以鏡為喻解析《范進中舉》的人物形象

戚嫻雅

摘 要 文章以鏡為喻，將《范進中舉》中的胡屠夫、范進、鄰居、范母、張鄉紳分別比作哈哈鏡、多面鏡、變色鏡、護心鏡、透視鏡。在此基礎上，結合故事情節、刻畫細節與成文背景，對《范進中舉》的各類人物形象進行了探討解析。

關鍵詞 《范進中舉》 以鏡為喻 解析形象

《范進中舉》主要講述范進鄉試中舉及第的故事。范進中舉前后，范進、胡屠夫、鄰居等人均發生了明顯的語言行為變化，使得整體故事頗具夸張諷刺意味。以鏡為喻，解析《范進中舉》中的人物形象可以感受小說高超的藝術表現力，體會到小說的深厚內涵。

一、哈哈鏡——夸張可笑的胡屠夫

作為故事的主要配角，范進的丈人胡屠夫的形象被刻畫得鮮明生動，角色地位大有喧賓奪主之勢。從以鏡喻人的角度來看，胡屠夫像是一面哈哈鏡，其語言夸張、行事可笑，其所表現出的喜感，絕大部分是通過扭曲自己的人格換來的。胡屠夫像一面哈哈鏡凸現出庸俗勢利、粗魯迷信的性格特征。

其一，胡屠夫的夸張可笑體現在嫌貧愛富、粗魯勢利上。在范進考中舉人之前，胡屠夫對這位女婿的態度混雜著倨傲狂妄、輕蔑嘲諷，同時也有著將女兒嫁給“失敗者”的懊悔不甘與嫌棄憤懣。從故事敘述中不難看出，在與范進的相處中，胡屠夫時常粗魯、不由分說地對范進進行責罵、挖苦、侮辱，甚至連帶著暗罵范進的老母親。胡屠夫對范進爆粗口是不分場合的，即便范進中了相公回家，胡屠夫依然張口就罵他“現世寶”，甚至當著范進母親的面罵他“是個爛忠厚沒用的人”。胡屠夫的倨傲、粗俗可見一斑。而在范進考中舉人后，胡屠夫的態度驟然發生了一百八十度的大轉變。這顯然與故事開頭胡屠夫面對范進時的認知、言行大相徑庭。由此可見，胡屠夫這一人物帶有很明顯的市儈色彩，其對待弱者、窮人時居高臨下，而對待達官貴人時則搖尾諂媚，毫無立場可言。

其二，胡屠夫的夸張可笑體現在自我扭曲的性格、自我矛盾的言行上。一方面，胡屠夫辛苦賣肉謀生，家庭清貧簡陋，過著“一天殺一個豬還賺不得錢把銀子”的日子，本就屬于身居社會底層的“小人物”，卻對同為“小人物”的范進嗤之以鼻，這本身就表現出了很強的矛盾性。這種矛盾性既透露著“同類相斥”的悲哀，也充分顯示出了胡屠夫以對內狂妄自大平衡對外軟弱自卑的畸形心態、扭曲性格。另一方面，胡屠夫身上兼具無知與清醒兩種屬性。在面對發瘋的范進時，胡屠夫雖然迷信地將范進視為“文曲星”，并由此深知掌摑范進可能給自己帶來的嚴重后果，但最終還是揮出了手，甚至激動辱罵。這種做法的背后，雖然有鄰人的迷信勸服作為推動，但更多的是胡屠夫主觀上的清醒認知，即只有女婿保持健康、正常的狀態，才能給他、女兒乃至整個家庭的未來帶來令人艷羨的轉機。

二、多面鏡——復雜多面的范進

作為《范進中舉》這篇故事的主人公，范進如同多面鏡一般折射著人生與環境的變化，并由此形成了復雜多面的性格特點。

其一，癡迷科舉，不知變通。在故事中，范進對于科舉考試的追求近乎癡迷，其眼中的世界甚至到了“除科舉無一物”的程度。一方面，范進幾乎沒有嘗試或接觸過舉業學習以外的勞動技能、謀生手段。正因如此，中舉前的范進無法為妻子、家庭提供良好的生活條件，因而被胡屠夫所輕視、羞辱。正因如此，即使胡屠夫只提了一副大腸和一瓶酒前來賀剛剛“進學回家”的范進，也對范進及范母施以言語侮辱，數落說：“我自倒運，把個女兒嫁與你這現世寶……不知因我積了甚么德，帶挈你中了個相公。”范進一家仍是如受大惠般畢恭畢敬、感恩戴德。正因如此，范進因湊不出盤纏而向丈人求助，并再次受到胡屠夫的厲聲訓斥。另一方面，對于范進而言，無論是為人夫的責任，還是為人子的孝道，都比不過一場結果未知的功名考試。所以，即使面對家中妻子、母親饑餓兩三天的風險，范進也還是毅然決然地選擇了進城參加鄉試。深究來看，在范進心中，作為家庭成員的社會屬性已經明顯萎縮，剩下的只是一具麻木癡狂的軀殼，和一顆走在科舉單行道上的賭徒之心。

