贛儺面具藝術的造型語言

贛儺面具是我國儺面具中非常重要的部分，也是傳統文化的瑰寶，地方民族特色鮮明，充分彰顯了人們質樸的審美意識。贛儺面具是贛儺文化的藝術表現載體，種類豐富多元，形象奇特靈異，色彩極為飽滿。隨著時代發展步伐的不斷加快，中西方文化深入融合，贛儺面具的傳承發展受到的沖擊逐漸加大，需要深層次挖掘和整理，強化傳承和弘揚。由此可見，對贛儺面具藝術造型語言進行深層次剖析，對贛儺面具藝術良好發展和弘揚意義重大。本文圍繞贛儺面具藝術展開，從符號語言、表達手法等角度出發探究其造型語言，希望能為相關人員提供借鑒。

一、贛儺面具藝術的造型語言特點

（一）材質和色彩

贛儺面具雖然具有神秘且復雜的民俗含義，但由于在造型方面比較奇特，使得贛儺面具有強烈的古樸內涵，在造型藝術上能將多種藝術門類整合起來，是我國具有較強特色的民俗文化。贛儺面具藝術造型語言特點體現在多個方面，包括材質、色彩、造型等。其中，在材質方面，贛儺面具在制作期間所應用的材質比較多，包括楊木、樟木等。在色彩上，贛儺面具的色彩除了有一定的宗教色彩內涵之外，還具備了戲曲臉譜的模式，彰顯傳統繪畫神韻的同時具有一定的浪漫氣息。

（二）造型

結合贛儺面具的整體造型可以看出，對象征、隱喻等方式的利用比較廣泛，這些手法的利用可以將贛儺文化的作用和價值發揮到最大。與其他藝術造型不同，贛儺面具造型獨特，藝術氣息濃厚，尤其是在視覺的呈現上，能充分展現抽象性、裝飾性等特點，采取平鋪直敘的手法，讓人產生一種浪漫且樸實的感受，有較高的審美價值。針對神靈面具來說，其與世俗面具存在非常大差異，不會被客觀對象所局限。制作神靈面具期間，人們會對人物進行取舍，同時融入自己的主觀思想，采用概括或者夸張等方式。

（三）線條

贛儺面具中可以利用的線條比較多樣，包括直線、凹凸線等，合理利用這些線條，人們看到面具后會自然而然萌生敬畏感，如吞口、尉遲恭等。贛儺面具分為立體雕刻和平面紋樣兩種。立體雕刻的線條比較平滑且溫和，能讓人產生一種親和感，如孔明、和尚等。平面紋樣則是對輪廓進行歸納，讓色彩之間的關系得到簡化，讓人物性格能清晰且單純地展現出來。比如蟾精儺面具，臉部是圓形，頭上頂青蛙，眼睛圓圓的且大嘴咧開，整個神態十分詭異。

二、贛儺面具藝術的造型語言

（一）符號語言的獨特性

贛儺面具藝術作品十分注重造型，能夠深層次彰顯人們積極樂觀的心態。贛儺面具屬于圖騰文化的主要表現，可以將其看作特殊的視覺符號語言。經歷漫長的發展和演變之后，贛儺面具藝術發生了很大變化，在造型的展現上，個性化十足，特點極為鮮明。這些符號能夠展現人類原始思維，借助多樣化的五官，配合應用裝飾性的紋樣，將不同元素相結合，保證人物性格特點能夠更好地展現，給人以意味深長的感覺。在眾多的符號圖形中，對固定組合方式的應用比較普遍，通過反復的加工及修整，最終提煉出獨特的符號。比如江西省撫州市南豐縣石郵村的開山面具，在形式上與漢代的“方相十二神獸”類似，有斬除妖邪的寓意。在造型方面，開山面具頭長犄角，赤發棕臉，鬢如劍戟，額中有照妖銅鏡，火眉暴眼，嘴露獠牙，臉上描繪有象征著避邪鎮妖的火焰、太陽、柳葉之類的金色紋飾，面目猙獰彪悍，如圖1所示。

（二）表達手法的抽象性

象征主要是通過高度抽象的思維來進行創作，大膽地進行想象，確保讓某一特定的具體形象表達出某種感受或者情感。在贛儺面具藝術造型中，意象表達手法的應用比較常見，人們利用內在的含義來表達外在形式，借鑒原始圖騰，確保所展現的意義更加多樣化，諸如祈福納吉等，展現出人們對美好生活的向往和期盼。

在題材內容方面，贛儺面具藝術受民俗觀念和心理的影響很大。通常每年正月初一到元宵節等重大節日的時候，當地會舉辦較為隆重的儀式，如儺舞、儺戲等，風格各異，形式多樣。同時，贛儺面具藝術對象征或者隱喻的手法應用偏多，可以很好彰顯贛儺文化的特點和內涵。在贛儺面具的發展過程中，隨著時代的變遷，漸漸形成了較為豐富的藝術特征體系，為人民群眾帶來了極大的慰藉。在頭盔的雕刻方面，贛儺面具很多是借鑒古代語言故事或者傳說。比如，相傳秦叔寶是大鵬轉世，因此，秦叔寶面具上面就雕刻了大鵬鳥。在贛儺面具藝術中，還會應用諧音取義的表現手法，將自然事物與吉利的寓意結合，預示著吉利喜慶的含義。“福”與“蝠”兩個字是諧音，所以人們制作贛儺面具時常常會將蝙蝠看作“福”的象征，展現廣大民眾的審美和心理訴求。如圖2所示的壽星面具，儺戲面具中他的造型是額頭高隆，長一大腦門，眉宇間、眼角和下巴的皺紋被雕刻得栩栩如生，安裝長白胡須，象征著長壽。

