2022年高考語文模擬試題

蓋英俊

一、現代文閱讀（35分）

（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：

近日，一部以舞獅為主要元素的動畫電影《雄獅少年》引發熱議，另一部以冬奧為主要元素的動畫電影《我們的冬奧》也即將上映。近年來，國產動畫電影在努力提升技術水平的基礎上，在題材選擇、主題呈現、人物塑造等方面都有著長足進步，成為國產電影的重要一翼。

國產動畫電影凝結著對童真世界的浪漫想象，寄托著人們渴望突破自身局限的生命愿景。一部好的動畫電影，能夠紓解社會情緒、提振精神力量，讓觀眾在觀影時忘記年齡、拋下煩憂、回歸最初的本真。目前看來，國產動畫電影無論是在數量上還是質量上，都有很大的提升空間。因此，如何推動國產動畫電影加快發展步伐，實現創造性轉化和創新性發展，成為動畫電影人的時代答卷。

要著力推動國產動畫電影實現中國古典審美、現代審美和影視審美的有機統一。中國古典美術中的山水畫、工筆畫，是繪就民族文化符號的重要載體，也是樹立國產動畫電影流派，展現文化自信的藝術方法論。在國產動畫電影版圖中，遠有《大鬧天宮》《神筆馬良》，近有《哪吒之魔童降世》《姜子牙》等。這些作品，借鑒了山水畫的寫意與抒懷，也得益于工筆畫的細膩與嚴謹，其塑造的動畫形象熠熠生輝，令人難忘。同時，要把現代審美理念尤其是互聯網審美理念適度融入動畫電影創作當中?！缎郦{少年》里的醒獅、街巷、山水田園，頗具嶺南地域風貌和傳統文化元素，而影片的主要人物阿娟、阿貓、阿狗和咸魚強師父的人物造型又有著頗具網感的漫畫式的夸張與變形?！段覀兊亩瑠W》定檔海報中，在故宮的屋脊上，冬奧會吉祥物冰墩墩、雪容融和齊天大圣、哪吒、黑貓警長等一眾經典動畫形象爭先恐后地奔赴賽場，讓古典審美和現代審美在奧林匹克的旗幟下交匯相融。

推動國產動畫電影實現創造性轉化、創新性發展，還要深度挖掘國產動畫電影在精彩故事和精致視效之外的文化意義，賦予動畫電影更多的時代精神和人文情懷。要讓神話傳說、歷史典籍、民間故事、非物質文化遺產煥發新的生機活力，打造更多經典國產動畫IP?！缎郦{少年》的嶺南派舞獅就是頗具文化影響力和感染力的非物質文化遺產。影片講述留守在嶺南鄉下的少年阿娟和一眾伙伴不甘心碌碌無為的生活，追求舞獅夢想，努力拼搏實現人生逆襲的故事。影片關注尋常生活和個體命運，努力觸摸當代年輕人的精神世界，講述因父母外出打工而留守的小鎮少年的現實境遇，引發關于普通人實現人生價值的深入思考。

推動國產動畫電影實現創造性轉化、創新性發展，還要深度挖掘創作題材和創作內容，努力實現國產動畫電影受眾的全齡化覆蓋。國產動畫電影要想擴大市場范圍、贏得市場紅利，就要把目光更多投向兒童之外的年齡層。從故事結構和人物形象來看，《雄獅少年》的受眾群體并不局限于低齡觀眾，而是在兼顧低幼觀眾的基礎上，努力捕捉成年觀眾的審美偏好。《我們的冬奧》創新性地把新中國成立以來若干經典動畫電影形象集結在一起，并對經典形象進行適度戲仿與重塑，努力做到從70后到10后觀眾的覆蓋，讓動畫電影成為名副其實的合家歡電影。此外，國產動畫電影還可以開拓更多創作題材，回溯歷史、追憶先賢、弘揚孝悌、歌頌愛情，塑造更多可親、可感的動畫形象。

