“讓”字家族

蘇匯潔

“孔融讓梨”千古流傳，“負荊請罪”中的藺相如也讓人贊嘆不己。“讓”字是中華傳統美德中的重要組成部分，一直被人們代代相傳。

適當的“讓”不僅可以體現出一個人的素養，還可以讓生活更有序、更和睦。歷史上藺相如的謙讓保全了國家，孔融的讓梨使家庭更和睦。現實中，公交車上的讓座，讓老人得到更多關愛。車輛禮讓行人，讓人倍感溫暖。謙讓使生活變得和諧。

常言道：“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。”長久相處難免會有小摩擦，當雙方在互相斗氣時，有一方或雙方懂得退讓，大家便很快就可以握手言和，從歸于好。退讓使友情經得住考驗。

人生就像一條路，路上雖然有優美的風景，但難免會有無法跨越的大山。越王勾踐臥薪嘗膽，最終大仇得報，收復山河。司馬遷被處以極刑而無慍色，最終寫出了被稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。忍讓之后便是一片藍天。

遠古時期，野獸橫生，人們為了團結而選出首領。首領堯因年老而力不從心，決定退位讓賢。在考察一段時間后便讓舜作了首領。舜年老時，大地突發洪水，大禹一心治水，三過家門而不入。因大禹治水有功，同時也深得民心，最終大禹成為了首領。由此可見，讓賢使君主更明治。

“讓”不是懦弱、不是膽小，更不是懼怕。“讓”是一種美德，更是一種智慧。“讓”是中華民族的智慧，“讓”字家族見證著生活的豐富多彩，也讓生活更加五彩斑斕。希望大家都能有這種美德，讓社會上的每一個地方都開滿“謙讓之花”“美德之花”。

【教師點評】作者的題目擬得讓人眼前一亮。內容從簡單的讓路、讓座再到讓步、讓賢等，讓人感覺生活處處有“讓”字。“仁義禮智信，溫良恭儉讓”是古人接人待物的準則，是中國傳統文化倡導的美德。文章從四個方面——“讓出秩序”“讓出和諧”“讓出品格”“讓出智慧”，寫出了“讓”字的深度。文中的論據充分，“孔融讓梨”“將相和”“大禹治水”等素材信手拈來，很有說服力，足見其深厚的閱讀功底和文化底蘊。全文主題鮮明、立意深遠、論證層次清晰、結構有序，是一篇成功的議論文。（點評教師：北京真情教育研究院院長? 全國百優教師? 陳? 靜）