三座塔里聞“知止”

閑暇之時，好讀紀昀《閱微草堂筆記》。突然從《姑妄聽之（一）》中看到家鄉消息，是為意外之喜。

老家遼西朝陽，唐稱營州，至清乾隆朝，始置“三座塔廳”。三座塔者，南塔、北塔、東塔，前兩塔俱在，東塔已失，唯有基座留在朝陽城里關帝廟內，所以家鄉在清乾隆朝又稱“三座塔”。

當時三座塔的巡檢（負責社會治安）姓金，是裘文達的女婿，他給紀昀講了一個故事，紀昀便把它記在了《閱微草堂筆記》中：有砍柴人在山中遇虎，十分恐懼，逃到石穴之中，老虎隨即追到石穴里。石洞彎彎曲曲一直向前延伸，樵夫一點一點地往里面躲。洞漸漸變窄，老虎無法深入，可它一心要吃樵夫，便硬往里鉆。危急之中，樵夫見旁邊一個小洞，僅能容身，便像蛇似地爬了進去。不料爬了幾步，忽然看見了光亮，竟然出了洞口。他趕緊弄來幾塊大石頭，塞住了老虎的退路，在兩頭堆積柴草焚燒。老虎被熏，吼聲震動山谷，不到一頓飯的工夫便死了。故事結尾，紀昀感嘆：“此事亦足為當止不止之戒也。”

也許紀昀是為了說明一個“知止”的道理，也許他真的聽到金巡檢講過這樣的故事，于我來說，能從紀昀的筆記中見到家鄉的前身“三座塔”，也屬喜出望外的事情了。

“知止”是人生的大智慧，知止方能不殆。《大學》有言：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”留有余地就要適時止步。“身后有余忘縮手，眼前無路想回頭”，進退維谷之際，悔之晚矣！紀昀記述故事中的老虎就是一個生動的例子。

“事不可做盡，言不可道盡，勢不可倚盡，福不可享盡”。做事留一點余地就會變得圓滿，感情留一點余地就會意味深遠，說話留一點余地就會余味猶存，興致留一點余地就會增加情趣，才華留一點余地就會神韻飽滿。“十分聰明用七分，留將三分與兒孫。若將聰明都使盡，遠在兒孫近在身。”七分即是知止，三分即是余地，如此自可游刃有余，綿綿不盡。

曾國藩一生信奉“花未全開月未圓”的人生境界，書齋即名“求缺齋”。打下天京（今南京）之后，曾國藩立即著手辦三件事：一是蓋貢院，當年就舉行考試，提拔江南人士;二是建造南京旗兵營房，請北京的閑散旗兵南來駐防;三是裁撤湘軍4萬人，以示自己并不是在謀取權勢。兩年后，55歲的曾國藩又上疏請求辭去一切職務，撤銷爵位，提前退休。直到朝廷下旨“不準再辭”方罷。以“天下第一功”封侯拜相之時，他仍選擇退讓，將之歸功于咸豐皇帝和當時的皇太后、小皇帝。“功成身退，天之道”，曾國藩立大功而不居，處高位而不驕，有福而不享，手握重權而不濫用，謙而又謙，退而又退，以知止的智慧成為善始善終、功德圓滿的名臣。

69歲的“無腿勇士”夏伯渝，一生執著于登頂珠峰的夢想。在2016年的一次攀登中，他在抵達距頂峰94米的高度時，卻選擇了下撤。圓夢登頂固然重要，更重要的是不能蠻干，要保持頭腦的清醒，要考慮突變的天氣，要考慮向導的安危。2018年5月，夏伯渝第五次挑戰夢想之巔，終于成功登頂珠峰，實現了堅守43年的夢想，同時也創造了殘障人士登頂珠峰年齡最大的紀錄。夏伯渝的成功在于進退有度，懂得把握限度、拿捏分寸。

花看半開，酒飲微醉，此中大有佳趣。若至爛漫酩酊，可能便成惡境，美好變成了丑陋和凋零。一則故事，見家鄉影子，見道理深刻，看來，《閱微草堂筆記》還得認真地讀下去，也許不經意間就會有意外的發現。