地域文化在城市景觀設計中的應用與研究

張永濤

(山東港通工程管理咨詢有限公司，山東 煙臺 264000)

0 前 言

優化城市景觀設計，是社會發展與城市建設中的關鍵環節，將地域文化融入城市景觀設計與開發工作中，不僅可以提升城市景觀價值，體現景觀內涵，同時也可以使城市更具地域文化特色，使城市在發展與建設中不斷塑造與美化，從而展現真正的地域特色[1]。

1 城市景觀在建設中存在的問題與不足

1.1 設計的城市景觀存在盲目性，缺乏地方與本土特色

在城市建設與開發中，設計方僅按照現代化理念與設計模式進行景觀設計，沒有考慮到城市中潛藏的地域文化因素[2]。尤其在城市發展腳步越來越快的背景下，已有越來越多的人對城市景觀設計提出了疑問與批判，如果再不及時采取有效的措施進行城市景觀設計改造，只會對我國未來城市的發展埋下隱患。出現城市景觀設計盲目性現象的原因主要為：城市景觀設計缺乏合理規劃、城市景觀設計缺少中心思想與文化主題，在改造舊城區過程中，設計方與施工方的施工與建設過于盲目，一些歷史遺留的語境已在人們記憶中慢慢淡化[3]。同時，一些領導人與設計人員也在此過程中缺少對城市景觀設計的正確認知，認為設計景觀便是指對城市的草坪、樹木進行簡單的修剪與造型，或花費重金聘請攝像團隊為城市景觀拍攝一個宣傳片，甚至一部分組織者看到其他城市在發展景觀文化與設計時，建立主題公園小鎮，所以在開發本市景觀時，直接照搬他人的設計成果，進行地域文化景觀的開發[4]。但在此過程中，卻忽視了不同城市的地域文化與地質環境都是存在差異的，一味地照搬不僅不會起到美化城市的效果，甚至還會造成資源的過度使用與浪費。

1.2 設計的城市景觀與城市本身自然環境之間的協調性與融合性較差

落實城市景觀工程的目的是合理利用社會現有資源，將景觀與地區自然環境進行有機融合，形成一個具有整體效應的城市標志[5]。但在進一步開展此項工作的研究時發現，一些設計人員在進行景觀設計時，不僅沒有順應當地的自然氣候與地質風貌進行景觀開發，甚至還出現不尊重地區文化習俗的現象，部分設計的景觀還存在對其他景觀造成破壞的問題[6]。按照此種方式進行城市景觀設計，不僅使設計的成果違背了當初的本意，還出現藝術設計審美層面的問題。

1.3 設計的城市景觀體現的地域文化知識深度不足

在對國內現有城市景觀藝術價值與地域文化體現的分析中發現，大部分景觀的參與性觀念較為淡薄，設計的景觀過于重視外觀或外表形式上的美感，卻與傳統文化元素出現了割裂[7]。設計中幾乎完全忽視了社會群體對于藝術成果的精神需求，當受眾群體對于城市景觀的欣賞僅停留在表層認知或視覺感受上時，那么設計的景觀便失去了其應有的意義[8]。我國著名景觀設計藝術家曾在相關研究中提出，城市中所有開發的景觀應重視公眾與群體的參與度，如果單純是為了視覺美而展開設計，那么景觀將失去其原有的價值。

2 地域文化在城市景觀設計中的應用

2.1 基于人工藝術改造手法的城市景觀文化元素重組

為了實現城市景觀設計中將地域文化融入其中，首先引入人工藝術改造手法，針對各類景觀文化元素進行重新排列與組合。在具體應用中，通過人工的方式實現對結構的模仿。通過這樣的方式能夠實現城市景觀宣傳和傳承文化功能的體現，同時結合地域文化特點，通過對其文化元素進行提煉，還可通過對地域文化元素的簡化或特征抽象化處理，實現對其進一步加工和重塑。通常情況下，人工藝術改造手法可以應用于各類小型建筑物或景觀小品上。當前大量新型現代化材料的應用，為人工藝術改造提供了更便利的條件，并且能夠使原本普通的造型賦予更多的新鮮感受。在城市景觀設計過程中，設計者還可以通過適當增加幽默調侃和人文情感的方式為人們帶來新的視覺感受。圖1為融入人工藝術改造手法的文化元素重組示意圖。

圖1 融入人工藝術改造手法的文化元素重組示意圖

從圖1可以看出，該城市景觀設計是通過人工藝術改造的方式，將帶有宗教文化的元素進行提煉，并通過對其進行抽象化處理以及重新排列組合，形成了一個類似半封閉式的空間結構。人們在看到這一結構時，既可以將其看作是室內設計結構，又可以看作是城市景觀設計結構。在白天，陽光能夠透過天窗投射到下方，以此讓人們感受到一種與神明親密接觸的感受。在夜晚，人們也能透過天窗觀看到室外美麗的星光，以此不僅充分體現了地域性的文化特色，同時也使城市景觀具備了一定觀賞功能。

