出版的《社會傳播的結構和功能》著作中提出的傳播過程模式,5W即指傳播過程由5個環節和要素構成:誰(Who)、說了什么(Says What)、通過什么渠道(In Which Channel)、向誰說(To Whom)、有什么效果(With What Effects)[2]。“誰”是傳播主體,承擔信息收集、加工和傳遞的任務;“說了什么”指傳播的內容;“渠道”是傳遞信息所經過的中介;“對象”指傳播的受眾;“效果”是受眾在接收信息后在其認知、情感、行為各層面所引起的反應[3]。
閱讀推廣活動本質上可以歸結為一種傳播活動,符合傳播學基本原理,可適用于拉斯韋爾5W模式。筆者于2021年2月以“5W模式”“拉斯韋爾”“閱讀推廣”等關鍵詞在知網進行檢索發現,已有多位圖書館從業人員基于5 W模式進行閱讀推廣服務相關研究。如馬姝、馬家偉和佟嚴基于5W模式提出了高校圖書館閱讀推廣架構[4];劉小林以5W模式為理論模型,分析了其在公共圖書館閱讀推廣中的應用及借鑒[5];牛波、楊淑瓊基于5W模式,研究了公共圖書館傳統文化的傳承[6];陳桂香以5W要素為切入點,研究了美國代際閱讀推廣[7];劉賀利用5W模式分析了國圖少兒閱讀推廣的內容與策略[8]。因此,基于5W模式探討紅色文化閱讀推廣策略具有一定的理論支撐和實踐基礎,可行性較強,且有助于開拓思路,使紅色文化閱讀推廣的效果達到最大化。
基于5W模式的公共圖書館紅色文化閱讀推廣圍繞5個要素進行探討(見圖1)。

圖1 紅色文化閱讀推廣5W模式示意
推廣主體(Who)為公共圖書館,公共圖書館具備資源、空間、平臺、人才等優勢,作為主體開展紅色文化閱讀推廣既是貫徹執行《公共圖書館法》的要求,也是其作為公共文化機構的職責所在。推廣內容(Says What)為能展現紅色文化內涵的圖書、報刊、手稿、書信、照片、音視頻資料、網絡動態信息等各種載體的資源。推廣方式(In Which Channel)是鏈接內容與對象的關鍵因素,在紅色文化閱讀推廣中可將其理解為閱讀推廣的媒介和活動。紅色文化閱讀推廣方式的選擇影響著紅色文化內涵的呈現深度,也影響著受眾對于紅色文化的接受程度。推廣對象(To Whom)為公共圖書館服務的所有人,由于生活經歷、民族、年齡、性別、受教育水平、職業、愛好、性格、習慣、能力、社會地位、文化背景、價值觀念等不同,不同對象對紅色文化的認知和接受程度不同。推廣效果(With What Effects)是紅色文化閱讀推廣5W模式的最后一個環節,既是前4個要素傳播情況的體現,也是評價紅色文化閱讀推廣成效的指標。建立科學合理、行之有效、因時制宜的多維評價機制,有助于立體、全面地衡量紅色文化閱讀推廣服務過程中的得失[9],完善推廣策略,實現推廣效果的最大化。
以公共圖書館為主體的紅色文化閱讀推廣,服務能力和服務內容存在一定局限性,為突破限制,強化公共圖書館主體力量,提升紅色文化閱讀推廣的深度和廣度,不僅需要從內部優化管理模式、提升管理水平、培養專業人員,還需引入社會力量,形成合作聯盟。
紅色文化閱讀推廣不是獨立、短暫的活動,公共圖書館應首先從內部加強管理,保障紅色文化閱讀推廣活動有相應的人力、物力、資源等支持。同時,公共圖書館應多途徑提升館員專業水平,提高館員對紅色文化的認知和保護意識,培養館員搜集、整理、挖掘紅色資源的能力,充分發揮他們在紅色文化閱讀推廣中的主體作用。如龍海市圖書館設置“紅色文化閱讀”閱讀推廣人制度,培養紅色文化閱讀推廣專業人員,進一步推進紅色文化閱讀推廣工作[10]。
公共圖書館進行自我提升的同時,可廣泛吸納其他圖書館、檔案館、紀念館、紅色景點、英雄故居、革命博物館等單位和機構的力量,通過搭建共建共享的紅色文化資源平臺,實現優勢互補,有效整合全社會紅色文化資源。如嘉興圖書館依托自身紅色文化資源,打造了文旅融合的“紅船書苑”體系,充分整合“紅船網”、市黨員干部網絡學院平臺的資源,建立了紅色主題的數字資源庫“紅船數字書苑”[11]。
