勞動情感培育：蘇霍姆林斯基勞動教育思想的深層基調

張琪琪 孟令 馬香蓮

[摘? ?要]在蘇霍姆林斯基的教育思想體系中，勞動教育的思想內容豐富而深刻，其中勞動情感的培育是整個勞動教育思想的深層基調。勞動情感作為個體全面和諧發展的基因、體力勞動與腦力勞動聯結的紐帶、個體進行創造性勞動的內驅力，在提升個體的勞動素養、豐富勞動者的精神追求、造就“思想家”式的勞動者方面發揮著重要作用。因此，在勞動教育中教師要以豐富的勞動情感感染學生、通過創造性勞動持續喚醒學生積極的勞動情感、樹立榜樣激發學生的勞動情感，從而培育學生的勞動情感。

[關鍵詞]蘇霍姆林斯基;勞動教育;勞動情感

自新中國成立以來，我國的教育方針對勞動教育都提出了明確要求。但近年來，由于人口結構的變化和教育競爭的加劇，勞動教育的獨特育人價值被窄化，勞動教育面臨被淡化、弱化的危險。2020年3月，中共中央、國務院印發了《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》（以下簡稱為《意見》），提出“勞動教育是中國特色社會主義教育制度的重要內容，直接決定社會主義建設者和接班人的勞動精神面貌、勞動價值取向和勞動技能水平。”[1]同年11月，在全國勞動模范和先進工作者表彰大會上，習近平總書記進一步強調：“把勞動教育納入人才培養全過程，貫通大中小學各學段和家庭、社會各方面，培養一代又一代熱愛勞動、勤于勞動、善于勞動的高素質勞動者。”[2]在此背景下，重新認識蘇霍姆林斯基勞動教育思想中勞動情感的培育，把握勞動教育的深層基調，對于加強我國新時代勞動教育具有重要的實踐指導意義。

一、對勞動情感內涵的再理解

作為前蘇聯著名的教育理論家和教育實踐家，蘇霍姆林斯基將一生奉獻給了教育事業，他把培養個性全面和諧發展的人作為自己終生的教育信念和追求。時至今日，蘇霍姆林斯基的教育思想仍熠熠生輝，尤其是他的勞動教育思想，著重關注勞動情感培育，將勞動情感的培育作為勞動教育的思想基調，為勞動教育持續開展注入了靈魂。蘇霍姆林斯基教育思想的核心要旨是培養全面和諧發展的人，而在他整個教育思想體系中，勞動教育思想占據重心位置，其中不容忽視的是對勞動情感的高度關注。蘇霍姆林斯基認為，勞動情感是個體對勞動的情感態度，是個體全面和諧發展的基因，是體力勞動與腦力勞動聯結的紐帶，更是個體進行創造性勞動的內驅力。

1.勞動情感是個體全面和諧發展的基因

蘇霍姆林斯基認為，個體全面和諧發展不僅需要德智體美四方面教育共同發力、協同影響，更需要勞動教育引領，尤其要通過勞動教育激發學生的勞動熱情，培養學生熱愛勞動的情感，以促進其全面和諧發展。蘇霍姆林斯基在全面考察了勞動與人的全面和諧發展的關系后認為，勞動正在成為人們獲得幸福和快樂的重要源泉，尤其是在自由勞動中，即使人們一生只能從事一種自己喜愛的勞動，也能實現自身的全面發展，這不僅是因為人們通過勞動滿足了物質和精神需求，從自己的勞動成果中體驗到自身個性得以發揮的滿足感，更是因為這種滿足感和人的全面發展蘊含在自己所從事的勞動之中。同時，勞動在人的全面和諧發展中具有獨特地位，“勞動與智力發展、道德發展、情感發展之間由一條強有力的紐帶聯系在一起”，[3]即個體的勞動情感，只有勞動才是人全面和諧發展的基礎，勞動促進人的全面和諧發展。如果一個人沒有體驗過勞動生活，沒有產生穩定而持久的勞動情感，體會不到勞動的樂趣，那么全面發展就無從談起。

