聞一多自述及諸家評(píng)論

關(guān)于封面設(shè)計(jì)

美的封面可以輔助美育。美的封面可以傳播美術(shù)。

須合藝術(shù)的法義——為條理、配稱(chēng)、調(diào)和等。須與本書(shū)內(nèi)容有連屬的或象征的意義，不宜過(guò)于繁縟。

關(guān)于美育

我希望的是做一個(gè)藝術(shù)的宣道者，不是藝術(shù)的創(chuàng)造者。

藝術(shù)、科學(xué)是“并行不悖”的，并且是缺一不可的。現(xiàn)在我們對(duì)于科學(xué)那樣熱衷，而對(duì)于藝術(shù)這樣冷淡，將來(lái)勢(shì)必將社會(huì)完全變成一副機(jī)器，他的物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)當(dāng)然是靈敏萬(wàn)分，但是理想的感情，完全缺乏。

我愛(ài)中國(guó)固因他是我的祖國(guó)，而尤因他是有那種可敬愛(ài)的文化的國(guó)家。

關(guān)于藝術(shù)

藝術(shù)家過(guò)求寫(xiě)實(shí)，就顧不到自己的理想，沒(méi)有理想就失了個(gè)性，而個(gè)性是藝術(shù)的神髓，沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有藝術(shù)。

藝術(shù)品的靈魂實(shí)在便是藝術(shù)作者的靈魂。

選擇是創(chuàng)造藝術(shù)程序中最緊要的一層手續(xù)，自然的不都是美的，美不是現(xiàn)成的。其實(shí)沒(méi)有選擇便沒(méi)有藝術(shù)，因?yàn)槟菢颖銦o(wú)以鑒別美丑了。

友人評(píng)聞一多

清華現(xiàn)在唯一之詩(shī)人。

——梁實(shí)秋

一根毛筆生出無(wú)數(shù)繽紛的花朵。

——梁實(shí)秋評(píng)聞一多設(shè)計(jì)作品《夢(mèng)筆生花》

可謂勇于求新者矣。

——朱自清

作為美術(shù)家、詩(shī)人、學(xué)術(shù)家的聞一多先生，與作為政治家、革命家的聞一多先生，是一個(gè)卓然獨(dú)立的統(tǒng)一體。

——臧克家

聞先生的美術(shù)設(shè)計(jì)增強(qiáng)了《原野》的悲劇氣氛，是對(duì)《原野》主題的最好詮釋。

——曹禺

聞一多短暫的一生是把他的藝術(shù)與人生都當(dāng)作美來(lái)追求的。他用畫(huà)筆表現(xiàn)美，用詩(shī)句歌唱美，用文字賞析美，用生命追求美、創(chuàng)造美。

——聞立鵬

聞一多一生在追求美，不止是形式上的美，而且是精神上的美、真、善。

——吳晗

詩(shī)人、學(xué)者、斗士聞一多。

——費(fèi)孝通