基于仁愛文化的社會主義核心價值觀教育

皮大鵬

【摘? 要】基于仁愛文化開展社會主義核心價值觀教育，首先要組織仁愛誦讀，夯實社會主義核心價值觀底蘊;其次要開展仁愛辯論，涵養社會主義核心價值觀情感;再次要營造仁愛環境，享受社會主義核心價值觀熏陶;最后要落實仁愛行動，踐行社會主義核心價值觀精神，讓社會主義核心價值觀教育在仁愛文化的熏陶下更有效。

【關鍵詞】仁愛文化;社會主義核心價值觀;教育

習近平主席曾經指出：“中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。”而作為我國傳統文化的瑰寶——孔子的仁愛文化，是社會主義核心價值觀提出的理論源泉與文化底蘊。社會主義核心價值觀所闡述的內容與要求在孔子的仁愛文化中均能尋找到原型。因此，通過在學校營造孔子仁愛文化氛圍，開展孔子仁愛文化教育，可以讓社會主義核心價值觀教育在學校教育中更好地生根發芽，可以從更深層面促進學生更好地理解社會主義核心價值觀，讓學生可以辯證地理解社會主義核心價值觀的內涵與外延，從而促進他們在言行中踐行社會主義核心價值觀。筆者結合自己的社會主義核心價值觀教育，談一談如何基于仁愛文化開展社會主義核心價值觀教育。

一、組織仁愛誦讀，夯實社會主義核心價值觀底蘊

2011年版的《語文新課程標準》要求小學生六年的課外閱讀量不少于145萬字，同時提倡閱讀我國優秀的傳統文化著作。為了助力學生更好地走進我國傳統文化，新統編小學語文教材通過不同的形式收錄了大量優秀傳統文化篇章。這就要求學校教育要立足優秀傳統文化，發展我國優秀傳統文化，從而讓學生成為有根的人。而我國的社會主義核心價值觀內容來源于我國優秀傳統文化，特別是孔子的仁愛文化，更是社會主義核心價值觀的基礎。如果我們讓學生閱讀這些仁愛文化內容，那么學生在學習社會主義核心價值觀時就不會感覺枯燥，不但可以讓學生感受到我國傳統文化的博大精深，還可以激發學生對社會主義核心價值觀的學習與理解。

我從孔子仁愛文化中梳理了若干條與社會主義核心價值觀相關聯的名言名句讓學生誦讀、交流、理解。比如對國家層面的“富強”閱讀，安排了《論語·子路》：子適衛，冉有仆，子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富之，又何加焉？”曰：“教之。”這就是對富強的最好詮釋，它包含兩層意思，那就是人民富裕與國家富強。強調了民富則國強，而國家強盛了，面對西方的敵對勢力，我們的社會主義發展才能有更好的保障。最后強調，在國家富強的基礎上要教民。再如對“文明”的閱讀，教師可以安排學生誦讀《論語·顏淵》中的“君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”也可以安排學生誦讀《論語·雍也篇》中的“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。”再如針對個人層面的“愛國”的誦讀，雖然在孔子仁愛文化中沒有超脫體現愛國的內容，但是關于“忠義”等方面有不少的文字。相對于個人來說，其實作為一名普通老百姓，樹立以習近平總書記為核心的黨中央權威也是愛國的一種表現形式。而孔子也強調“忠君”就是不義之事不能做，做了就不是愛國的表現了。所以我們在培養學生愛國情懷時，可以引導學生誦讀《論語·顏淵》中的“居之無倦，行之以忠”。再如“敬業”層面的培養，我們也可以讓學生通過誦讀孔子仁愛文化中的片段來進行滲透。特別是《論語》中關于敬業的文字比較多，而且要求人們敬業首先要端正自己的工作態度，平時工作要勤勤墾墾。總之，我們要做的就是對孔子仁愛文化內容進行梳理，選擇可以培養學生社會主義核心價值觀的論述，讓學生沒事的時候進行誦讀，也可以通過誦讀比賽來促進學生誦讀積極性。教師要做的就是把社會主義核心價值觀中的十二個詞語的來源，在孔子仁愛文化中尋找到它們的出處，然后讓學生進行誦讀。這樣，才能讓學生在誦讀孔子仁愛文化內容的過程中慢慢內化社會主義核心價值觀，讓學習行為更加豐滿。我們編輯的校本教材《天下歸仁·誦讀卷》中就將社會主義核心價值觀內容進行羅列，分成若干篇章，然后在孔子仁愛文化中尋找其原型，并收集起來讓學生通過不同的方式進行誦讀，從而促進學生更好地內化社會主義核心價值觀的內涵，并能夠落實到實處。