2.勞動情感是體力勞動和腦力勞動聯結的紐帶

勞動是一種情感活動，傾注情感的勞動才具有持久的生命力。在當代社會的物質生產過程中，腦力勞動所占比重逐漸提高，體力勞動也越來越依賴于勞動者的智慧和努力。勞動情感作為一股強大的精神力量，可以有效充當體力勞動和腦力勞動相聯結的紐帶。蘇霍姆林斯基在論及勞動促進人的全面發展的作用時，總是給“勞動”加上一些修飾詞，比如“創造性的”“自己喜歡的”[4]等，意在說明并非所有的勞動都可以無條件地促進人的全面和諧發展。單調乏味、無需動腦的體力勞動無法調動學生參與勞動的積極性，無法培養學生的興趣和滿足學生的需求，也就無法促進其全面發展。同樣，單一的腦力勞動也難以促進人的全面發展。實現人的全面發展，需要將體力勞動和腦力勞動相結合，在體力勞動中運用智慧的力量，而促進這兩者聯結的紐帶就是勞動情感。在勞動情感的驅動下勞動者進一步思考，學習技能，進而完成復雜、富有創造性的勞動。

3.勞動情感是創造性勞動的內驅力

情感是人最基本的精神需求，反映著個體對人和事的態度，影響其判斷和選擇。在勞動實踐過程中，為達到預期目標，勞動者需要有強烈深刻的情感作為動力。蘇霍姆林斯基主張“無私的愉快”，即當人的心靈被自己所喜愛的勞動所占據時，打動他的不是能獲得多少報酬，而是創造性的勞動成果帶來內心及精神的滿足。[5]但需注意的是，勞動從來就不輕松，因為勞動要求人們做出努力，要有堅忍不拔的精神。真正的勞動生活總是伴隨著疲倦、汗水和目的達到后的歡樂，這種歡樂與游戲、音樂等帶給人的歡樂不能比擬，那些勤于、善于進行創造性勞動、知道什么是汗水和疲勞的人更能感受勞動所蘊含的自豪感和尊嚴感。勞動情感作為一種內驅力，驅使勞動者勇于面對和嘗試復雜的勞動且不會輕易放棄，在內心的激情、活躍的雙手和理智的配合下，勞動者順利完成創造性勞動，體會到勞動的歡樂，由此產生的熱愛勞動的信念會更加堅定。

二、重視勞動情感在勞動教育中的重要作用

在勞動教育開展過程中，無論是教育目的的確定，還是教育方法的選擇，都滲透著個人的情感因素。情感是人重要的精神活動，是人整體精神狀態的指針。在勞動教育的過程中關注勞動情感的培育，不僅對勞動者產生影響，還對勞動教育產生不可言喻的重要作用。

1.勞動情感有助于提升個體的勞動素養

勞動素養作為勞動教育內涵的具體化，包含勞動態度、能力、習慣、精神四方面，其中勞動精神指以勞育美，以勞樹德，通過勞動創造幸福生活，讓學生熱愛勞動。[6]因此，在勞動教育中重視勞動情感的培育，有助于學生明確其勞動的價值追求，促進學生勞動素養的形成。蘇霍姆林斯基特別強調勞動素養在個體精神生活中的地位和作用。當人在精神發展上達到不為公共福利勞動就無法生活的階段時，勞動情感就成為他生活中的鼓舞力量，勞動素養成為想勞動、會勞動、愛勞動的品格和價值觀。而蘇霍姆林斯基看到很多學校只是讓學生參加簡單的勞動，完成一定的勞動任務，整個勞動過程無視學生不同的興趣愛好，在日復一日的勞動中，學生很難找到自己喜歡的勞動，以至于在成人后因找不到勞動的方向而不想勞動、不愛勞動，更不要說勞動素養的養成。所以勞動教育的開展離不開勞動情感的支撐，換句話說，個人缺乏基本的情感素養，勞動教育很難達到應有效果。

