《記金華的雙龍洞》行筆有法

尹步橋

★每個人都喜歡旅游，因為旅游讓我們體驗到生活不一樣的精彩，狹義來講，記錄我們旅游蹤跡的文章，叫做游記。但廣義來講，別有一番深意。游記體裁，表面是一種寫景敘事的記敘文，但從深層次分析，它是一種值得品味的散文，明線和暗線貫穿著時空轉換的游覽場景，優美的如自然流水的文字表達出作者對大自然的熱愛。《記金華的雙龍洞》取自葉圣陶游記散文集《小記十篇》，本文兼具語文性和文學性，更是模仿寫作的好例子。本文從線索、情景和模仿的角度出發，設線寫“記”、用語繪“景”、聚筆抒“情”。

設線寫“記”

游記類的文章需要我們把握好文章的主要結構和脈絡，才能有的放矢、有條不紊地將自己的游歷娓娓道來，不至于突兀、不至于亂套。

潺潺溪流，抓住游蹤主線

《記金華的雙龍洞》的線索就是“溪流”，閱讀全文，同學們能夠跟隨作者描述的景物和游蹤，徜徉于潺潺水聲中，這是貫穿于全文的脈絡。只要我們在閱讀的過程中抓住這條點明行文的主線和記錄的順序，就把握住了文章的主要結構。這就能讓我們以現代“資深驢友”的身份做一個旅行者，一步一個腳印，探沿途所見之美景，閱內外洞之神秘，滿足自己探尋世界的好奇心。這就啟發我們寫游記類文章，一定要擬寫好線索，有序記錄自己的每一處游蹤。

順序寫景，描寫景物有序

游記類作文容易寫成流水賬，造成無序羅列、有意啰嗦的毛病。其實，我們的每次游覽都是對自然景物的細致觀察，所以將游覽敘事和記錄寫作做到層次分明、重點突出十分重要，以本文為例，看作者如何有序描寫景物。（見表）

通過這份表格，同學們可以看到，作者的描寫是十分有序的，不會浪費一墨一字，更不覺得啰嗦累贅，而是出于觀賞景物的初心完整地記錄自己的每一處游歷，讓我們也身臨其境地“觀賞”到雙龍洞的美麗和神秘。

用語繪“景”

雙龍洞坐落在浙江省金華市北郊西南山麓，周圍林海莽莽，洞內外水流潺潺。本應該是本文主要的描寫對象，但是作者選擇將游歷的整個過程都寫了一遍，大有“導游”的色彩。

著墨雙龍洞前美景。作者極力描寫山之美，山之美體現了山上花的種類之多、之美。映山紅與油桐花與山上沙土融為一體，如人工調色一般，頓覺“明艷”。

著墨雙龍洞口氣勢。作者初見雙龍洞外洞口，只感覺大、寬，至于大、寬到什么程度呢？在作者眼中，像橋洞、像人民大會堂，規模之大令人瞠目結舌，確實相當有氣勢，讓人的魂魄仿佛都一下子被吸引住了。

直面孔隙的艱險。所謂雙龍洞有外洞和內洞兩個洞，而連接兩個洞的就是這個艱險的孔隙。作者也只能“（身體躺著）貼著船底”，往內洞“滑行”，而身體上方的石頭都仿佛向我擠壓過來，看到這樣的描寫，我們也仿佛不能呼吸了，感作者之所感的那樣緊張和恐懼。

淺墨內洞的神秘。內洞的神秘其實是各種姿態的石鐘乳和石筍集合體，在昏暗燈光的照耀下，這些石鐘乳和石筍都能在腦海中幻化成“神仙、動物”等各種名目，課文著墨“孔隙”內景，將游歷之感、體驗之情躍然紙上。

從以上的分析中，我們可以看出作者的奇觀描寫是專注入心的。同學們要重點消化吸收“孔隙”和“內洞”的語言描寫，其實作者的描寫語言是樸素自然、準確傳神的，還可以看看黃龍青龍的傳說，以此進行聯想，進一步理解雙龍洞的歷史意義。

聚筆抒“情”