二、開展仁愛辯論，涵養社會主義核心價值觀情感

孔子仁愛文化中的修身、齊家、治國、平天下的思想包含了我國幾千年來中華民族的實踐經驗與智慧，它“天人合一”的美好愿望與社會主義核心價值觀國家層面中所倡導的和諧社會具有內在的一致性。它“足食足兵”的富民思想、以和為貴的和諧思想，和我們當前提倡的富強、和諧的價值觀也具有契合之處。它“以禮而行”的規則意識、天下為公的價值觀對當前的法治、公正的核心價值觀也是有所借鑒的。它的“仁愛精神”與“推己及人”的觀念與誠信、友善的價值觀具有相通之處。但是受歷史的局限，孔子的仁愛文化中有許多內容是為統治階級服務的，有些內容可以成為社會主義核心價值觀的理論源泉，而有的就需要我們賦予它新的文化內涵。習近平總書記曾指出：“要使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調。”所以，在基于仁愛文化基礎上開展社會主義核心價值觀教育，就要對孔子仁愛文化進行甄別，要將其賦予新的內涵，去掉那些與當今社會發展所不相吻合的內容。也就是說，對仁愛文化要在傳承中創新，在創新中升華，從而讓仁愛文化彰顯時代氣息，讓社會主義核心價值觀的學習更具有意義，也賦予仁愛文化的現代意義。那么，如何才能做到這一點呢？小學生天生愛辯論，我們可以利用這一特征，在組織學生進行仁愛誦讀的基礎上，讓學生把仁愛文化與社會主義核心價值觀內容進行對比、辯論、融合，從而促進學生從更深、更廣的角度學習社會主義核心價值觀。

比如，社會主義核心價值觀中的“富強”內涵與仁愛文化中的“富民”思想，“和諧”內涵與“天人合一”思想，“民主”內涵與“民本”思想，“敬業”精神與“執事敬”思想，還是存在著某種差別的。因為孔子仁愛思想是在當時的封建社會制度下形成的，它與現在我國所提倡的仁愛思想是有差別的。現在中國所提倡的“民主”是基于社會主義下人民當家做主的“民主”，而不是那時候所提倡的“民主”。我們可以在社會主義核心價值觀學習過程中，給學生呈現孔子仁愛文化中的相關論述，然后組織學生進行辯論。例如，在辯論過程中，學生就可以對孔子的仁愛思想進行揚棄，并對其進行新的詮釋，從而讓學生對社會主義核心價值觀的學習更深入。

三、營造仁愛環境，享受社會主義核心價值觀熏陶

環境對一個人的影響是無形的，也是最有效的。現代學校之所以花大力氣來營造學校環境，就是看出了環境對學生品行的影響。環境對學生的品行提升具有潤物細無聲的熏陶效果，它比我們的正常說教的效果要好得多。當學生置身于某一環境時，一見到社會主義核心價值觀內容或者與其相關的內容時，他們就會不由自主地去解讀這些內容，去分析這些內容，然后把這些內容銘記于心，并落實到言行之中。所以，在基于仁愛文化開展社會主義核心價值觀教育時，我們就要給學生營造學習環境，無論是在校園內，還是在教室內，都能隨處可見基于仁愛文化的社會主義核心價值觀的名言名句。這樣，無論學生身處何地，都能隨時隨地去閱讀、交流、分析、內化社會主義核心價值觀。