2.勞動情感有助于豐富勞動者的精神追求

通常，勞動者在從事一項勞動活動時，優先考慮的是勞動后將獲得怎樣的勞動成果，這種勞動成果往往指物質的、可見的結果。隨著社會發展變遷，越來越多的勞動者不再滿足于物質結果，逐漸關注自身精神追求，期望通過有價值的勞動來滿足精神需求，此時勞動情感就尤為重要。蘇霍姆林斯基在強調勞動情感的重要性時指出：“無窮的精神能量在缺乏高尚動機的情況下，就不會有利于社會，而是白白浪費了。”[7]這里的“高尚動機”就指勞動情感。如果人的生活僅限于勞動，就會感覺世界枯燥、沒有歡樂，因為生活除了勞動外，還有以“勞動最偉大、勞動最崇高”為價值追求的精神生活。所以蘇霍姆林斯基在帕夫雷什中學進行的勞動教育不僅有耕地和牧羊，還有藝術討論會和音樂講座等培養勞動情感的活動，希望通過多種形式的情感教育活動來培養學生對勞動的熱愛，滿足學生不同的精神追求。

3.勞動情感有助于造就“思想家”式的勞動者

“勞動者+思想家”是蘇霍姆林斯基勞動教育思想中的培養目標，可稱為培養“思想家”式的勞動者。實現此目標不僅需要勞動者具備相應的勞動能力和習慣，還需勞動態度和精神，即勞動情感助力。蘇霍姆林斯基將勞動教育目的分為社會目的和思想目的，社會目的是指通過勞動為社會創造一定財富（物質和精神），并進行自我服務，體現勞動的經濟價值;思想目的是最終目的，即培養創造性勞動態度。社會目的和思想目的共同實現的結果是培養出“勞動者+思想家”：社會目的指向“勞動者”，通過創造財富和自我服務來幫助勞動者增強勞動自覺性、養成良好勞動習慣;思想目的指向“思想家”，通過創造性勞動為自己和他人謀福利并獲得榮譽感和尊嚴感。勞動不僅要用工具，還要用思想和情感，蘇霍姆林斯基看到了這點，所以想方設法讓學生把勞動看成是需要智慧、復雜的事情，在勞動中體驗自豪感，使勞動成為精神需求，培養出不僅能勞動、會勞動，能使用工具，還能深刻思考問題、情感細膩的“思想家”式的勞動者。

三、在勞動教育中培育勞動情感

在勞動教育中，蘇霍姆林斯基始終把勞動者的情感放在最顯著和最重要的位置。但并非所有的勞動者都能對勞動產生積極情感，對于那些暫時未對勞動產生強烈積極情感的勞動者，需要教育者在勞動教育中采用合適的方式，使勞動者尊重勞動，享受勞動，熱愛勞動，從而實現全面和諧發展。

1.以豐富的勞動情感感染學生

蘇霍姆林斯基提出勞動教育的原則和方法，并指出教師作為落實勞動教育的主體，應具備勞動情感素養，用豐富的勞動情感感染學生。勞動教育的重要任務之一是培養學生的勞動意愿與情感，使其產生積極的勞動態度。對學生進行勞動情感培育的前提是教師要有豐富的勞動情感，與學生一起勞動時自然地向學生展現勞動情感。這樣的教師對學生的情感變化非常敏感，善于與學生就勞動過程與結果交流，用自身勞動情感帶動、感染學生，全方位發掘學生的勞動潛質，提高學生的勞動積極性。同時，教師要有意識地創造豐富的情感環境，不要命令學生去理解，而要運用自身勞動情感激發學生對勞動的熱愛。正如蘇霍姆林斯基所說，勞動是學生獲得善良情感的重要方式，他們在勞動中感受自己的力量，在把自己的勞動成果奉獻給他人的瞬間情境中深刻地了解別人的精神世界。[8]

