部編教材小古文教學策略探尋

閆麗

【摘要】小古文承載著中華民族的燦爛文化和悠久歷史。小古文教學該教什么、怎么教，一直是困擾廣大語文教師的重要問題。在小古文教學中，教師應依據小古文本身特點以及學生興趣愛好傾向，揣摩編者意圖，在激發學生閱讀興趣、發展學生思維、審美、傳承文化等方面下功夫，引導學生真正品味經典，傳承文化精神，讓學生感受到小古文的魅力，凸顯出小古文的教學價值，提升學生語文綜合素養。

【關鍵詞】部編教材;小古文;課堂教學

部編教材中選編了不少小古文，這些小古文承載著中華民族的燦爛歷史和悠久文化。小古文教學該教什么？怎么教？許多教師在小古文教學時過分注重對字詞的解釋、語句的翻譯等，卻忽略了小古文本身所蘊含的深層內涵，導致了小古文教學重言輕文等片面化教學現象的產生。那么，小古文教學應該教什么呢？筆者認為，小古文教學應從“言”“文”兩方面展開教學。這里的“言”指的是小古文特有的語言現象、規律等，也就是所謂的文言知識。“文”包含兩方面內容，一方面是關于文章的篇章、體裁、寫法等方面的內容，另一方面是關于文章的思想、情感，主題等方面的內容。在小古文教學中，教師要避免重言輕文或者重文輕言等現象的產生，只有“文言并重”，才能實現小古文工具性與人文性的統一，這也是小古文教學的正確取向。下面筆者主要就小古文教學中常用的方法策略談談自己的教學體會。

一、熟讀成誦

古人稱讀書為“吟”“詠”，對于小古文來說，其味道是通過讀來表現出來的。在小古文教學中，教師帶領學生讀準字音，讀好停頓與語氣，加強對學生朗讀的指導，尤其是小古文中易錯句的停頓點的斷句等等，并采取多種形式引領學生朗讀，可以實現熟讀成誦，讓學生真正讀出小古文的韻味來。

如部編教材三年級上冊《司馬光》一文，教師可以采取先范讀，再讓學生跟讀，最后再讓學生自由讀的朗讀策略。四年級下冊《囊螢夜讀》中“夏月/則練囊盛數十螢火/以照書”這句話較長，學生幾乎都讀成了“夏月則/練囊/盛數十螢火以/照書”，這里的“以照書”用以照亮書本的意思，不能分開，要連起來讀。教學時教師可通過范讀，學生練讀等多種形式幫助學生讀好小古文。另外，有的小古文生動有趣，很適合學生表演，教師可先讓學生把其改成課本劇，再讓學生演一演，如教學《楊氏之子》這篇小古文時，教師就可以讓學生把它改編成小古文，讓學生想象一下孔君平與楊氏之子說話時的語氣、動作，神態等，再把故事演一演，在“讀—思—編—演”的過程中，學生也真正讀懂了文言文之義。這樣因文而異采取不同的朗讀策略，可以讓學生對小古文誦讀始終保持充盈的學習狀態，提升學生小古文朗讀水平。

在小古文教學中，教師依據小古文特點，采取多種形式引領學生誦讀，教師范讀、學生自由讀、分角色朗讀等等，教師鼓勵學生誦讀方法的遷移運用，可以幫助學生習得文言文的誦讀方法，收到事半功倍的教學效果。

二、文白結合

部編教材中選編的小古文具有經典性，許多小古文很早之前就被改編成了白話文。教學這些小古文時，教師可以把小古文的白話文形式呈現給學生，讓學生對比著閱讀，不僅促進了學生對小古文內容的理解，而且學生對小古文語言凝練、言簡意賅等特點也會有進一步的認知。

如教學部編教材三年級上冊《司馬光》一文，教師可以把以往版本的白話文《司馬光》呈現給學生，讓學生讀一讀并說一說白話文與小古文在語言表達形式上有什么區別。另外，部編低段語文教材中的《亡羊補牢》《揠苗助長》《狐假虎威》等寓言故事都出自《戰國策·楚策》，教學時，教師可以把這些寓言故事的小古文形式呈現給學生，讓學生對比著閱讀。通過文白對照閱讀，不僅可以使學生對小古文的特點有連貫融通的感知，而且還理解了小古文的意思，對小古文的語言特點有深刻的感知。

在小古文教學中，教師采取文白對照閱讀的形式來消除學生對小古文的畏難情緒，激發學生閱讀興趣，在對照閱讀中感受到小古文的別樣魅力。

三、多元理解

小古文教學離不開對課文內容的理解，但如果教師采取逐字逐詞理解翻譯的形式又勢必會影響學生學習小古文的積極性，為了使學生保持對小古文濃厚的閱讀興趣，教師可采取多元方式來助力學生的閱讀理解，以讓學生的學習過程顯得更加輕松。

