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五四時期進步報刊的出版實踐及價值

2022-05-30 10:48:04廖立勝余冰
出版參考 2022年8期

廖立勝 余冰

摘 要:五四時期,在帝國主義與封建主義雙重壓迫下,進步青年以筆墨為槍桿,編輯出版了燦若繁星的新興報刊,發表主張、喚醒國人和示威抗議。這一時期,進步青年顯示出了強烈的愛國情懷與責任擔當。出版發行的進步報刊宣傳著新文化與新思想,為馬克思主義傳入中國奠定了堅實的基礎。報刊的出版工作鍛煉了青年學生,培育了新民主主義革命的有生力量。

關鍵詞:五四運動 青年知識分子 進步青年報刊 編輯出版

五四時期,中國人民積極傳播新思想和新文化,尋覓救國圖存的道路,報刊出版事業勃興。在琳瑯滿目的五四報刊中,進步知識青年編輯出版發行的報紙期刊是獨樹一幟的景致。五四風雷中,知識分子不再是受軍閥政府愚弄的乖從“奴隸”,青年學生也不再只是“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的“讀書匠”。進步青年以報刊為戰斗陣地,以筆墨為武器,編輯出版了新興報刊,為五四運動與新文化運動的產生和發展做出了巨大的貢獻。

一、五四時期進步青年報刊的出版圖景

“五四運動前后,我國一批先進知識分子和革命青年,在追求真理中傳播新思想新文化。”[1]其中,不少為青年知識分子獨立創辦的報紙與期刊,構筑了一幅繁榮的進步報刊出版圖景。

(一)青年學生是進步報刊出版的主要力量

五四時期,青年學生走在了時代前列。許多青年在《新青年》等先驅雜志的影響下,開始編輯出版進步報刊來傳播新文化和新思想。其中,“最具代表性的是《國民》和《新潮》”[2]。

《國民》是進步學生團體國民雜志社自辦的期刊。1918年5月21日,北京大學等學校學生與留日歸國學生共同向北洋軍閥政府發起請愿,要求廢除喪權辱國的《中日共同防敵軍事協定》。雖然請愿活動無疾而終,但愛國青年卻在活動中為著挽救中國的共同目標而凝聚在一起。同年10月,參與請愿的學生團結成立學生救國會,并組織設立國民雜志社。為了更好地推動年輕人的思想解放和意識更新,國民雜志社編輯出版機關報《國民》,號召廣大青年參與當中斗爭。

《新潮》是北京大學學生文學團體新潮社的刊物。它以“呼喚起國人對于本國學術之自覺心”為“出版之職務”[3]。自出版之時起,青年一代就推動《新潮》加入到新文化運動中,在文化上贏得更大的影響。“五四以前,《新潮》以反對封建倫理和封建文學為主,支持、參與了新文化運動,對新小說、新詩歌的創作做出了比《新青年》更多的貢獻。”[4]

(二)覆蓋面廣是進步報刊出版的重要特征

《新青年》《國民》《新潮》等一批進步報刊點燃了青年學生的出版熱情。受此影響,全國各地的青年學生紛紛行動起來,創刊辦報。霎時間,進步報刊如雨后春筍般在中華大地上涌現。

在天津,北洋大學、南開學校等學校的學生成立的天津學生聯合會編輯出版了《天津學生聯合會報》(以下簡稱“《會報》”)。《會報》設置了“時評”“新思潮”“新聞”“國民常識”等欄目,“圍繞著‘國家興亡,匹夫有責‘外抗強權,內除國賊‘學生何罪,愛國其罪‘抵制日貨,提倡國貨等論點,發表過幾篇社論,在群眾中反應強烈”[5]。此外,周恩來還倡導《醒世周刊》《南開日刊》《北洋日刊》等天津各學生報刊聯合起來。各報社成員以《天津學生聯合會報》為核心成立天津報社聯合會,“造成強有力的言論,以指導社會、監督政府及會外各言論機關”[6]。

在浙江地區,杭州各學校的學生為“干救國的事業”而建立了杭州學生聯合會,并創辦機關報——《杭州學生聯合會報》。浙江省立第一師范學校等學校的學生合作創辦《浙江新潮》,以提倡新文學、鼓吹新思想為宗旨。《浙江新潮》遭反動勢力封禁后,浙江省立第一中學的學生又創辦了《浙人》。在湖南的長沙、湘潭、衡陽等地,幾乎每個重要的中等專科學校都辦起了小型報刊,如湘雅醫專的《新湖南》,周南女校的《女界鐘》等。其中,湖南學生聯合會的機關報《湘江評論》最有影響力。在武漢,有惲代英、林育南等人主持創辦或參與的《武漢星期評論》《學生周刊》。在四川,青年學生編輯出版了《四川學生潮》等刊物。作為五四時期主要的傳播媒介,僅1919年“全國涌現的新思潮報刊達400余種”。這一時期,進步報刊百花齊放,“數量之多是歷史上少見的,有未經證實的材料說,總數達500多種”[7]。

