《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的四個(gè)特點(diǎn)

彭吉象 項(xiàng)陽

編者按

2022年4月21日，教育部舉行新聞發(fā)布會(huì)，介紹了新修訂的義務(wù)教育課程方案和包括藝術(shù)學(xué)科在內(nèi)的16個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)，《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱“藝術(shù)新課標(biāo)”）在廣大美術(shù)教育工作者的期盼中正式公開發(fā)布，并將于2022年秋季學(xué)期正式開始實(shí)行。義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂是深化學(xué)校美育改革的必然要求，也是藝術(shù)課程與時(shí)俱進(jìn)的自身需求，決定了今后藝術(shù)教育的發(fā)展方向。

《中國中小學(xué)美術(shù)》雜志特別策劃了本期“藝術(shù)新課標(biāo)研究”專刊。內(nèi)容由兩部分組成：一是專刊特稿《〈義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）〉的四個(gè)特點(diǎn)》和《從美術(shù)到藝術(shù)——〈義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）〉研究》；二是我們圍繞藝術(shù)新課標(biāo)梳理出12個(gè)方面的問題，或稱關(guān)鍵詞，邀請國內(nèi)眾多專家學(xué)者、省市教研員和一線教師針對(duì)這12個(gè)方面的問題展開廣泛討論。

“藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂是此次義務(wù)教育階段課標(biāo)修訂的重點(diǎn)和難點(diǎn)，如果搞好了也會(huì)成為一個(gè)亮點(diǎn)。”為什么這么說呢？因?yàn)榇舜涡滦抻喌摹读x務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》至少具有以下四個(gè)特點(diǎn)。

一、堅(jiān)持立德樹人，強(qiáng)調(diào)以美育人

此次課標(biāo)修訂最明顯的特點(diǎn)就是將原來的音樂、美術(shù)、藝術(shù)綜合等3門課程合并為 1門藝術(shù)課程，并且新加進(jìn)了舞蹈、戲劇（含戲曲）、影視（含數(shù)字媒體藝術(shù)）。這么做的主要原因是為了更加強(qiáng)調(diào)和落實(shí)義務(wù)教育階段藝術(shù)課程的根本宗旨與主要任務(wù)，加強(qiáng)和改進(jìn)美育，提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

我們必須非常清醒地認(rèn)識(shí)到義務(wù)教育階段的藝術(shù)課程不是為了培養(yǎng)藝術(shù)家，而是需要真真切切地在學(xué)校實(shí)施美育。此次藝術(shù)課標(biāo)修訂過程中，大家認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)美育的一系列指示和中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》，進(jìn)一步強(qiáng)化了對(duì)義務(wù)教育藝術(shù)課程的重要地位及其作用的共識(shí)。大家一致認(rèn)為，九年義務(wù)教育階段的在校生總共有一億多人，每一萬個(gè)孩子中能培養(yǎng)出幾個(gè)藝術(shù)家就很難得了。那為什么我們還要花費(fèi)那么多時(shí)間和精力來開設(shè)義務(wù)教育階段的藝術(shù)課程呢？主要還是為了以美育人、以文化人、立德樹人。遵照習(xí)近平總書記的重要指示“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”這一教育根本原則，通過美育和藝術(shù)教育來陶冶人的情操，美化人的心靈，使人成為具有高尚情操、具有文化修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)的合格公民。這既是一個(gè)人獲得全面發(fā)展的保障，也是我們國家和社會(huì)實(shí)現(xiàn)全面進(jìn)步的基礎(chǔ)。因此，義務(wù)教育階段的美育和藝術(shù)教育確實(shí)需要從娃娃抓起，逐步提高中小學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)。

