淺談高中語文詩歌里的美學教學技巧

程彩霞

摘要：中國古典詩歌藝術是一枚絢麗的瑰寶，古詩詞因其獨特的魅力，具有普遍的美育價值。要想切實提高高中語文詩歌教學的實效性，需要高中語文教師在注重自身文化積累的同時，合理設置課堂教學，有意識地運用美育教學方法，培養學生的審美能力，幫助學生積淀文學素養。

關鍵詞：高中語文詩歌教學實效性美育教學

高中階段的詩歌教學，有助于學生提高文學素養，培養美的感受，豐富文學積累。《語文課程標準》所提出的“中學語文課程應進一步提高學生的語文素養，使學生具有較強的語言應用能力和一定審美能力”。那么，如何使詩歌教學充滿活力和樂趣，提高學生的學習興趣呢？筆者認為，教師在詩歌教學中應該通過自己的文學積累和審美體驗來影響學生，讓學生接觸美、發現美，從而欣賞美和感悟美。

高中詩歌教學的意義和目的

高中課本中收錄的詩歌跨越了中國歷史的多個時期，從春秋戰國到唐宋時期，通過學習這些詩歌，有助干學生了解我國的歷史。詩歌教學的目的是陶冶學生的思想情操，培養學生豐富的想象力和形象的思維力，讓學生樹立正確的美學觀。學生通過高中時期的詩歌學習，一是要積淀必要的文化知識，在長久的積累中提高文化素養，培養審美能力：二是學會鑒賞，這不僅是高考的重要內容，也是學習詩歌的重要目的。

詩歌鑒賞主要包括兩方面，一是鑒賞文學作品的語言表達技巧，二是評價作品的思想內容和作者的觀點態度。鑒于此，筆者認為在詩歌鑒賞中應該注意以下內容。

（1）情境美。詩歌借助所描寫的情境來抒發情感，了解情境是了解詩歌內容的首要步驟，也是詩歌教學的重點所在。詩緣情而綺靡。古詩詞語言凝練，情感豐富，一句詩詞就是一花一物，一段情感，一個故事，一種生活，甚至一頁歷史。在體會詩歌情境時，教師要提醒學生不可有先入為主的觀念，應該著重引導學生去參與、去分析，發揮學生的自主學習能力。同時，不可片面地參照輔導書，要學會辯證地分析詩歌。

（2）語言美。我們常常有這樣的教學體驗;一首文辭優美的詩歌剛剛被范讀出來，學生在尚未理解其思想內涵時便情不自禁的嘖嘖稱贊乃至擊掌叫好。我知道，這是詩歌優美的語言深深吸引他們。也是他們的語感及時捕捉到詩歌美妙的辭藻。的確如此，“真正的藝術語言是富有美感作用的語言，是文學家苦心修煉的結晶。”當那首高遠清俊的《聲聲慢尋尋覓覓》珠璣般的語言在唇齒間縈回的時候;當杜甫沉郁頓挫的節奏在耳際鏗鏘回響的時候，我們無法否認，其極富藝術美感的語盲讓學生獲得了難以言傳的審美體驗。

（3）表達美。加強對詩歌內容的理解，是詩歌常析的關鍵所在。但這樣還不夠，在常析詩歌時，要想正確把握作者的觀點態度、所表達的思想感情，還需要借助對詩歌寫作背景和作者情況的了解。

二、高中詩歌的美育教學法

為了提高高中課堂詩歌教學的實效性，筆者在此提出詩歌美育教學法，即教師在立足詩意的基礎上，從審美角度出發，帶領學生去接觸詩歌的美，對詩歌進行理解和鑒賞，增強文學積淀，培養審美能力。

（1）敘講故事，知人論世。古詩詞中不論是詠物、寫景、敘事、言志、抒情，大多與詩人的經歷有關，只有了解了作者寫作時的背景或經歷，才能感同身受，真正體會到蘊含在詩文中的情感。尤其是一些古詩，因年代相隔甚遠，要準確體會這些詩歌的寫作意圖，品味作者想要抒發的情感，就需要對詩歌的寫作背景有個了解。