(三)反帝愛國是進步報刊出版的鮮明主題

五四時期,全國各地進步報刊的出版風起云涌,不可勝數,這些進步報刊都貫穿著同一個鮮明主題,那就是反帝愛國。

《國民》雜志自出版之初就喊出了“反帝愛國”的鮮明口號,矛頭直指日本帝國主義及代表封建階級的軍閥政府。《國民》《新潮》等一批進步報刊的出版打破了中國青年思想界沉悶的局面。進步青年意識到批判封建主義的舊文化,傳播新知識與新思想,改造青年的思想觀念,才是扭轉國家岌岌可危局面的良策。“隨著新文化運動的深入發展,繼《新青年》《每周評論》之后,宣傳新思潮的刊物紛紛出版,改變了《新青年》孤軍獨戰的局面。這又進一步把席卷全國的反帝反封建軍閥的五四運動推向高潮。”[8]進步報刊打開了中國青年了解愛國運動狀況與國內外最新思想的大門。青年的思想得到了空前的解放。他們被喚醒并團結起來,集結在進步出版物的旗幟下;同時,他們拿起了這一武器,投入到反帝愛國的斗爭之中。

二、五四時期進步青年報刊興盛的動因

五四時期,蓬勃的青年報刊出版實踐是內外因素交疊、社會客觀現實與青年主觀特征共同作用的結果。沒有相對自由的出版環境與社會支持,青年知識分子就沒有創刊辦報的現實基礎;沒有意氣風發、愛國救亡的熱血斗志,青年學生就無法成就報紙期刊紛呈的壯麗場景。

(一)五四時期進步青年報刊興盛的現實基礎

從歷史來看,通過不斷與軍閥政府斗爭得來的“言論出版自由”與學校校長、教員對學生愛國行為的支持共同創造了青年報刊出版活動的現實條件。相對良好的外在文化環境保障了青年學生報刊順利出版發行,青年在報刊中釋放了活力,奏響了時代強音。

首先,革命青年在與軍閥政府短兵相接中爭取“言論出版自由”。言論出版自由被西方資產階級思想家奉為圭臬,“被推崇為‘一切自由中最重要的自由”[9]。軍政府頒布的第一個帶有憲法性質的文件——《鄂州軍政府臨時約法》就明確規定,“人民自由言論著作刊行并集會結社”[10]。后來,南京臨時政府頒布了具有憲法效力的《中華民國臨時約法》。《中華民國臨時約法》的第二章第六條明確規定了人民享有的自由權,其中,“人民有言論、著作、刊行及集會結社之自由”是重要條款。這些法令為廣大青年創辦報刊提供了與軍閥政府據理力爭,爭取言論出版自由的法律依據。然而,北洋政府當權后,為保障自身權益,蔑視法律,肆意妄為。軍閥政府加大力度鉗制社會輿論,以限制出版內容、查封“過激”出版機構等方式試圖鎮壓學生愛國運動。不屈不撓的弱冠學子依然在與封建舊勢力的斗智斗勇中死守陣地。青年報刊在夾縫中生存。

其次,相對良好的校園環境為青年報刊出版實踐活動提供了土壤。蔡元培出任北京大學校長后堅持“思想自由,兼容并包”的辦學方針。他提出“大學校內一切學術活動完全自由,政府不得借故干預”[11]。借此,北大學生組織出版報紙期刊,發表愛國言論等行為得到了學校的支持與保護。《國民》雜志創刊之時,蔡元培先生為其創刊號寫了序言,寄予“永保此朝氣,進行不怠”“喚醒國民”“使學生而外之國民均能愛國,而盡力于救國之事業”[12]的厚望。不僅如此,北京大學還為部分學生雜志社提供辦公場地與經費支持。以北大學生為主的學生救國會、北京中等以上學校學生聯合會的會址就設在北京大學第二院。對于傅斯年、羅家倫等人創辦的《新潮》雜志,“北京大學每月出大洋400元作為《新潮》的津貼費用”[13]。這也是北京大學能夠成為五四學生運動中心的客觀條件之一。

