詩詞中的天文學

宋媛媛

小時不識月，呼作白玉盤。

又疑瑤臺鏡，飛在青云端。

仙人垂兩足，桂樹何團團。

白兔搗藥成，問言與誰餐。

蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。

羿昔落九烏，天人清且安。

陰精此淪惑，去去不足觀。

憂來其如何，凄愴摧心肝。

——〔唐〕 李白《古朗月行》

月亮應該是古詩中被描繪得最多的天體了。提起含有“月”字的詩句，相信很多同學都能如數(shù)家珍、信手拈來。大詩人李白的這首《古朗月行》讀起來朗朗上口，描繪了關于月亮的傳說故事和月食這一天文現(xiàn)象，我們一起來看看詩中是怎么講的吧！

前兩句通俗易懂又情采俱佳：月兒圓圓，月光皎潔，小時候不認識月亮，稱之為白玉盤;又懷疑它是瑤臺仙人的鏡子，飛掛在夜晚的青云上。這兩句詩既描繪了孩子對月亮的直觀認識，又充滿了想象力，把月亮形容得仙氣飄飄，純潔無瑕。

接下來兩句描寫的是月亮上的傳說故事，這些都是古人通過月面上陰影的形狀想象而來的，我們的思緒也隨著詩人的描繪打開：仙人露出雙腳，圓圓的桂樹十分可愛，白兔正在搗仙藥，到底是給誰吃的呢？

接下來的詩句卻畫風一轉(zhuǎn)：蟾蜍吞噬圓月，月亮變得殘缺晦暗。古代老百姓認為月食是蟾蜍在吃月亮，看著月亮的變化，詩人想起了射日的后羿。“烏”指的是太陽，后羿射下了九個太陽，只剩下一個，使天上和人間都清凈安定，為何這里突然提到了后羿呢？“陰精”是月亮的一個別稱，《史記·天官書》中提到：月者，天地之陰，金之精也。月亮這時候已經(jīng)模糊不清，也沒有什么值得看的了，然而“憂來其如何，凄愴摧心肝”一句又描寫了詩人矛盾的心境，想離開又不忍一走了之，真是凄涼悲愴啊！

這首詩描寫了月食發(fā)生的前半段，圓圓的月亮一點點被吞噬，直至消失，作者的心境也發(fā)生了由喜到悲的變化。其實，詩人借此現(xiàn)象暗喻了當時的朝政局勢，前幾句比喻本來天朗氣清的環(huán)境，蟾蜍比喻安祿山、楊國忠之類的奸臣，他們禍亂朝政，把國家搞得烏煙瘴氣，但是卻沒有一個像后羿一樣的人站出來還世間一個清凈，我們能體會出詩人對此憤憤不平、悲痛萬分的情感。

在科學不發(fā)達的年代，老百姓認為月食之所以發(fā)生，是因為蟾蜍在吃月亮，唐朝詩人盧仝的《月蝕詩》中有一句“傳聞古老說，蝕月蛤蟆精”，意思就是在古老的傳說中，吃掉月亮的是蛤蟆精，這里的蛤蟆精也是指蟾蜍。月食也常常引起古人的恐慌，被認為是不祥的征兆。月食發(fā)生時，老百姓會敲鑼打鼓，要把蟾蜍嚇退，好在蟾蜍每次都沒能得逞，重新又把月亮吐了出來。

不過如今，我們都了解了月食產(chǎn)生的原因，不過是日、地、月三者的位置關系變化造成的，月食現(xiàn)象也成為不少天文愛好者樂于欣賞和拍攝的壯觀天象了。

你親眼見過月食嗎？它是如何發(fā)生的？我們都知道，月亮本身不發(fā)光，只是反射太陽光。發(fā)生月食現(xiàn)象，是因為地球擋住了太陽射向月亮的光，此時月亮進入地球的影子里，我們暫時看不到（或者只能部分看到）它，不過隨著月亮繞地球公轉(zhuǎn)，它將會慢慢離開地球的影子，我們就又能重新看到它了。月食的全過程會持續(xù)2～3小時，月食發(fā)生時，處在地球夜晚地區(qū)的人們，可以共賞這一美麗的天象。