總之，國產動畫電影要在美學價值、文化內涵和受眾審美等方面下功夫，用情、用力講好中國動畫故事，努力實現創造性轉化和創新性發展，讓國產動畫電影生動、好看、有意義。

（摘編自《光明日報》，楊洪濤《用情用力講好中國動畫故事》）

材料二：

《西游記之大圣歸來》為國產動畫電影的制作和發展樹立了標桿。在保留傳統文化內涵的基礎上，引用日本動漫的風格，利用好萊塢影片的敘事手法，結合現代制作技術，將現代與古典的結合、東方與西方的搭配展現得淋漓盡致，并強調網絡營銷，其成功也是必然的。

影片的角色設定充滿多樣性，對唐僧、猴哥、八戒、土地公、小妖大怪等形象進行重構，如大圣孫悟空，改變早期身如玄鐵、火眼金睛、長生不老、七十二變與行事魯莽的形象，在原基礎上增添正義、勇敢、好斗，展現出桀驁不馴、具有俠氣精神的英雄角色風格。唐僧一改原著中慈悲善良、昏庸迂腐的角色特征，被塑造成有擔當、正義執著、活潑勇敢，好奇大度的人物形象，嘗試從佛教中精神道義視角對人性進行讀解。在白骨精、牛魔王、蜘蛛精的形象塑造上，則賦予他們人的形體和思維，給影片以新的解讀。

影片視覺上，以中國傳統繪畫造型為基礎，借鑒了美日動畫造型中的優點，在場景和人物設計上，用3D動畫技術豐富視覺形象，特效處理強調細節與物體質感，主角齊天大圣孫悟空棕褐色的毛發充滿了輕盈、飄逸之美，顏色甚至有深有淺，好似真的毛發般充滿了生命力;小江流兒穿的藏藍色粗布衣服，布料紋理、縫補針腳、甚至左袖上的補丁都清晰可見，惟妙惟肖，形成了個性鮮明、生動、新穎的造型風格，增強了電影的真實性。音響效果上，雜糅了中國傳統音樂中具有代表性的多種音效，京劇、昆曲、秦腔等，使視聽語言、文化表達等要素適應了當代媒介特點以及用戶的審美需求，表現諸如武俠中大俠結義、豪氣沖天、不拘小節等中國氣派和中國精神，帶給觀眾一種特別的中國式審美體驗。

影片中人物的性格呈現出東方特點，對人物形象塑造，在人物外貌、服裝、性格等方面進行了合理設計，顯現了來自神話故事與古典故事、傳統的民族特征，暗示所有活著的人類，都是海里一條巨大的魚，體現了文化淵源。

（摘編自《戲劇之家》，沈彤《動畫電影的解讀》）

1. 下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A. 近年來國產動畫電影在技術水平、題材選擇、主題呈現、人物塑造等方面都獲得了長足進步，因此成為國產電影的重要一翼。