2.通過創造性勞動喚醒學生勞動情感

創造性勞動需要在體力勞動中注入智慧因素，體力勞動和腦力勞動結合會讓勞動者體驗勞動所產生的神奇、巨大、可改造一切的力量，并讓他們相信，無論是哪種類型的勞動，都可提供發揮創造力的廣闊空間，從而喚起勞動者崇尚勞動、熱愛勞動的情感。單一勞動難以培育學生的勞動情感，還可能使學生將勞動看作負擔，要設計手腦并用、創造性的勞動項目。所以在開展勞動教育時，應努力讓各種勞動充滿智力因素，讓學生手腦并用，感受創造性勞動的趣味和價值，喚醒其積極的勞動情感，使其發自內心地熱愛勞動。

3.通過樹立榜樣激發學生的勞動情感

蘇霍姆林斯基認為兒童具有模仿性，總是對身邊的人和事充滿好奇，一旦覺得有趣便會模仿。因此可利用兒童模仿的天性，為其樹立榜樣來激發勞動熱情。勞動情感的培育最忌空洞的說教，榜樣遠比說教有信服力，榜樣的力量不可估量。勞動榜樣主要有三種類型：一是教師榜樣，指教師整個精神生活的榜樣。學校里教師和學生一同參加勞動，教師對勞動的熱情和參與度直接影響學生對勞動的態度和感情。二是高年級榜樣，高年級同學熟練的勞動技能激勵著低年級同學，也成為低年級同學向往的目標。三是已畢業學生中的榜樣，對勞動的強烈感情驅動他們著迷于創造性勞動，使他們成為最好的勞動榜樣。在勞動教育中樹立三種優秀的勞動榜樣，對于學生勞動情感的培育具有積極的影響。

四、對我國新時代勞動教育實踐的啟示

勞動教育是在實際勞動過程中實現育人目標，使學生掌握一定的勞動知識和技能，通過勞動使學生尊重勞動、熱愛勞動，善于從自身勞動成果中體驗滿足感。當前我國的勞動教育實踐，學生大都具備相應的勞動知識和技能，但勞動情感培育還需進一步加強。因此新時代的勞動教育更應關注勞動情感的培育，真正發揮勞動教育的育人價值。

1.注重勞動情感素養的提升

勞動教育的效果如何，關鍵在于教師的勞動素養，只有精通勞動技能并具備勞動情感素養的教師才能實現勞動教育目標。教師勞動素養的提升需要以勞動教育價值認同和勞動教育理論內化為基礎，否則外在措施終將無法內化為教師的行動熱情和實踐能力。

在開展勞動教育時應將勞動情感培育作為切入點，注重教師勞動情感素養的提升，在此基礎上培養學生的勞動情感。首先，教師要充分認識到勞動教育獨特的育人價值，高度認同自身所從事的勞動教育工作。在一定意義上，教師的工作也是一種勞動，因此教師要熱愛自己的工作，對工作認真負責，這是教師對學生進行勞動情感教育的基礎。其次，教師要有豐富的專業知識和過硬的專業能力，精準掌握勞動教育的性質和理念、目標和內容、方法和評價等，[9]具備勞動教育課程實施能力和勞動實踐能力。最后，教師要對勞動充滿熱情，尤其是在自己精通的勞動上，這種熱情需要強烈的學習意識來維持。現代科技發展日新月異，教師要緊跟時代發展，準確把握新時代勞動工具、技術及形態變化，及時調整自身知識結構，增強勞動教育的時代性。

2.重視創造性勞動的開展

作為勞動教育的一種形式，創造性勞動具有開放性、創造性的特點，是勞動教育的應有之義。因此學校應設置一定的創造性勞動，讓學生通過創造性勞動體會自己創造的快樂和滿足感，培養學生對勞動的熱愛之情。

學校在設置創造性勞動時，應避免勞動的兩種異化，即把勞動作為懲罰的方式、將勞動作為調節學習緊張的方式。這兩種異化方式不僅難以幫助學生樹立正確的勞動觀，更無益于培養學生對勞動的熱愛情感。同時，在避免勞動異化的基礎上借助綜合實踐活動和通用技術課程開展創造性勞動，在體力勞動中注入智慧，將體力勞動和腦力勞動結合。這種結合不是簡單相加，而是深度融合，運用智慧提高勞動效率，體力勞動促進思考，兩者相輔相成。創造性勞動需要學生手腦并用，此過程中學生的感覺器官得到鍛煉，并可發揮自主創新精神，體驗創造性勞動成果帶來的滿足感，更好地培養學生對勞動的崇尚和熱愛。