二、突出核心素養(yǎng)，提升審美能力

在此次修訂過程中，所有科目均要體現(xiàn)出各自的核心素養(yǎng)。參與新課標(biāo)修訂的幾十位專家經(jīng)過多次討論，一致同意將“審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解”作為2022年版藝術(shù)新課標(biāo)的核心素養(yǎng)。從某種意義上講，藝術(shù)課程核心素養(yǎng)是黨的教育方針在藝術(shù)課程中的具體體現(xiàn)，集中凝練了學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)所應(yīng)形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，具有獨(dú)特的育人價(jià)值。本次藝術(shù)新課標(biāo)修訂伊始，就提出堅(jiān)持核心素養(yǎng)為本的教育理念。藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中這4個(gè)核心素養(yǎng)是密不可分、相互補(bǔ)充的，正如藝術(shù)新課標(biāo)中所指出的那樣：“藝術(shù)課程的4個(gè)核心素養(yǎng)相輔相成，相得益彰，貫穿于藝術(shù)學(xué)習(xí)的全過程。其中，審美感知是藝術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，藝術(shù)表現(xiàn)是學(xué)生參與藝術(shù)活動(dòng)的必備能力，創(chuàng)意實(shí)踐是學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的集中體現(xiàn)，文化理解則以正確的價(jià)值觀引領(lǐng)審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)意實(shí)踐。”正因如此，我們必須聚焦核心素養(yǎng)來組織課程內(nèi)容，聚焦核心素養(yǎng)來教書育人。

在藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)核心素養(yǎng)中，第一是審美感知。藝術(shù)欣賞心理是以感知為基礎(chǔ)的，它包含著簡單的感覺和較復(fù)雜的知覺，感覺是知覺的基礎(chǔ)，知覺是感覺的深入，在藝術(shù)欣賞中二者通常都是交織在一起，共同發(fā)揮作用的。擁有較強(qiáng)的審美感知能力是一個(gè)學(xué)生基本素質(zhì)的體現(xiàn)，也是該學(xué)生從事審美創(chuàng)造的基礎(chǔ)和前提。對(duì)進(jìn)入義務(wù)教育階段的學(xué)生來說，逐步提高其藝術(shù)感知能力是十分重要的。從這個(gè)意義上講，審美感知素養(yǎng)的培育有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感知美，豐富審美體驗(yàn)，提升審美情趣。第二是藝術(shù)表現(xiàn)，它是在藝術(shù)活動(dòng)中創(chuàng)作藝術(shù)形象，表達(dá)思想感情，展現(xiàn)藝術(shù)美感的實(shí)踐能力。藝術(shù)表現(xiàn)包括聯(lián)想和想象的發(fā)揮、表現(xiàn)手段與方法的選擇，以及情感的溝通和思想的交流。藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)的培育，有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)藝術(shù)與生活的廣泛聯(lián)系，掌握藝術(shù)表現(xiàn)的技能，增強(qiáng)形象思維能力，涵養(yǎng)熱愛生命和生活的態(tài)度。第三是創(chuàng)意實(shí)踐，藝術(shù)創(chuàng)意是在當(dāng)代社會(huì)發(fā)展中的重要文化現(xiàn)象，它注重藝術(shù)活動(dòng)過程和環(huán)節(jié)的完整性，顯示出原創(chuàng)的意義。藝術(shù)創(chuàng)意是藝術(shù)活動(dòng)的核心與靈魂。讓中小學(xué)生從小參加藝術(shù)創(chuàng)意實(shí)踐活動(dòng)，就是要從小培養(yǎng)孩子的想象力和創(chuàng)造力，而且還有助于學(xué)生形成創(chuàng)新意識(shí)，提高藝術(shù)實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神。第四是文化理解，總體來說，藝術(shù)更多地需要感性認(rèn)識(shí)。文化理解之所以會(huì)成為審美活動(dòng)中不可缺少的重要組成部分，是因?yàn)樗囆g(shù)作品不僅僅具有感性的形式和生動(dòng)的形象，而且還具有內(nèi)在的寓意和深刻的意蘊(yùn)。因此，在藝術(shù)活動(dòng)中，情感體驗(yàn)和欣賞判斷的結(jié)合是感性因素與理性因素的結(jié)合。進(jìn)一步講，文化理解還存在民族特色和時(shí)代特色，所以在藝術(shù)新課標(biāo)中，特別提出來要始終貫穿“三種文化”，即社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，藝術(shù)新課標(biāo)在論述“文化理解”這個(gè)核心素養(yǎng)時(shí)，專門談道：“文化理解的培育，有助于學(xué)生在藝術(shù)活動(dòng)中形成正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，尊重文化多樣性，增強(qiáng)文化自信。”顯然，我們聚焦核心素養(yǎng)，最終還是為了強(qiáng)化育人功能。