（2）誦讀感受，體味詩歌語言美。“講解只能使人知道，而朗讀更能使人感受。”尤其是古詩詞，它是古人表達情義的主要形式，不僅僅是書面的文字，更是音樂，可以淺吟低唱。所以，語文教師在古詩詞教學過程中，應采取范讀、齊讀、通讀、配樂讀等多種形式的訓練，使學生感受詩詞的語言美，不使詩詞成為無聲的文字。古詩詞里所包含的詩人的思想感情是非常豐富的，有喜悅、贊頌、哀怨、悲愁、憂思、憤慨等等。音樂是發自人類靈魂的聲音，一曲天籟的音樂，可以喚醒生命，動人心魄。當古詩詞遇上了音樂，那是心靈和聽覺的二重享受，情感在音樂的帶動下，會激起層層漣漪，甚至掀起巨大的波瀾。配樂朗讀，可以提高學生的朗讀水平，喚醒孩子們的詩情，提升審美情趣。

（3）揣摩內容，感受詩歌意境美。古詩除了栩栩如生的形象，還創造出情景交融的意境美。所謂意境，是藝術家的審美體驗、情趣、理想與經過提煉、加工后的生活圖景融為一體而形成的一種藝術境界。詩是通過意境來反映生活，表達感情的。就古詩而言，詩人往往將自己的感情、愿望寄托在所描寫的客觀事物之中，使自然事物好像也有了人的感情，從而創造出情景交融的美妙境界，也即“詩情畫意”的美。詩的意境美是千姿百態的，有的雄偉壯闊，絢麗纖細;有的悲涼凄婉;有的豪放曠達;有的含蓄典雅，景象萬千。一首詩就是一幅畫或多幅畫，除了物還有蘊含其中的情感。

（4）積淀文化，傳承古今精粹。新《語文課程標準》把語文學科定性為“工具性和人文性的統一”，認為“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分”。的確，詩歌本身就是一種文化，尤其是古典詩歌所包含的酒文化、茶文化、花卉文化、儒道文化、禮儀習俗更是文化的精粹。遺憾的是今天的中學生似乎更熱衷于對時尚、對娛樂新聞、對球賽勝負、對明星隱私的關注。當然，潮流如此，興趣使然，再加上年齡心理特征原不應該奇怪，但如果學生頭腦中只充斥著這些烏七八糟的東西，而對本民族積淀了幾千年的傳統文化不屑一顧，問題就不小了。當學生熱衷于慶祝圣誕節、愚人節乃至情人節，面對古詩中的重陽登高、寒食輕煙、七夕乞巧卻感到隔膜很深時，作為一個語文教師，我只覺得一股莫名的悲涼襲上心頭。我不是腐朽的“老夫子”，我知道文化應該廣博，但是我更知道文化具有傳承性！我不想讓我的學生在他們這一代徹底屏棄傳統的一切。怎么辦好呢？我們可以要求學生在課后將每節課所學的新知識、新方法和感悟等總結到一起，不斷積累知識：另一方面也可以引導學生仿寫甚至創作詩歌，提高學生的創新思維能力。在班內開展詩歌鑒賞、筆記交流等活動，實現學生互助學習、相互啟發、取長補短、共同進步的目的。神奇而美妙的文化不能斷檔，只有經過傳統文化的審美熏陶、侵潤過的日子后才會是勇于創新又底蘊深厚的國之棟梁！

總之，古典詩詞是我們偉大民族五千年燦爛文化的結晶，是我們的寶貴財富。帶領學生走進古代藝術殿堂，去品味古詩的語言美，感受古詩的畫面美，領悟古詩的意境美，探究古詩的內蘊美，是我們義不容辭的責任。我們要努力讓古詩詞在孩子心里生根發芽，讓他們在學習古詩詞的同時受到深刻而全面的美育教育，讓古典文學的精華，融入他們的血液里，芬芳在他們的生命中。

參考文獻：

文建忠《淺談詩歌中的誦讀教學》湖南冶金職業技術學院學報，2008，（1）.

周慶元《語文教學研究概論》長沙湖南人民出版社，2005.

方浣仙《中學詩歌教學》貴州人民出版社，1982