比如，在開展社會主義核心價值觀教育時，我們把校園內的三幢教學樓分別命名為“仁智樓”“仁愛樓”“仁禮樓”，綜合樓命名為“仁信樓”，食堂命名為“儒雅廳”，學生宿舍命名為“文雅苑”。讓學生無論走到哪一個角落，都能夠感受到濃濃的仁愛文化熏陶，初步形成了景中有仁愛、境中有仁愛的校園物態文化，打造了一場、一廊、一堂。 “一場”指仁愛文化廣場，將孔子與社會主義核心價值觀相關聯的為政、入世、修向等思想融入其中，讓學生在濃濃的“仁愛”氛圍中領悟社會主義核心價值觀，達到環境怡人、環境育人的目的。“一廊”指經典誦讀廊，在每一層樓的走廊上方布置孔子的名言名句，讓學生走在教室的走廊中就能沐浴仁愛文化的洗禮，并滲透到社會主義核心價值觀的學習之中。“一堂”指孔子學堂，以仁愛經典教育為載體，以現代道德教育為主線，以社會主義核心價值觀為內容，致力于用儒家經典文化和社會主義核心價值觀來熏陶和影響每位學生，弘揚偉大的民族精神，充分利用文字圖片表達我國深厚的傳統文化內涵，我們根據孔子仁愛文化中的精髓，提煉出“以仁育人，天下歸仁”八個大字作為學校的校訓，激勵全校每一名師生;以“厚德、愛人”作為校風，以此引領學校傳承儒家文化;以“修身、樹人”作為教風，不斷規范教師的教育教學行為;以“立信、成人”作為學風，培育一代新人，并在學校大門內醒目的位置布置學校的“三風一訓”，讓學生一進校門就能感受到仁愛文化的洗禮與熏陶。而無論是樓名，還是物質文化建設，或者學校的三風一訓，無不彰顯社會主義核心價值觀思想。讓社會主義核心價值觀教育在無痕中進行。

四、落實仁愛行動，踐行社會主義核心價值觀精神

開展社會主義核心價值觀教育，還要組織學生進行社會仁愛實踐。但是，單一地踐行社會主義核心價值觀行動，也許我們會感覺到無所適從，不知如何抓起。如果我們把踐行社會主義核心價值觀融入仁愛實踐活動中，那么就可以讓學生更好地體會到社會主義核心價值觀的重要性，就可以讓學生將學習成果外化為行為，從而將社會主義核心價值觀教育抓實。

比如，我們積極開發《天下歸仁——故事卷》《天下歸仁——地方卷》《天下歸仁——誦讀卷》等系列校本教材，將校本課程列入地方課時，每周開設一節“仁愛課”。學校編排的“仁愛禮儀操”作為學生大課間活動內容之一，有效加強了學生的文明禮儀教育，同時“仁愛禮儀操”也被評為“江蘇省中小學優質大課間體育活動資源”，并在全省進行推廣。在學科教學中，我們還融入仁愛文化，要求所有教師要有仁愛言行來培育仁愛之人，讓社會主義核心價值觀在各科課堂得以滲透。我們還會定期帶領學生走進敬老院，組織學生分組在社區進行活動，打掃環境衛生，幫助鄰居做好事等，以及開展贊頌祖國手抄報的活動。此外，還可以利用學校開展的各種活動有機地滲透社會主義核心價值觀教育。例如，在選舉班委時，我們就可以滲透自由、民主、公正、和諧等教育。

總之，基于孔子仁愛文化來開展社會主義核心價值觀教育可以讓教育更具有操作性、可行性、實效性，可以讓學生更透徹地理解其內容、內化其內容，并在行為中落實社會主義核心價值觀。

【參考文獻】

[1]張小平.社會主義核心價值觀[M].北京：人民日報出版社，2021.

[2]錢遜.論語讀本[M].上海：中華書局，2015.

[3]高小枚.社會主義核心價值觀教育的滲透性研究[M].北京：中國社會科學出版社，2016.

[4]楊伯峻.論語譯注[M].上海：中華書局，2018.