你有沒有想過，月亮每個月都會有陰晴圓缺的變化，月食發(fā)生時，月亮是什么形狀的呢？其實仔細思考的話，我們從日、地、月三者的位置關系就可以得出答案。月食發(fā)生時，太陽、地球、月球三者呈一條直線，地球在中間，這時的月相只能是滿月。東漢許慎的《說文解字》中記載“日食則朔，月食則望”，意思是日食發(fā)生在朔，月食則發(fā)生在望。“朔”就是指農(nóng)歷的初一，“望”則是滿月的時候，大部分的滿月發(fā)生在農(nóng)歷的十五、十六，有些時候也發(fā)生在十七。

不過由于角度問題，并不是每個月的滿月都會發(fā)生月食。地球公轉(zhuǎn)的軌道面稱為黃道面，月球公轉(zhuǎn)的軌道面稱為白道面，兩個軌道面有大約5°的夾角，因此月球并不能每次望時都進入地球的陰影中，只有月球運動到兩個軌道面的交點附近時才會發(fā)生月食。

月食分為月全食、月偏食和半影月食三種。地球是個球體，太陽光射向地球的一面，會在地球的另一面形成本影和半影。月球比地球小得多，當月球進入地球的本影內(nèi)，會被完全遮擋，發(fā)生月全食;當月球只有部分進入地球本影時，則發(fā)生月偏食;如果月球只是進入地球的半影區(qū)，則會發(fā)生半影月食。半影月食發(fā)生時，月球表面只是變暗了些，肉眼并不是很容易察覺，所以很少有人關注半影月食。

日食會有日環(huán)食，那么會發(fā)生月環(huán)食嗎？答案是不會，因為地球大、月球小，地球的本影區(qū)域比月球大多了，也就不會發(fā)生月環(huán)食啦！

月食有哪些看點呢？我們對照著月食的全過程看一看吧！月全食包括五個階段：初虧、食既、食甚、生光、復原。在短短幾小時內(nèi)，我們可以欣賞月亮從圓到缺直至消失，再慢慢復原的過程，非常有意思。由于月球是自西向東運動，因此月食也是從月面的東邊緣開始的。從本文開頭李白的描寫中我們可以推斷出，詩人觀看的是初虧、食既到食甚的階段，隨后觸發(fā)了別樣的感慨，不忍心再看下去了。

對天文愛好者來說，月食全過程中最值得關注的就是食甚階段了，此時月亮并不會完全消失，而是發(fā)出紅色的微光，變成了我們常說的“紅月亮”，非常難得。為什么月亮會變紅呢？這是因為在食甚階段，地球雖然擋住了直接射向月球的太陽光，但是還有一些太陽光被地球的大氣折射，照亮了月球。可見光中，由于紅光的波長最長，不容易被散射，因此到達月球表面最多，使月面微微發(fā)紅，煞是好看。

李白筆下的“蟾蜍食月”中原來蘊含了這么多科學知識！我們今天算是好好認識了一下月食這一天文現(xiàn)象，那么什么時候會發(fā)生月食呢？其實只要掌握了日、地、月三者的運動規(guī)律，日食和月食都是可以計算和預報的。我國從漢朝開始，就能對日食和月食做出準確的預報了。如今我國的日食和月食預報數(shù)據(jù)來自中國科學院紫金山天文臺。2022年5月16日就會發(fā)生一次月全食，不過可惜的是月全食發(fā)生時中國正處于白天，無法進行觀測。不過在約半年后的11月8日還會發(fā)生一次月全食，這次中國就能觀測到了，感興趣的同學不妨關注一下，親眼看一看“蟾蜍食月”的精彩天象吧！