三、強(qiáng)調(diào)課程綜合，實(shí)現(xiàn)五科并舉

藝術(shù)新課標(biāo)為何如此強(qiáng)調(diào)課程綜合？究其原因，是因?yàn)殡S著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，社會(huì)越來越需要一專多能的綜合性人才。此次藝術(shù)新課標(biāo)修訂的一個(gè)重要理念就是要突出藝術(shù)課程的綜合性。20世紀(jì)50年代，我國藝術(shù)教育課程的特點(diǎn)是主要突出音樂與美術(shù)兩種藝術(shù)課程的教學(xué)，后來在當(dāng)代藝術(shù)與藝術(shù)教育發(fā)展的推動(dòng)下，義務(wù)教育藝術(shù)課程的設(shè)置與內(nèi)涵不斷深化，在以音樂、美術(shù)為主題的課程設(shè)置中，已經(jīng)開始不同程度地增設(shè)了其他藝術(shù)課程的內(nèi)容，大大豐富了義務(wù)教育階段藝術(shù)課程的內(nèi)涵。21世紀(jì)初，進(jìn)一步推進(jìn)藝術(shù)教育的綜合化進(jìn)程已經(jīng)成為義務(wù)教育藝術(shù)課程發(fā)展的重要趨勢，尤其是如同第一個(gè)特點(diǎn)所談到的那樣，義務(wù)教育階段藝術(shù)課程的根本任務(wù)是立德樹人，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。因此，藝術(shù)新課標(biāo)的頒布讓人們耳目一新，它不但將音樂、美術(shù)容納入內(nèi)，而且還加進(jìn)了“新三科”，即舞蹈、戲劇（含戲曲）和影視（含數(shù)字媒體藝術(shù)），組成了一個(gè)真正的藝術(shù)大家庭。

其實(shí)，在漫長的中國傳統(tǒng)文化中，藝術(shù)和文學(xué)本來就是統(tǒng)一體。中國古代文人除了作詩、寫文章外，琴棋書畫樣樣都會(huì)。當(dāng)代社會(huì)隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，尤其是現(xiàn)當(dāng)代數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展，世界各國的藝術(shù)也都越來越體現(xiàn)出綜合的趨勢。世界各國不少高校的美術(shù)系，不但具有繪畫、雕塑、設(shè)計(jì)等傳統(tǒng)美術(shù)專業(yè)，還把電影藝術(shù)和數(shù)字藝術(shù)也容納其中，開設(shè)出許多高科技的新專業(yè)。現(xiàn)在很多中外美術(shù)展除傳統(tǒng)美術(shù)作品展覽外，還廣泛運(yùn)用影視屏幕或數(shù)字藝術(shù)[包括虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)（AR）]等來烘托氛圍或渲染效果，甚至將其作為自己美術(shù)作品的有機(jī)組成部分，呈現(xiàn)新穎的展覽效果。

從更高的意義上來講，義務(wù)教育階段增加“新三科”，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的五科并舉，不單是為了順應(yīng)時(shí)代發(fā)展、激發(fā)學(xué)生興趣，也是為了鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性而全面地發(fā)展，幫助其提升人文素養(yǎng)。

四、鼓勵(lì)項(xiàng)目教學(xué)，注重實(shí)踐能力

這次藝術(shù)新課標(biāo)的修訂還有一個(gè)重要特點(diǎn)，就是鼓勵(lì)項(xiàng)目教學(xué)，也就是突出任務(wù)群教學(xué)，打破高等藝術(shù)教育中突出學(xué)科屬性的做法，在義務(wù)教育階段將各門類藝術(shù)予以綜合的基礎(chǔ)上，通過設(shè)置不同的學(xué)習(xí)任務(wù)群或項(xiàng)目群，通過任務(wù)群或項(xiàng)目群教學(xué)的實(shí)施，使學(xué)生進(jìn)入多種藝術(shù)樣式的學(xué)習(xí)，獲得全面的知識(shí)與技能。突出任務(wù)群教學(xué)有利于提升學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)意與創(chuàng)作的實(shí)踐能力。

總而言之，藝術(shù)新課標(biāo)內(nèi)容十分豐富，需要我們大家努力學(xué)習(xí)、認(rèn)真領(lǐng)會(huì)，在此基礎(chǔ)上才能具體執(zhí)行、貫徹落實(shí)。