以部編教材四年級下冊《鐵杵成針》一文教學為例，課文中有些詞語有注釋，學生可以結合注釋來理解，那么沒有注釋的詞語該如何理解呢？教師可以讓學生運用猜讀的方法來理解，如“未成，棄去”中“棄”一詞的意思，教師就可以讓學生聯系上下文語境與學生的生活實際來猜一猜，可以激活學生思維，讓課堂充滿無限樂趣。又如四年級語文上冊《王戎不取道旁李》一文，文中“取之，信然”這句話，教師就可以采取給文本補白的形式來幫助學生理解，教師可以為學生搭建這樣的支架：（ ）誰取下（ ）嘗一口，發現（ ），便相信了（ ）的話。如此引導學生進行補白訓練，學生會產生一種豁然開朗的感覺，對學習小古文的勁頭更足了。教師依據小古文特點，選擇多元的理解方法，可以讓學生感到耳目一新，真正享受到學習小古文給自己帶來的樂趣。

四、聯系統整

由于小古文在語言形式上與白話文有很大區別，教師如果把大量的時間花費在學生對文言文語言范式的理解上，那么學生對文言文內容的閱讀理解時間就會相應減少，要想實現學生文言文閱讀“言”與“意”的平衡，教師就要靈活選用教材，適當對學生的閱讀內容進行統整，讓學生由學會一篇到學會一類，提升小古文教學質量。

如教學《王戎不取道旁李》一文時，教師可以把學生前面學過的《司馬光》與學生即將學到的《楊氏之子》這些課文整合在一起，讓學生通過閱讀說說這些小古文中主要贊揚了這些兒童的哪些美好品質。在字詞理解方面，教師也可以采取集中教學的方法，如《司馬光》一文中“光持石擊甕破之”中的“之”，《王戎不取道旁李》一文中“諸兒競走取之”“人問之”，還有《楊氏之子》一文中的“之”，這三篇小古文中都有“之”一詞，它們的意思是否一樣呢？教師都可以讓學生結合上下文語境說說它們分別是什么意思。通過比較整合閱讀，學生發現除了《楊氏之子》中“之”的意思是“的”以外，其他“之”字都是作代詞用，指的是它、他、她等，這樣學生對文言文的語法特點感受就更加深刻。《囊螢夜讀》《鐵杵成針》指向的是勤學，教學時，教師可以拓展閱讀《懸梁刺股》《鑿壁偷光》等小古文，讓學生通過閱讀總結出它們的共性特點，可以幫助學生積累閱讀小古文的知識經驗，提升學生語文素養。

在小古文教學中，如果教師固守于傳統的單篇教學形式，不注重學生小古文教學的整合閱讀，那么就會造成學生思維狹窄，對小古文的形式與內容缺乏深刻感知，影響小古文教學質量等教學現象的產生，只有注重學生小古文閱讀學習的整合，才能幫助學生形成大語文學習觀，從整體上提升學生的小古文學習能力。

五、審美鑒賞

培養學生的審美鑒賞能力不光可以在白話文中進行，小古文中同樣蘊含著許多美學因素，值得教師引領學生發現、挖掘、品味、賞析等等，挖掘文本中蘊含的人格美、哲理美、意境美等內容對學生進行培養與滲透，可以培養學生的審美鑒賞能力，提升學生的審美素養。

如教學部編教材三年級上冊《司馬光》時，教師可以從人格美對學生進行滲透教育，讓學生學習司馬光遇到事情沉著冷靜，善于動腦筋想辦法的品質特點。學習四年級下冊《囊螢夜讀》《鐵杵成針》兩篇小古文的時候，教師引導學生體會車胤不因家庭貧寒不具備學習條件放棄讀書，而是想盡一切辦法創造條件讀書學習的精神。學習李太白能由一件事受到啟發奮發讀書學習的精神。學習《守株待兔》《自相矛盾》《學弈》等課文，引導學生體會文本中蘊含的哲理之美。又如在學習部編教材六年級上冊《伯牙鼓琴》時，教師可為學生配上高雅、古樸的《高山流水》古箏樂曲，引領學生在悠遠的音樂中想象馳騁，感悟高山流水中蘊含的知音難覓以及對小古文中蘊含的意境之美有深刻的感受。

六、發展思維

部編教材選編的小古文語言簡潔、凝練，其中蘊含的思想、情感和文化等是教師引領學生進行思維訓練的重要憑借。學習小古文，不僅可以使學生的認知、理解、運用等初級思維能力得到鍛煉，還有助于學生分析、想象、創造等高階閱讀思維能力的培養。在小古文教學中，教師應當依據小古文特點，找到可以發展學生高階思維的訓練點，從而使學生的思維能力得到極大提升。