游記類課文，重在描寫生動優美的大自然，但所謂“千人千面”，每個人對于美景的感受和體驗是不一樣的，但作者選擇了即景繪心，情感的抒發尤為真摯。所謂即景繪心就是在游歷的過程中，每看見一處美景，就記錄自己對這份美景的感受，這樣能夠讓我們有“立竿見影”的表達效果，也更能及時地抒發自己的真實情感。比如作者初見山上的映山紅，覺得它們特別有精神。再見溪流，仿佛溪流在“變著調子”唱歌，如一位戲者，如泣如訴，訴說著雙龍洞的神秘;也像一位歌者，贊美著雙龍洞的美麗。再見洞口，抒發對洞口“突兀森郁”的內心感慨;再到內洞石鐘乳和石筍的千姿百態……無一不令人神往，都讓人不約而同地感嘆祖國山河的秀麗，也更能激發我們對祖國錦繡河山的熱愛。這種即景繪心的寫作手法，值得我們去借鑒和模仿。

小試牛刀

同學們，這篇散文作為范文在同學們理解消化后，可以模仿寫作，我們不妨把目光聚焦我們家鄉的某一處風景，寫一篇游記。當然在模仿寫作的基礎上，我們也要做一些靈活的修改，而不是單純的改寫，只有這樣才能體現自我的寫作個性和寫作素養。

第一，明寫作思路，布文章結構

寫景的文章，要按參觀或游覽的順序來描寫，這就需要在寫作的時候交代觀察的方位和游覽路線。例如，我們寫《游覽故鄉的名山》，可以先總寫名山的特點之后，按照自己的游蹤依次交代在上山路上—山腰—爬上山頂—下山的所見所聞。這樣我們可以隨著位置的轉移，把移步和換景緊密地結合在一起。同時，我們還可以用總分總的寫法。先在文章的開頭總寫景物的特點，然后再分別具體描寫景物的特點。最后，在文章的結尾再總寫景物的特點。這樣就能條理清楚地、層次分明地記錄自己的游歷經過，文章結構就會嚴密，過渡的表達也會自然得體。

第二，細心觀察，及時記錄

閱讀完《記金華的雙龍洞》，有的同學可能會發出這樣的疑問：作者明明是旅游，為什么能夠將那么多的景物都一一記錄下來，難道他帶著筆記本嗎？其實不然，這是因為作者在觀察事物的時候較為細心，這種細心的觀察，將事物的特點已經明確“記錄”在自己的腦海當中，同時，作者觀察事物的時候善于從不同的方位去觀察事物的特征，如在洞口采用了仰視的角度，所以看洞口就像是橋洞;看內洞的時候，采用平視，所以石鐘乳和石筍盡收眼底。

因此，觀察景物，不但要細心，還要注意選準觀察點，讓景物的描摹栩栩如生。

第三，融情于景，情景交融

南朝時的劉勰在《文心雕龍·神思》中寫道：“登山則情滿于山， 觀海則意溢于海。”只有把自我情感融入自然之景，才會達到“景中有我”的境界， 從而更好地繪出獨特之景來。例如漫步在山間，看見晶瑩的露珠，你會由衷地感受到它就像珍珠一樣閃爍在幽暗的巖石之中，你會感到它的晶瑩閃爍之美。例如，行走在公園的某處角落，紛紛揚揚的樹葉隨風而起，你能感受它的自由輕松之美。哪怕是途經一處溪流，潺潺的流水聲、冰涼的溪水都能讓自己沉重的心情頓時釋放……凡此種種，不一而足。正如《記金華的雙龍洞》一樣融情于景。所以，同學們在寫景時， 一定要適時地借景抒情， 讓筆下之景，滲透出自我的感情，達到情景交融的目的。

同學們，游記類文章就是將自己的所見、所聞、所想有條理地記錄下來，但又不是以“流水賬”的形式一一記錄，而是要處理好素材，用心去觀察游歷過程中的一山一水、一草一木，走進自然的深處，聆聽自然的靈性，同時記錄自己的感受，以流暢的筆調和生動的描寫，為大家呈現祖國山水的美麗和山河的壯麗，這樣在情與景的交相輝映之下，才能將旅游之樂溢于文間，妙趣橫生。