同時,公共圖書館可與其他機構聯合開展閱讀推廣活動,實現主體從單一到多元的轉變。如與革命博物館合作,選取部分展品在圖書館進行主題展覽,同時配套相應的文獻資源供讀者借閱;與英雄故居合作,在圖書館進行英雄人物主題講座后組織讀者前往故居深度體驗;與紅色景點合作,推出一書一路,重走紅色之路等活動。金陵圖書館曾組織青少年讀者一同參觀南京民間抗日戰爭博物館,并推薦書籍《抗戰老兵口述歷史》,通過展品和文字相結合的方式,再現抗戰時期老一輩革命者的“抗戰精神”,在小讀者心中播撒下紅色種子[12]。
公共圖書館在豐富紅色文化內容時可先從自身館藏資源入手,對已有資源進行搜集和整理,分門別類地挑選出反映紅色文化內涵的書籍、期刊、地方文獻、數字資源等,通過設立紅色閱讀專架、編撰完成紅色文獻推薦書目、建設紅色文化數字資源庫等方式向社會公眾進行推廣,滿足大眾對紅色文獻、紅色資源的需要。如河北科技大學圖書館設置的“紅色經典閱覽室”[13],新疆師范大學圖書館編制的《紅色經典閱讀推薦書目》[14]等。
單個圖書館的紅色文化資源相對有限,公共圖書館可充分利用其他圖書館已建的資源庫,做好不同平臺內容的梳理,在讀者有需要時,及時提供相應的內容鏈接。據調查,江西、湖北、湖南、廣東、陜西等22個文化共享工程省級分中心已建成并上線紅色文化資源項目47個,其中資源庫39項,專題片8項[15]。
社會公眾往往對反映本地區紅色革命歷史、帶有本區域地方特色的文獻、資源更感興趣[16]。公共圖書館在進行紅色文化閱讀推廣時,應將紅色文化資源與地方文獻相結合,在地方革命人物、革命事件、戰役戰斗、紅色遺址遺跡、紅色故事、紅色藝術等方面進行充分挖掘,體現區域特色。如韶山毛澤東圖書館專門收藏有毛澤東著作、毛澤東批閱過的書刊雜志、研究毛澤東生平與思想的著作、文獻、文章及影像資料等,還建立了數字資源平臺,打造了傳播紅色文化的主陣地[17]。
公共圖書館要適應人們閱讀習慣和方式的改變,運用數字技術、大數據技術、云儲存、互聯網等智能技術豐富紅色文化表現形式,以文字、圖片、聲音、視頻、全息投影等多媒體方式呈現紅色文化,利用圖書館網站、微博、微信、手機App、抖音、B站等大眾喜愛的平臺宣傳紅色文化內涵。桂林圖書館曾歷時4年制作4個系列共34集的紅色歷史文化系列專題片,在廣西電視臺新聞頻道進行播出,得到了社會各界的肯定和贊譽[18]。
公共圖書館在開展紅色文化閱讀推廣活動時要注重社會公眾的體驗感、獲得感,將知識性、趣味性、挑戰性、體驗性等融為一體,為社會公眾提供全景式、立體化的閱讀體驗,使其充分感知紅色文化的獨特魅力。通過紅色文獻閱讀、紅色家書誦讀、紅色故事聆聽、紅色電影觀看、紅色征文撰寫、紅色歌曲演唱、紅色微電影展演等多種方式,從“閱、誦、聽、觀、寫、唱、演”多個環節全面展開,形成系統、完整的閱讀體驗,從而激發公眾學習熱情。如,廣西桂林圖書館定期邀請廣西黨史專家、紅色文化研究學者進入高校、軍營、社區,有針對性地開展紅色文化講座[19];國家圖書館開展“閱讀之旅”項目,將閱讀、旅行、理論學習和社會實踐深度融合,開展閱讀體驗式研學旅游活動[20];江西省圖書館依托館藏資源,打造紅色主題圖書館,以展陳紅色文獻為切入點和主要形式,輔以聲、光、電等現代化展示手法,建成了紅色記憶重溫區、紅色足跡追尋區、紅色文創展示區、紅色文獻閱覽區等八大專題區域,為讀者帶去全方位的紅色文化閱讀體驗[21]。
公共圖書館的服務是面向所有人的服務。面向所有人的圖書館服務不排斥任何人的參與,但并非圖書館的每一項服務都適用于所有人。因此在研究圖書館閱讀推廣時,需要對閱讀推廣的目標人群進行研究,考慮特定人群的需求[22]。