從大城市到偏遠鄉村,全國各地的學校都對學生的愛國行為表示支持。陶鈍回憶山東農村的五四運動,“學校當局還有點愛國思想,對學生們的行動明地里不干涉,暗中還支持”[14]。在鉗制輿論的高壓政策下,學生仍可在校長室中閱讀《申報》與《晨報》,獲知學生運動的最新狀況。在教會學校中,雖然校長反對學生參加社會運動,甚至禁止學生閱讀報刊,但不少青年進步教員還是想方設法用進步報刊教化、開導學生。五四期間,在長沙福湘女學任教的舒新城發現“學生無閱讀報習慣和不與外界接觸,對國家各方面的常識缺乏,愛國熱情不足”[15]。于是,她讓學生閱讀《學生雜志》《教育雜志》《婦女雜志》等雜志的重要文章,明事知理。五四運動后,她又向學生介紹《晨報副刊》、《覺悟》(《民國日報》副刊)等優秀報刊,并積極動員福湘的學生會參加長沙女子學生聯合會。

(二)五四時期進步青年報刊興盛的主觀條件

茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。在愛國主義精神的催化下,青年將自己的前途命運與國家的未來相系。骨子里的抗爭精神與強烈社會責任感是他們堅守報刊出版陣地的精神支撐。這是青年報刊薪火相傳、接續不斷的內在動因。

進步青年具有不畏強權的抗爭精神。五四青年“勇做走在時代前面的奮進者、開拓者、奉獻者”。面對反動政府的新聞鉗制與打壓,他們仍然不忘初心。或是易刊,或是另創刊物,他們仍然在報刊陣地中發表主張。湖南學生聯合會的機關報《湘江評論》被查封不久后,“毛澤東自第7期起接編湖南湘雅醫學專門學校出版的學生刊物《新湖南》”[16]。《新湖南》轉型延續了《湘江評論》的戰斗風格,以“批評社會、改造思想、介紹學術、討論問題”為宗旨,成為又一個反對封建軍閥,介紹革命思想,宣傳社會主義的刊物。浙江新潮社的《浙江新潮》發表《非孝》等文章后轟動一時,卻也引起了軍閥政府的不滿。爾后,反動派挖空心思、處心積慮地陷害撰寫文章和參與出版工作的青年,阻攔《浙江新潮》雜志正常出版發行。不久,《浙江新潮》被扣以“主張社會改造、家庭革命,以勞動為神圣,以忠孝為罪惡”[17]的罪名查封。《浙江新潮》遭封禁后,浙江新潮社的進步成員轉戰陣地,繼續在報刊陣營里奮戰。傅彬然加入《杭州學生聯合會報》成為主編,并對該報做出重大改革。查猛濟則出任新刊物《浙人》的主編。

進步青年有著強烈的社會責任感。鴉片戰爭后,中國人民于內面對著封建統治階級的壓迫,于外經受著帝國主義列強的侵略。中國人民無時無刻不為著國家與民族的生死存亡而斗爭。五四運動前期,中華民族又一次面臨著生死存亡的緊要關頭。“中國往何處去”這一問題擺在了每一個愛國青年的面前。“在革命力量的推動下,國內外學生都不能安心求學,于是他們行動起來了”[18]。

歸根結底,自古以來流淌在中國青年血脈之中的愛國主義是青年創刊辦報的內在動力。當時,“不僅大學生普遍辦報紙、刊物,甚至連一些天真爛漫的中學生也在自己的刊物上熱情洋溢地發言”[19]。面對滿目瘡痍、山河破碎的國家,青年知識分子以極大的熱忱探索社會改造的道路。進步報刊蜂擁而至,為國家發展與民族的未來出謀劃策。歷史深刻表明:“只要高舉愛國主義的偉大旗幟,中國人民和中華民族就能在改造中國、改造世界的拼搏中迸發出排山倒海的歷史偉力!”[20]

三、五四時期進步青年報刊的實踐價值

盡管五四時期愛國青年創辦的報紙期刊因出版經費、業務能力、出版發行范圍有限且不斷遭到反動政府圍攻圍剿而具有一定的局限性。但是在社會動蕩、思想混亂的年代,進步青年態度鮮明、意氣滿滿的報刊出版物卻在反帝反封建、促進國民覺醒等方面影響深遠。