部編教材每篇小古文后面的課后練習中都編排有一個可以指向學生思維發展的問題，是教師引領學生進行思維訓練的抓手。如《守株待兔》一文中讓學生說說那個農夫為什么會被宋國人笑話。《兩小兒辯日》一文中讓學生說說兩小兒是怎樣把自己的觀點說清楚的。教師依托這些課后練習引領學生進行思維訓練是有效的途徑。除此之外，教師還可以挖掘小古文的思維訓練點來發展學生思維，如《精衛填海》一課，教師可以就“常銜西山之木石，以堙于東海”啟發學生想象，精衛是怎樣銜木石的，她在銜木石中經受了哪些困難？讓學生想一想，說一說，可以使學生的想象思維得到發展。

語言不僅是思維的工具，還影響與制約著學生思維的發展。在小古文教學中，教師找準訓練點，讓學生想一想，說一說，不僅可以促進學生對文本內容的理解，而且還可以使學生的想象思維、創造思維學習等得到發展，促進學生語文核心素養的提升。

七、拓展閱讀

部編教材選編了不少小古文，這雖然對學生學習小古文，初步了解文言文的特點有著一定作用，但對于提升學生的小古文閱讀能力來說是遠遠不夠的。教師可以依據學生所學小古文的內容、體裁、人物、主題等引領學生進行多維度、多層次的拓展，以豐富學生的閱讀空間，開闊學生的閱讀視野，提升學生的小古文閱讀能力。

如學習部編教材五年級下冊《楊氏之子》以后，教師可以把《世說新語》中的《詠雪》推薦給學生閱讀，這兩篇文章表達方式相同，語言都具有簡潔之美，而且都能抓住人物的言行舉止來描寫，人物個性都非常鮮明，在拓展閱讀中學生對其中的人物特點感受更加深刻。拓展閱讀可以拓展表達方式相似的內容，也可以拓展體裁相同的文章給學生閱讀，如學習《司馬光》，可推薦學生閱讀《曹沖稱象》，學習《守株待兔》一文，教師可以推薦學生閱讀《掩耳盜鈴》，學習神話故事《精衛填海》一文，教師可推薦學生閱讀《夸父逐日》。學習《囊螢夜讀》，可推薦學生閱讀《鑿壁偷光》《懸梁刺股》，也可推薦學生閱讀《晉書》中其他適合學生閱讀的故事。

在小古文教學中，隨著學生的閱讀，教師適時為學生呈現相應的閱讀內容供學生閱讀，學生的眼界開闊了，了解了更多關于古代人物的生活、學習等方面的故事，獲得對小古文語言特點更多的認知，在這個學習過程中，學生學習小古文的閱讀能力也隨之得到了提升，為學生進入中學階段的學習奠定了基礎。

八、傳承文化

小古文承載著深厚的中國傳統文化。小古文的教學價值不僅僅在于對小古文語言的理解、積累與運用，更重要的是它承載著傳承中華文化、民族精神的重任。教師在引領學生學習小古文時，不要囿于小古文文字本身，還要注重對小古文中蘊含的精神文化能量等方面的挖掘與滲透，以更好地傳承民族優秀文化，提升學生的文化素養。

如教學部編教材六年級上冊《伯牙鼓琴》一文，其中蘊含的是“知音文化”，為了促進學生對“知音文化”的了解，教師可以先向學生介紹一下伯牙與鐘子期相遇相知的故事，使學生了解伯牙與鐘子期的友情已經超越了他們的身份本身，更加感受到他們友情的珍貴。另外，教師還可以向學生補充一些《詩經·黍離》中關于知音的典故，以使學生明白志趣相投，心意相通方能稱之為“知音”，也可以讓學生談談自己對伯牙破琴絕弦的看法，并對學生進行正確的價值引領。最后，教師再借助課后資料袋內容讓學生搜集一些關于知音的名句來讀，并結合古今中外優秀名人的事跡來談談自己對知音的了解與認識，可以讓知音文化在學生心中生根，發芽成長。

小古文承載的文化元素是多方面的，教師在對學生進行傳統文化滲透的時候，既要使學生對民族文化的傳承與理解融入小古文教學的全過程，讓學生在反復誦讀中感受小古文承載文化的精神精髓，又要注重與學生現實生活相聯結，讓傳統文化根植于學生的生活中，才能為傳統文化賦予新的生命活力，教師要鼓勵學生思辨閱讀，辯證地看待傳統文化，傳承傳統文化，以提升學生的文化品位。

綜上所述，部編教材中選編的小古文不僅是例子，還是引導學生走上發現探索中國古典文學意蘊之美的重要學習支架，教師要揣摩編者意圖，把握編者對小古文教學的基本要求，明確小古文教什么和怎么教的問題，再依據小古文的具體特點對學生進行精準施教，引領學生在實踐表達中學習小古文，運用小古文，提升學生小古文閱讀能力。

【參考文獻】

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