其二，性格怯懦，罔顧尊嚴。在傳統社會視域下，尊嚴、氣節與傲骨本應是文人最珍視之物，而在《范進中舉》故事中，范進雖然是一名讀書人，卻毫無文人風骨可言。從他的言行舉止中看到的，只有無限的軟弱、怯懦與麻木。面對粗魯暴躁的丈人胡屠夫時，范進始終逆來順受、唯唯諾諾。即使自己的夢想遭到蔑視、人格遭到踐踏，范進也不悲不怒，總是恭敬以待：“岳父見教的是。”哪怕被胡屠夫“罵了一個狗血噴頭”，什么“不要失了你的時了”“癩蝦蟆想吃起天鵝肉”“像你這尖嘴猴腮，也該撒拋尿自己照照”等難聽的話，范進都默然承受著，未敢有半句辯解。面對胡屠夫的挖苦辱罵，范進只有懦弱的態度，卑微的言辭，全然沒有尊嚴。

其三，虛偽腐化，缺乏真誠。在中得舉人后，范進表現得更不像一個典型的文人，而是全身上下透露著小人得志式的虛偽與油滑。面對前來攀親的張鄉紳，范進口不應心地虛與委蛇：“幸得出老先生門下，可為欣喜。”

三、變色鏡——順勢而變的鄰居

《范進中舉》中對眾鄰居的言行進行了大量的描寫刻畫，充分體現出眾鄰居如變色鏡一般的形象特點——順勢而變。范進中舉前，其一家始終過著清貧的生活。結合胡屠夫“（女兒）自從進了你家門，這十幾年，不知豬油可曾吃過兩三回哩！”的話語可知，范家以“小菜飯”度日已持續許久。同時，從這一方面也能看出，以往的范家并未得到鄰居的幫襯，否則也不至于淪落到胡屠夫都直呼“可憐！可憐！”的地步。此外，從范進進城趕考后全家餓了兩三日的現實情況來看，眾鄰居對范家的態度也頗為冷漠、麻木。然而，在范進中舉后，眾鄰居的言行發生了明顯變化，其對范家的幫襯與關注甚至到了令人動容的程度。結合故事中眾鄰居的種種行徑與當時社會背景來看，鄰居形象既是底層群體畸形觀念下社交奴性的典型表現，也是“有利則親，無利則避”的實用主義的具象載體。

四、護心鏡——愛子無私的范母

《范進中舉》中對范母雖然著墨不多，卻透露出了令人動容的無私母愛。身為一個母親，范母在乎的并不是功名利祿，而是兒子的健康平安。這種心態既與只求功名、不盡孝道的范進形成了明顯對比，也充分彰顯出了一個母親的偉大與慈愛。從側面來看，或許正是因為母親如護心鏡般保護著范進，范進才有條件一門心思地撲到科舉當中。面對胡屠夫對兒子的數落與教訓，母親“自和媳婦在廚下造飯”，默然承受著屈辱，為的是不激化兒子與親家的矛盾。兒子偷偷去鄉試后，盡管“家里已是餓了兩三天”，兒子歸來后，母親沒有責備，只是吩咐范進：“我有一只生蛋的母雞，你快拿到集上去賣了，買幾升米來煮餐粥吃，我已是餓的兩眼都看不見了。”硬撐著等兒子回家后才賣雞換食，明面上說自己餓得慌，其實是擔心餓壞了兒子。一向卑微的母親何其偉大。

五、透視鏡——投機圓滑的張鄉紳

張鄉紳在《范進中舉》中出場較晚，但分量并不輕。透過張鄉紳這面“透視鏡”，不僅能看到當時等級森嚴、官民分明的社會情形，還能看到官場上投機圓滑的交際狀態。一方面，張鄉紳初登場時，胡屠夫慌忙地找尋躲避之所，鄰居也如鳥獸般一哄而散。待張鄉紳上轎走遠后，胡屠夫才敢從房中走出來。可見，面對“高等人”張鄉紳，底層百姓普遍表現出恐懼、慌張的感受，張鄉紳的社會名聲、既往行徑可想而知。另一方面，張鄉紳為了與范進攀上關系，不惜降低身份，自稱為“弟”，恭稱范進為“世先生”。同時，張鄉紳還豪送錢財、房屋，只為了獲得這名新舉人的交好。顯然，張鄉紳的做法充分反映出了當時社會的丑態——為達目的不擇手段，官紳勾結民不聊生。

綜上所述，《范進中舉》中的范進、胡屠夫、鄰居等形象被刻畫得入木三分，不僅對故事內容、情節發展起到了豐富與推動的作用，還充分反映出了當時社會的眾生百態，具有很強的現實諷刺意義。

[作者通聯：江蘇常州外國語學校]