本色平遙

彭志倫

“汾水長，晉陽照，我的家鄉(xiāng)在平遙。”這是一首著名的歌《平遙家》。歌曲飽含深情，通過對平遙地標性建筑的介紹，展示了平遙作為世界文化遺產(chǎn)的文化內(nèi)涵及歷史價值。閻維文高亢深情的歌聲，將平遙的韻味演繹得淋漓盡致。

不久前，我來到了朝思暮想的平遙古城。三輪車載著我們行駛在青石鋪就的街道上，街道兩旁青磚黛瓦，店鋪林林總總，一色平房，木制的窗欞上貼著窗花，引人注目的是懸掛于家家屋檐下的大紅燈籠和門楣上的老字號匾額，以及兩邊門柱上的金字對聯(lián)。天空中，剛才還投射出的夕陽光柱，此時已被逐漸聚攏的云幕遮掩起來，好像正在拍攝一幕夜戲，陡然熄了聚光燈，我們只能顛簸地行駛在黑暗中。過了不久，車子停在一個名叫“信成號”的民俗客棧前。

這就是我們當晚要體驗的山西堅硬而溫暖的大炕了！大家匆匆吃完晚飯，結伴逛平遙夜城。平遙的夜城喜慶、安詳，街上汽車很少，沒有汽笛和游人的喧嘩聲。人們悠閑地在街上漫步，燈光與游客構成一曲舒緩的小夜曲。

第二天，我們隨導游參觀平遙城墻。平遙城建于西周宣王時期，已有2800多年的歷史。城墻修建于明代初期，據(jù)說為防御外族南擾而建。

我們爬上城墻，放眼四望，街如棋盤，真是“參差十萬人家”。人家很有規(guī)則地聯(lián)合成一片，灰蒙蒙、黑壓壓，其邊沿界限卻極其分明，這就是腳底下的城墻使然。據(jù)說城墻長6216米，沿城墻行走一圈要一個多小時。在我國保存相對完好的“四大古城”中，除四川閬中外，我游歷過云南的麗江、安徽的徽州，它們都沒有城墻相圍，而是與四周的山水融為一體。我想，城墻的修建與城的特殊地理位置與作用是緊密相連的。晉中平原自古為兵家覬覦之地，平遙作為商貿(mào)中心，四圍空曠、無依托，一旦兵匪來襲則猝不及防。無城墻的徽州城與有城墻的平遙，其繁榮興盛的時間不等。高筑的城墻，或多或少可以折射出人們意識形態(tài)的開放或閉關自守，所以，對一個城市而言，既要規(guī)整謹嚴，又要與時俱進，這才是保持生命力的源泉。

當我們的腳步邁入日升昌票莊建筑的內(nèi)堂時，不敢相信就是這里曾掌控過19世紀清王朝的經(jīng)濟命脈。“匯通天下”“執(zhí)全國金融之牛耳”。其內(nèi)部格局為三進院落：前進為營業(yè)大廳，中進為內(nèi)部辦公機構，后進為生活區(qū)。與現(xiàn)在的金融營業(yè)大廳相比，當然顯得逼仄，但其內(nèi)部管理秩序井然，制度嚴格。更難能可貴的是，身處封建社會，其經(jīng)營竟然采用了類似資本主義的先進模式。

接著，我們又來到平遙縣衙。當我們剛跨進縣衙大門時，一陣響亮的鑼鼓聲迎面?zhèn)鱽怼Ｔ瓉恚粓隹h令《巧斷迷魂案》剛剛開幕。對白是當?shù)氐臅x中腔，演唱為晉劇常用的調(diào)門。該劇演繹的是縣令憑借智慧公正地審了一樁民事糾紛案。我們參觀了縣衙內(nèi)的牢監(jiān)，關押犯人的地方雖然狹小，但除重刑牢監(jiān)外，其他房子皆通風通光，睡炕看似也不錯。縣令的起居室給人印象深刻，客廳、書房、膳房布局合理。書房里有筆墨紙硯，書柜中的書籍表明縣令博覽群書。膳房陳列有食譜與食物標本。那時縣令的生活遠遠不及當今普通百姓的生活。站在平遙縣衙門前，瞭望整個平遙城，我想：一個區(qū)域或單位，其行政主管至關重要。平遙政事有序、百姓安居樂業(yè)，與縣令的開明、公正、廉潔、勤勉、好學與聰慧等政治素養(yǎng)和品行素養(yǎng)有著密切的關系。

風俗與風化，憑借于法律法規(guī)的強制并結合文化的熏陶，方為上策。鎮(zhèn)國寺與雙林寺，是平遙“三寶”中的二寶，對當?shù)亟袒L習的形成有很重要的影響。

返回下榻客棧的路上，我盡情地欣賞著平遙城的美景。忽然，一陣悅耳的音樂傳至耳畔，原來不遠處一位光頭皓眉的老者，正神情悠然地彈奏著吉他。他面前是一輛帶斗的三輪車，車上擺放著炊具和粉泥，在賣地方小吃。我買了兩塊干餅，大口地嚼著，好香呀！餅子的香味和動聽的音樂混合在一起，一直飄蕩得很遠很遠……

選自《中國文化報》