少年兒童因其年齡和認知能力的限制,理解紅色文化內涵有一定困難,對于這類群體,在進行閱讀推廣時應考慮趣味性與教育性的融合??蓮男”鴱埜?、小蘿卜頭等小英雄形象切入,舉辦故事會、播放教育動畫片、設計紅色卡通形象等;可從《我愛北京天安門》《歌唱二小放牛郎》等膾炙人口的紅歌、童謠切入,舉辦朗誦會、合唱比賽;可與紅色旅游地合作,開展親子戶外參觀、拓展活動等。當然針對少年兒童的紅色文化推廣需始終堅守“紅色教育”的初心,不能“重娛輕教”。廈門市翔安區圖書館的成功案例值得借鑒,該館以系列連環畫形式收集、整理和編輯出版翔安地方革命文獻《翔安紅色記憶》,并將主題活動送入校園,在翔安各中小學、院校中掀起學習革命英烈、弘揚革命精神的熱潮[23]。
青年群體關注當下社會熱點話題,喜歡通過當下流行的渠道、平臺進行學習交流。針對此類群體可通過開通新媒體賬號,塑造生動有趣的IP形象,激發受眾紅色文化學習興趣;也可以設計創意文案、投放主題短視頻,傳播紅色文化內涵等方式,促成宣傳、閱讀、游覽、體驗等一系列行為,營造紅色文化學習新風尚。
針對中老年群體要抓住如建黨節、建軍節、國慶節等中國傳統節日,五四運動、九一八事變紀念日等特殊時間節點,圍繞紅色主題制作推文、短視頻等內容,投放在微信群、朋友圈、抖音等平臺,勾起他們的懷舊之感與紅色情懷。同時圖書館應設法調動老年人的積極性,為其提供施展才華的平臺和機會,將老年群體轉變為傳播紅色文化的主力軍,請有能力的老年人作為“真人書”講述紅色歷史,或通過祖孫共讀一本書等活動,讓參與者能更深入領會紅色精神。
對于視障、殘障等特殊群體,應重點考慮他們的現實需求。針對視障群體,可以有針對性地選取、錄制蘊含紅色文化內涵的音頻、有聲讀物,為其配備聽書機等專業設備;針對行動不便的殘障群體,可以將紅色文化資源送上門,為其配備電子閱讀器等輔助設備,實現特殊群體與紅色文化資源零距離接觸。
紅色文化閱讀推廣活動的評價應逐層擴展[24](見圖2),既對單個活動、系列活動分別進行評價,也應將紅色文化閱讀推廣活動與其他主題閱讀推廣活動進行對比評價。橫向與其他圖書館、單位、組織舉辦的紅色文化閱讀推廣活動進行對照評價,縱向考察某一時間段或跨時間段活動的不同效果。層層深入、層層遞進,才能全面、綜合地評價紅色文化閱讀推廣活動,構建紅色文化閱讀推廣活動的總體評價框架。

圖2 紅色文化閱讀推廣活動逐層評價示意
確定合理、全面、可操作、適用、具有指導性的指標是建立閱讀推廣活動評價體系的關鍵所在[25]。對具體閱讀推廣活動進行評價時,可基于圖書館角度(投入的人力、財力,媒體的宣傳力度,對外的合作等)或讀者角度(讀者參與廣度、深度、滿意度等)展開[26]。筆者嘗試從這兩個維度入手,設計了16項評價指標(見表1),以期通過量化指標評價紅色文化閱讀推廣活動的效果。

表1 紅色文化閱讀推廣評價指標
除了量化指標評價紅色文化閱讀推廣活動的效果,還可以借助大數據計算、數據挖掘、數據統計等獲取定量的結果,如參與活動的讀者人數頻次、紅色文獻借閱量的增減、圖書館人財物的投入成本等,也可以通過問卷調查、訪談、參與性觀察、記錄反饋等方法感知讀者對于紅色文化閱讀推廣活動的心理態度和閱讀收獲,如活動是否吸引人、推薦書目是否受歡迎、讀者閱讀興趣是否增加等。運用多種方法,將數據評價與其他評價結果綜合考量,才能全面地深度了解公眾的實際感受和需求,幫助圖書館更好地設計紅色文化閱讀推廣策略。
當下閱讀推廣工作普遍存在實踐多,理論少的情況,借助其他學科、模型進行探討,有助于轉變閱讀推廣工作的思維方式。筆者借助5W傳播模式探討紅色文化閱讀推廣的要素,為紅色文化閱讀推廣工作搭建一個可操控、可執行、可評價的理論框架,有益于指導紅色文化閱讀推廣工作有序開展,具有一定的現實意義。對于其他內容、專題的閱讀推廣工作也具備一定的參考價值。