石從國(guó)
學(xué)校應(yīng)當(dāng)有教育的味道。校長(zhǎng)要努力做好學(xué)校的精神領(lǐng)袖,其一言一行、一舉一動(dòng)深刻地影響著師生。我認(rèn)為校長(zhǎng)要有書生味、泥土味、人情味,學(xué)校才會(huì)有“教育味兒”。
不著書立說,但要有書生味。理想的校園應(yīng)該有三氣:學(xué)校有書香氣、老師有書卷氣、學(xué)生有書生氣。書籍是人類社會(huì)進(jìn)步的階梯,一所學(xué)校有沒有濃濃的讀書氛圍,教師有沒有強(qiáng)烈的讀書意識(shí),學(xué)生有沒有良好的讀書習(xí)慣,很大程度上取決于校長(zhǎng)。一個(gè)書香濃郁的學(xué)校必定有一個(gè)愛讀書的校長(zhǎng),一個(gè)愛讀書的校長(zhǎng)必定影響和造就一個(gè)書香校園。校長(zhǎng)是學(xué)校的一面旗幟,在學(xué)習(xí)上要做師生心目中的“學(xué)者”,在業(yè)務(wù)上要做引領(lǐng)教師發(fā)展的“專家”。校長(zhǎng)要以書為友,與書結(jié)緣,讓愛書、買書、藏書、看書、教書、寫書成為生活的重要內(nèi)容。讓校長(zhǎng)讀書成為校園最美的身影,讓師生共讀成為教育最美的樣子。
不耕田種地,但要有“泥土味”?,F(xiàn)在的孩子大多生活在電腦、電視、手機(jī)里,與大自然接觸甚少,有的四季不清、五谷不分。如今,不少農(nóng)村學(xué)校也紛紛硬化場(chǎng)地、建起塑膠跑道、添置精美的噴漆游樂設(shè)備,甚至還有校長(zhǎng)嫌棄樹木落葉影響衛(wèi)生而把樹木砍掉,為了“安全”把學(xué)生基本的鍛煉設(shè)施拆掉封存。葉圣陶先生強(qiáng)調(diào)“教育是農(nóng)業(yè),而不是工業(yè)”。農(nóng)業(yè)要有泥土氣息,校長(zhǎng)要有“泥土味”。武昌實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)張基廣提出要辦都市里的“農(nóng)莊”,就是堅(jiān)持保留校園里的泥土元素,辦有“泥土味”的教育,讓孩子們認(rèn)識(shí)世界最本原的樣子,鍛造健康的身心,感受自然之美,在大自然中盡情探索發(fā)明創(chuàng)造。西南大學(xué)辦學(xué)百余年來,學(xué)校始終保持師范、農(nóng)學(xué)兩大底色,培育人才服務(wù)民生。“雜交水稻之父”袁隆平、“甜瓜大王”吳明珠從這里走出,把論文寫在祖國(guó)大地上。歷任校長(zhǎng)身上既有油墨香又有“泥土味”,培養(yǎng)的學(xué)生真正“下得去、用得上、干得好”,在不同崗位上破難點(diǎn)、解痛點(diǎn)、攀高峰。校長(zhǎng)要有“泥土味”的另一個(gè)體現(xiàn)就是扎根中國(guó)大地辦教育?!敖逃屈h之大計(jì)、國(guó)之大計(jì)”。要充分利用我國(guó)獨(dú)特的歷史、文化、國(guó)情等先天稟賦,正視差距,努力改進(jìn),爭(zhēng)取更好。學(xué)無止境、有教無類、因材施教等深厚的教育思想資源要合理利用、推陳出新。從洋思經(jīng)驗(yàn)到杜郎口模式,從嘗試教學(xué)到情境教育,從清華附小到十一學(xué)校,從新課程改革到新基礎(chǔ)教育,等等,改革開放以來涌現(xiàn)出一大批富有成效的教育改革與創(chuàng)新成果,這些都是從中國(guó)大地上“長(zhǎng)”出來的教育,有著鮮明的中國(guó)特色和強(qiáng)烈的泥土氣息,值得借鑒與學(xué)習(xí)。
不講究情面,但要有人情味。諸葛亮斬首落淚的故事所蘊(yùn)含的道理與智慧,應(yīng)該給校長(zhǎng)的管理帶來諸多啟示。校長(zhǎng)在執(zhí)行制度、推進(jìn)工作、實(shí)施管理的時(shí)候,要不分親疏、不論彼此、堅(jiān)持原則、一視同仁。大凡有影響力的校長(zhǎng)大多是不講人情但卻具有濃濃的人情味。有一位校長(zhǎng)在處理即將退休的恩師遲到的問題上,不講情面,按規(guī)定扣罰100元全勤獎(jiǎng),管后勤的主任專門到校長(zhǎng)辦公室求情,結(jié)果碰了一鼻子灰,100元錢照扣不誤。幾個(gè)月后恩師退休,校長(zhǎng)設(shè)家宴謝恩師,幾杯酒下肚,恩師發(fā)出感慨:“看來,你還沒有忘記我這個(gè)老朽,你還是蠻有人情味嘛!”這位校長(zhǎng)說:“在執(zhí)行制度的時(shí)候,我會(huì)一視同仁,對(duì)任何人我都會(huì)不講‘人情,但并不等于我沒有‘人情味?!毙iL(zhǎng)的人情味還體現(xiàn)在把老師當(dāng)“人”看,把學(xué)生當(dāng)“孩子”看。作為一個(gè)有人情味的校長(zhǎng),不能視師生為制造分?jǐn)?shù)、創(chuàng)造政績(jī)的機(jī)器,而應(yīng)該以人為本,更多地關(guān)注師生的內(nèi)在需要,大到教職工的住房婚戀,小到教職工的孩子入托等,都能想得到、辦得好,讓教職工體驗(yàn)到學(xué)校對(duì)生命的珍惜、對(duì)價(jià)值的尊重?!暗朗菬o情勝有情”。校長(zhǎng)要做到“人情”與“人情味”的統(tǒng)一,既把自己納入制度之中,又把自己置于情感之上。讓制度規(guī)定不再冰冷,而是成為與師生精神渾然的“行動(dòng)的自覺”。
做一個(gè)“不著書立說,但有書生味;不耕田種地,但有‘泥土味;不講究情面,但有人情味”的校長(zhǎng),應(yīng)該成為校長(zhǎng)們的價(jià)值取向與精神追求。
責(zé)任編輯/楊萬軍