仝欣韻
古鎮的路是泥濘的,雨天難以走人;古鎮的路是狹窄的,小車難以停靠;古鎮的路是冷清的,路上遇到的行人少……
古鎮的人獨愛看戲,愛聽秦腔。
我獨自在古鎮走著,一座高大寬敞的古園吸引了我。跨過半膝高的門檻,展現在眼前的是一座古色古香的園子。
“哦,是戲園。”
五丈高的戲臺,雄渾闊大,又散發著古樸而神秘的氣息,我忍不住神思遐想,憶起往事,舉步而上。
“喂,你干什么?!”
失神中,不知不覺我已走到了戲臺的中央,我被這聲音驚得一回頭,驀然發現戲臺下已是人山人海,喝茶的,嗑瓜子的,聊天的,拉二胡的……有頭發花白的老人,身強力壯的青年,衣著華貴的人,衣衫襤褸的人……剛剛朝我喊的是一個四十多歲的微胖中年人,看著我一臉茫然的樣子,那中年人又道:“快過來,戲要開唱了。”我這才如夢方醒地從戲臺上跳下來,急急忙忙地走到了那中年人身旁。
“鏘鏘鏘鏘鏘鏘——噌”隨著戲曲器樂和聲旋律漸次而來,全場驟然鴉雀無聲。只見一個花旦打扮的俏女邁著小巧的碎步在一片叫好聲中走上戲臺。細看,這花旦頭戴黃金如意冠,身披黃底藍滾邊珠翠斗篷,斗篷上有錦雞刺繡,內著一點紅丹魚鱗甲,甲身兩邊畫著鴛鴦和蘆葦……
等等,這莫非是……虞姬?
曾經,癡迷秦腔的爺爺告訴過我,戲曲中著魚鱗甲,身披錦雞斗篷的便是西楚霸王在垓下訣別的虞美人!她的著裝中的“魚”和“雞”分別取“虞” “姬”之意,魚鱗甲兩邊所畫鴛鴦和蘆葦暗喻生死相依的愛情和四面楚歌的現實。也許是為了印證我的猜測,戲臺上的花衫(如果是虞姬,虞姬在戲曲中不屬于花旦也不屬于青衣,介于兩者之間,爺爺說虞姬有一個特殊的稱謂,叫“花衫”),俏臉一正,那極富有中華傳統特色的音律就在我耳邊迸裂:“自從我隨大王東征西戰,受風霜與勞碌年復一年……”沒錯,這是秦腔《霸王別姬》的曲詞,這戲園唱的竟然是《霸王別姬》!要知道深愛秦腔的爺爺從小就對我進行戲曲文化的熏陶,多年的耳濡目染,我和爺爺一樣深愛著它。就這樣,我情不自禁地坐下來細細觀看品味,盡管這部《霸王別姬》已看過多遍,我卻又一次沉浸在其中,旁若無人。
夢醒天明,虞姬已飲劍自刎,霸王痛不欲生,仰天長嘯的那一畫面依然在我腦海中回蕩,久久揮之不去。
戲曲是中國傳統文化獨有的藝術形式。我們熟知的就有京劇、昆劇、越劇、豫劇、秦腔等等。我最喜愛的《霸王別姬》就有京劇、秦腔等版本。戲曲中很多獨特的文化也會令人嘆為觀止,如臉譜、角色的妝容等等。戲曲的發展可以說欣欣向榮,始終有很多的藝術家和票友熱愛戲曲,希望能將這項國粹發揚光大。
我很愛戲曲,甚至我小時候的夢想就是長大了當一名戲曲藝術家,不過這夢想隨著爺爺的去世也被塵封,和爺爺一樣再也回不來了。每次看到有老人教小孩子學唱戲,想起幼年往事,爺爺一字一句地教我秦腔的發音、動作,悲傷到無法言語。
很多次在觀賞戲曲的時候,我會濕了眼眶,也許是情節感人所致,也許是憶起童年往事。無論怎樣,心中都會泛起一絲莫名的感動。因為我覺得,讓我為之落淚的是中華的國粹,世界的瑰寶。
曲終人散,思緒飄遠,中華傳承,當為國粹!
(指導教師 李瑞英)