(一)顯示了中國青年的責任擔當

“青年是標志時代的最靈敏的晴雨表,時代的責任賦予青年”[21]。正如毛澤東所言,“文化人和青年學生,感覺銳敏,首當其沖”[22]。在《敬告青年》一文中,陳獨秀也指出,“青年之于社會,猶新鮮活潑細胞之在人身”“自覺其新鮮活潑之價值與責任”[23]。青年一代肩負著整個國家與民族的命運前程。“時代呼喚擔當,民族振興是青年的責任”“一代人有一代人的長征,一代人有一代人的擔當”[24]。五四時期,青年的責任與擔當,就是在國家危亡之際,挑起民族復興的重擔,身體力行。五四運動前后,青年以出版報刊的方式投入到轟轟烈烈的愛國救亡運動之中。報刊出版工作困難重重,登記辦刊、編輯稿件、出版發行各個環節都面臨著帝國主義與封建主義的無理阻撓與壓迫,在愛國精神與民族使命的支撐下,進步青年們意志堅定、固守反擊,才喚起了千萬中國人的覺醒。青年報刊出版物不僅顯示出中國青年潛藏的活力與創造力、先進性與進步性,更凸顯了他們的擔當精神。青年報刊煥發出變革社會的巨大力量,對近代青年人的精神塑造做出了歷史性貢獻,對中國的民主化與現代化進程起著推動作用。

(二)傳播了新興文化與多元思潮

“五四運動,促進了馬克思主義的傳播”[25],進步青年報刊有著不可磨滅的貢獻。報刊是中國早期現代化的產物。它一方面荷載新思想、介說新理論、宣傳新文化,另一方面及時傳遞五四時期社會政治與思想運動的最新信息。孫中山曾有言,“報紙所以能居鼓吹之地位者,因能以一種之理想普及于人人之心中”[26]。新文化、新思想、新理論隨著青年知識分子編印的報刊傳揚全國。五四時期的青年報刊以討論社會之變革為主題。報紙期刊通過宣揚新興文化與多元思想,發揮了強有力的社會輿論先導的作用。以報刊為戰斗陣腳,青年知識分子開始介紹、解釋和宣傳馬克思主義理論。青年優秀報刊在內容上導引著先進中國人之覺悟,促成他們開始了探求醫治中國病態社會根本藥方的征程。

十月革命后,宣傳馬克思主義成為進步青年報刊的主要內容。1917年,俄國十月革命勝利的消息傳入中國。這促使李大釗、陳獨秀等一批新文化運動領袖接受了馬克思主義,并以此為思想武器。他們開始研究、介紹和推廣馬克思主義學說。很快,馬克思主義理論在諸多社會思潮中脫穎而出,逐漸發展成五四時期革命思想的主流。在李大釗的影響下,《新青年》第六卷第五號專門向國內青年介紹馬克思主義。而后,《新青年》連續發表了《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》和《我的馬克思主義觀》等文章;《國民》雜志第五期發表了第一個《共產黨宣言》譯本的前半部;《湘江評論》熱情謳歌俄國十月革命……登載馬克思主義文章、傳播馬克思主義理論的青年報刊多如牛毛、遍地開花。

(三)培養了中國革命的新生力量

報刊出版工作鍛煉了青年的組織力、領導力與斗爭力。青年報刊工作者往往身兼數職,既承擔記者,負責撰稿工作,又擔任經理、財務等職務,負責學生報社的其他行政工作。從文章撰寫、新聞匯集到組織文章,從排版到校對,編輯出版發行的各個環節,青年都參與其中,磨煉了意志、習得了技能。因而,報刊出版實踐培育了一批杰出的青年人才,如在《湘江評論》中大放異彩的毛澤東,引領《天津學生聯合會報》發展的周恩來,等等。

五四時期的青年報刊出版實踐培育了一批革命先驅者。報刊是人們接觸先進思想和科學理論的重要出版物。中國共產黨的創始人大都是在參與報刊出版活動中研究、學習和傳播馬克思主義理論,并逐漸接納社會主義的觀點,樹立了共產主義信仰。后來,許多有志青年成為新民主主義革命的領導者與共產主義戰士,是中國革命的中堅力量。“歷史不會忘記,陳獨秀、李大釗等一批具有留學經歷的先進知識分子,同毛澤東同志等革命青年一道,大力宣傳并積極促進馬克思列寧主義同中國工人運動相結合,創建了中國共產黨,使中國革命面貌為之一新。”[27]青年報刊宣傳民主思想與真理,熏染和培育了前赴后繼的五四青年人,為中國共產黨的成立做了思想上、人員上的準備,為形成聲勢浩大的全國運動奠定了堅實的基礎。

(作者單位系中共廣東省委黨校)

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