2.2 融入空間突破理念的城市地域文化景觀布局設計

我國傳統的城市園林景觀設計理念是在漫長的封建社會中形成的，受歷史條件的影響，大多數景觀被隱藏在園內，形成了封閉式的景觀。這種景觀設計布局占地面積和占用空間相對較少，并且在設計時無法打破空間上的限制。當前，在對城市景觀設計時也存在類似問題。由于在城市中對景觀設計時需要考慮到城市未來發展規劃的問題，在景觀設計中會受到四線控制，尤其是紅線和綠線，會造成景觀設計產生較大局限性問題。對此，為了突破空間上的局限性，使得城市景觀設計能夠在有限的空間當中更加豐富，引入空間突破理念，對城市地域文化景觀進行布局優化設計。在對布局結構進行選擇時，可采用曲折且自由的布局方式。這種布局方式能夠在較小的空間當中發揮突出作用，在設計過程中應當充分強調“景貴乎深”的設計原則，實現對帶有屏障功能景觀結構的設置和相互配合。通過設置屏障景觀能夠將人們的視線隔絕，人們只有經過多次輾轉才能夠觀賞到完整的景觀。為了使城市景觀達到布局緊湊、變化多端的效果，無論是對景觀整體布局還是對景觀軸的設置，都應當盡可能減少規則的幾何布局方式，通過多變的曲線讓人們的視覺和感知能夠在空間上增加一個體量。圖2為某城市地域文化景觀布局與軸線結構示意圖。

圖2 某城市地域文化景觀布局與軸線結構示意圖

從圖2可以看出，該城市地域文化景觀布局中，以水景作為主要景觀軸線，以此能夠凸顯水景的觀賞價值，人們在觀賞到不同區域時，都有不同的景觀節點，能夠進一步豐富城市景觀內容，并為觀賞者帶來多種視覺感受。除此之外，還可以通過利用具有地域文化特色的建筑物實現對城市景觀空間上的層次劃分。通過對景觀空間的劃分，將其整體布局分為若干個景觀區域，并以此實現對城市景觀多元化的表達。針對重點城市景觀區域，需要將其與直系景觀形成連通，以此進一步豐富城市景觀的特色，達到加深觀者印象的目的。

2.3 基于標志性景觀與景觀節點的景觀文化融合設計

建筑是人們居住的重要空間，同時也是地域文化的結晶和凝聚，能夠充分反映不同區域的地域文化特點。在我國古典園林景觀設計當中，亭臺樓閣都屬于景觀建筑，而這些景觀建筑具備的共同點是都實現了與自然元素的相互配合，并形成了景觀節點。在城市景觀設計當中，也應當充分遵循這一設計原則，在設計中充分運用具有標志性的景觀或景觀節點，以充分體現不同城市的地域文化特色。

除此之外，在將地域文化融入城市景觀設計當中時，應當首先對城市的地域文化有所了解，實現對其更深層次的挖掘，并在設計時結合城市自然條件等其他影響景觀最終展示效果的因素。其次，對城市地域文化中的符號進行提取，并將其與現代化的城市景觀元素相結合。再次，運用現代化的設計形式和手法，在新型景觀材料支撐條件下運用現代化的景觀設計方法實現對其設計。最后，設計的城市景觀還應當與城市整體規劃相融合，并把握城市未來發展的總體方向。在設計過程中，還應當對設計方法進行不斷更新，避免地域文化的千篇一律，將各類帶有地域文化特色的圖案、肌理等應用到城市景觀當中，從而進一步提高地域文化的使用創新性。

3 對比分析

選擇某城市作為此次對比實驗的研究對象，在對此城市進行改造設計前，獲取區域景觀設計現狀，發現該城市在前幾年老舊城區改造工程中，進行過一次大型改造，并對原有的一些景觀進行了藝術設計。為了證明本次研究設計的成果可以起到提升城市景觀藝術價值的作用，將以該城區為例，進行基于地域文化的城市景觀改造設計。將此城區劃分為四個主要區域，分別為A區、B區、C區、D區，對四個區域的描述見表1。

表1 待改造城區描述

完成對城區相關地域信息的獲取后，按照本文提出的內容，對A、B、C、D四個區域進行改造與景觀優化設計。設計后，獲取受眾群體對設計成果的滿意度，將獲取的數據導入計算機評價系統中，輔助專家決策機制，提取有效數據，得到城市受眾群體對景觀設計區域的滿意度。滿意度計算公式如下：

(1)

式中：P為城市受眾群體對景觀設計區域的滿意度；an為受眾群體對景觀藝術設計造型的滿意度；bn為受眾群體對景觀地域文化融入的滿意度；cn為受眾群體對景觀功能的滿意度；N代表受眾群體規模。

計算后的P值在0～1。P值無限趨近于0時，說明城市受眾群體對景觀設計區域的滿意度較低；P值趨近于1時，說明城市受眾群體對景觀設計區域的滿意度較高。統計結果見表2。

表2 城市受眾群體對景觀設計區域的滿意度對比

根據上述實驗結果看出，景觀設計后城市受眾群體的滿意度明顯高于景觀設計前城市受眾群體的滿意度，證明了此次設計的城市景觀，具有更優化的藝術設計造型、更深厚的地域文化底蘊、更加豐富的使用功能。按照本文上述設計思路，不僅能夠實現對城市景觀的創新式設計，還能夠將城市中蘊含的地域文化特點放大，實現對地域文化的發揚和傳承。

4 結束語

景觀設計是推進城市發展的關鍵，因此，本文以某城市為例，開展了將地域文化融入城市景觀設計的研究，將受眾群體對景觀設計的滿意度作為對比指標，進行對比實驗。實驗結果表明，景觀設計后城市受眾群體的滿意度明顯高于景觀設計前城市受眾群體的滿意度，說明了設計的城市景觀市場價值更高。可在深化此項工作中，加大對景觀設計的投入，將景觀與風土人情、自然風貌進行有機融合，實現將文化扎根于城市景觀設計中，通過此類設計，營造具有更高歷史文化價值的城市氛圍。