（三）造型的多維性

結合儺面具的整體造型來看，主要可以分為三種：一是兇猛猙獰型，這類面具具備一定逐疫能力，諸如南豐儺面具中的開山、紙錢等，這類屬于兇神，讓人心生畏懼;二是和藹端莊型，這類面具是經常用到的一種類型，大多為世俗人物，造型變化不大，具有較為濃厚的民俗色彩，會給人一種恬淡雋秀的感覺;三是詼諧幽默型，這種大多為精怪面具，造型比較特殊，會應用很多色彩裝飾，這類面具通常是前兩種面具的附屬，會給人輕松幽默的感覺。

儺面具藝術造型能夠體現人們對美好生活的追求。在構圖方面，贛儺面具一般布局比較均勻，十分豐滿，造型方式比較獨特，給人一種充實的感覺。贛儺面具藝術制作期間，人們并不會按照相應比例機械化地表現，而是會結合儺面角色的身份地位、性格等來創造，通過想象或者夸張等手法，突破時空的局限，并能將各種物象完美地糅合成一個整體，保證塑造出來的形象更加個性和獨特，給人一種神秘力量的力量感，突出面具的神秘性。在萍鄉儺面具中，護法神的造型體現了“龍有九子”的形象，并將此作為依據，又創造出隼目、獅鼻等，再配上牛頭等一些裝飾。贛儺面具藝術的裝飾紋樣非常多，能夠體現人們對美好生活的追求和向往。在贛儺面具藝術中，很多地方都能彰顯出裝飾性，如面部等。現階段，紋樣裝飾常用的方式有兩種，分別是具象紋樣和抽象紋樣。對于抽象紋樣來說，主要是應用有一定象征意義的圖形，對局部做出裝飾。而對于具象紋樣來說，一般是借助祥符號裝飾儺面具，包括山火水紋、如意紋等。

（四）夸張與寫實結合

每一種藝術作品在展現內容上都會有獨特的組織結構和表現手段，以此增強藝術作品的可觀賞性。用來表現作品的內容的組織結構和表現手段屬于藝術作品的形式。在贛儺面具中，作品的內容通常會通過具體的形象呈現，每個贛儺面具形象都包含不同的內容，諸如和合代表的寓意是吉祥如意，開山所表達的寓意是永無兇悍。贛儺面具被雕刻藝人賦予了真情實感，觀察眾多贛儺面具作品可以看出，雕刻藝人淳樸的感情和濃郁的生活氣息在作品中體現得淋漓盡致。贛儺面具還具有較為鮮明的地方特色，創造手法比較浪漫，這些特點的存在也使得贛儺面具千變萬化，僅僅是開山面具便有很多種類。諸如傳統色彩濃厚的開山、有裝飾風格強的近似花臉的開山，還有藍臉獠牙、名雖相同風格內涵有異的開山等。在長期的實踐中，木雕藝人創造了豐富的儺面語言，諸如大量出現儺面作品中的刀法、高浮雕和淺浮雕等，這些形象元素的存在，都是以民間生活為基礎產生的。贛儺面具造型語言上，有時還會采取特殊的處理辦法，諸如“少將眉一支箭，女將眉一條線”等，這種舍棄一般特征的方式主要的目的是凸顯人物的典型特征。這些手法目的是表現儺神的威猛氣派、尊貴地位。贛儺面具也會使用傳統民俗雕塑中人為顛倒結構比例的表現手法，比如把雙眼和眉毛夸張、把裝飾物縮小等，借以將人的面部表情清晰展現出來。

（五）面具著色的大膽獨特

在遠古時期，人們對精神層面往往有很高的追求，認為萬事萬物都是有靈性的。但在物質上，人們也在為自己的理想而努力。通過對贛儺面具藝術的研究可知，其中包含的裝飾紋樣非常多，能夠將人們對美好生活的追求和向往體現出來。贛儺面具藝術中，很多地方都能彰顯出裝飾性，如面部等，這不僅能與客觀構圖的具體需求相吻合，也能將人物的性格特點等表現出來。贛儺面具在著色造型上具有較為鮮明的規律，著色也非常講究，因此單色的贛儺面具大多會給人面目猙獰的感受，不同顏色的面具則會使人產生不同的感覺，比如紅色表示忠誠勇敢、黑色象征剛正不阿。關羽、雷公的面具都是用紅色來表現。

三、結語

在中國儺面具領域，贛儺面具藝術是十分重要的內容，與中國本土民俗文化有著十分密切的關系。當前，中國傳統民俗文化在許多優秀設計師的創作中表現了鮮明的民族魅力，人們能夠把本地民俗文化視為創作依據，并積極汲取和運用民族藝術元素。但長期以來，人們針對贛儺面具的設計和使用相對較少。在今后的發展過程中，應提高對這一方面的關注，認真研究贛儺面具藝術的造型語言特點，并發掘其所蘊涵的民間藝術精華，讓其彰顯現代的魅力，以便贛儺面具得到良好的傳承和發揚。

（渭南師范學院）

作者簡介：趙飛燕（1995—），女，陜西渭南人，碩士研究生，助教，研究方向為美術。