3.在勞動教育中積極樹立勞動榜樣

在勞動教育的方法中，蘇霍姆林斯基主張通過樹立勞動榜樣來激發學生的勞動熱情，這一方法在勞動情感培育中同樣適用。

榜樣的力量是無窮的，不同類型的榜樣會對學生產生不同的激勵作用，對學生勞動情感的培育具有重要價值。“榜樣教育是以先進事跡為榜樣，激勵和引導學習者自我內化榜樣精神品質，生成自我價值觀念、創新行為方式的教育活動，是實施勞動教育的有效方法。”[10]因此，在勞動情感培育中采取樹立勞動榜樣的方法可取得事半功倍的效果。樹立勞動榜樣需要體現主流價值并得到學生的關注和認同，這樣才能引發學生的情感共鳴，所以在勞動教育中應樹立兩種類型的榜樣：一是學生榜樣。信息化社會中，學生獲取信息的渠道很多，需求也更加多元化，他們更容易接受與自己同齡或有相似經歷的榜樣。樹立榜樣時應選擇能夠體現時代特點、與個體身心發展相協調的榜樣形象。二是教師榜樣。教師對勞動的態度、情感及參與勞動的熱情直接影響學生對勞動的態度和情感，所以樹立教師榜樣應慎重，每一位教師榜樣都應對勞動有極高的熱情。只有樹立真正有感染力的勞動榜樣，才能為學生勞動情感的培育助力。

蘇霍姆林斯基一生致力于培養全面和諧發展的人，致力于培養“勞動者+思想家”，他重視學生的精神成長，更重視學生勞動情感的培育，雖然沒有明確指出勞動情感培育的途徑。但作為勞動教育的深層基調，勞動情感的培育滲透在勞動教育實踐的各個角落，有待進一步探索和發現，以豐富當代勞動教育的精神資源。

參考文獻

[1]中共中央國務院關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見[EB/OL].（2020-03-26）[2021-12-10].http：//www.gov.cn/zhengce/2020-03/26/content_5495977.htm.

[2]習近平出席全國勞動模范和先進工作者表彰大會并發表重要講話[EB/OL].（2020-11-24）[2021-12-10].http：//www.gov.cn/xinwen/2020-11/24/content_5563856.htm.

[3]蔡汀，王義高，祖晶，主編.蘇霍姆林斯基選集第3卷[M].北京：教育科學出版社，2001：820.

[4]孫孔懿.蘇霍姆林斯基評傳[M].北京：人民教育出版社，2017：379.

[5]王書惠.論勞動中的情感因素[D].鄭州：鄭州大學，2013：16.

[6]龔春燕，魏文鋒，程艷霞.勞動素養：新時代人才必備素養[J].中小學管理，2020（04）：9-11.

[7]蔡汀，王義高，祖晶，主編.蘇霍姆林斯基選集第2卷[M].北京：教育科學出版社，2001：490.

[8]馬多秀.學校情感德育論[M].北京：人民出版社，2019：209.

[9]馮光國.新時代勞動教育教師的專業特質[J].中小學課堂教學研究，2021（08）：68-70.

[10]李昱蓉.勞動育人機制中榜樣教育的視點選擇[J].思想政治課教學，2021（02）：18-21.

作者簡介：張琪琪，寶雞文理學院教育學院碩士研究生， E-mail：1074236205@qq.com（陜西寶雞，721013）

孟令，寶雞文理學院教育學院碩士研究生，E-mail：1933495205@qq.com（陜西寶雞，721013）

馬香蓮，寶雞文理學院教育學院副教授，E-mail：maxianglian230@163.com（陜西寶雞，721013）