B. 創作出一部部好的動畫電影，讓觀眾在觀影時忘記年齡、拋下煩憂、回歸最初的本真，是國產動畫電影人需要面對的時代答卷。

C.《雄獅少年》里既有地域風貌和傳統文化元素，又有頗具網感的漫畫式夸張和變形，體現了古典審美和現代審美的有機統一。

D.《我們的冬奧》集結建國以來若干經典動畫電影的原始形象，兼顧70后到10后的審美偏好，努力做到電影受眾的全齡覆蓋。

2. 根據材料內容，下列說法正確的一項是（3分）

A. 國產動畫電影要樹立流派，展現文化自信，需要以中國古典美術中的山水畫、工筆畫為藝術方法論，借助它們來承載民族文化。

B. 國產動畫電影在質量上的提升關鍵在于對創作題材的開拓，比如通過追憶先賢、弘揚誠信、歌頌勤勞等，塑造更多精彩的動畫形象。

C. 國產動畫電影的成功，需要保留傳統文化內涵，借鑒日本、美國優秀影片的風格和手法，還要運用現代技術，并進行網絡營銷。

D. 國產動畫電影要實現創造性轉化和創新性發展，必須對傳統的、約定俗成的形象進行重構，增加具有時代性的精神風貌和人文情懷。

3. 結合材料內容，下列選項中最能支持文中“賦予動畫電影更多的時代精神和人文情懷”觀點的一項是（3分）

A.《大鬧天宮》人物造型具有中國味道，背景音樂使用京劇元素，影片中的山石樹木、天宮建筑、海底世界等有中國畫的基因。

B.《神筆馬良》講述了馬良握著手中的神筆開展了一場村莊保衛戰，與試圖強拆村莊以開采金礦的邪惡大將軍進行戰斗的故事。

C.《哪吒之魔童降世》中哪吒反抗命運、反叛傳統卻保留了熱血和擔當，凸顯了是人是魔都是自主選擇，而不是天注定的主題。

D.《姜子牙》中姜子牙為了揭穿天界的陰謀，從天界來到了人間，最終又重新打回天界，體現了從神到人，又從人到神的過程。

4. 請簡要概括材料一的論述內容及論證思路。（4分）

5. 依據材料一，分析以《西游記之大圣歸來》為代表的國產動畫電影在實現創造性轉化和創新性發展過程中表現出來的優點和不足。（6分）

（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6～9題。

古硯記

梁曉聲

他成了林學院的新聞人物。

本班同學、外班同學，男同學、女同學，紛至沓來。晚上九點半，宿舍又來了一撥。

“鄭小松，你有塊什么硯？叫我們觀賞觀賞！”

他愈堅藏不示，人們愈感到未睹為憾。其實他們的好奇心更偏于另一方面——據透露，鄭小松那塊硯與院長汪一倫有不尋常的關系。汪一倫的名字，在畢業分配的前夕具有多么重要的現實意義！

“鄭小松，如果別人沒有權利看那塊硯，我，有沒有這種權利呢？”說話的是汪一倫的女兒汪萍。

鄭小松沉吟半晌，默默地拿出布包，默默地放在桌上，默默地去掉包布，一層，二層，三層。

此硯果不尋常！它有扇面般大小，一寸許厚，呈雙龍護月型。硯面光潤瑩潔，刀法挺秀有力。好一塊古色古香的文房之寶！

汪萍不禁“呀”了一聲。

所有人都圍攏上前。汪萍問道：“這塊硯，是怎么落在你手里的？”

鄭小松猶豫片刻，講出一段事來。

十三年前，興安嶺某林場一個伐木隊里增加了一個人，勞改分子。伐木隊長對他手下說：“此人一有空閑，就坐下看書。這年月，蒙受不白之冤的好人不少，誰也不許為難他。”

后來發生的一件事，證明伐木隊長的判斷不錯。

一頭熊，闖進伐木人的房子。炕上正熟睡一個孩子。熊，就臥在那孩子身邊……

所有人都慌了手腳。伐木隊長找來一桿獵槍，從窗口偷偷伸進去……

“慢！”有人制止，“如果你打中了它，卻打不死它呢？”說這話的是那被改造者。

“熊在這種時候，一般不傷人。最穩妥的辦法，是將孩子抱出來……”

“進屋里去？……”伐木隊長反問，“誰？……”

“我。”那勞改分子，閃身進屋去了。外面的人，都捏兩手冷汗。伐木隊長瞄著那只熊，眼一眨也不敢?！?/p>

孩子，終于被從屋里抱出來了……

伐木隊長公然和他交上了朋友。

一天，他伐木時，碰上了“吊死鬼”——一棵已經伐斷的樹，被另一棵樹半空掛住。這同開山炸石的人碰上了“啞炮”一樣。

他碰上了兩棵斷樹被同一棵樹掛住的險情。他找準了第三棵樹的倒勢，開動了電鋸。

突然刮起一股山風。好疾！好猛！他猛聽一聲大喝：“閃開！”抬頭看時，兩棵斷樹凌空砸下來！他還沒有作出反應，就被人推出一丈多遠，跌倒在雪窩里。

參天大樹轟然倒下……樹干下，壓著伐木隊長……

半月之后，他離開了大森林。來向伐木隊長的妻兒告別。

“你們母子艱難。我只有這塊硯，你們收下吧！有機會變賣掉，能頂三年二載的衣食?！?/p>

伐木隊長的妻子堅拒不受。最后他說：“就算我將這塊硯寄托給你們吧！若是哪一天，我的處境略有轉變，就讓孩子帶著這塊硯去找我?！?/p>

鄭小松講到此處，又沉默起來。

汪萍激動地說：“當年那個勞改分子，就是我父親汪一倫。如果我沒猜錯，那個伐木隊長，就是你父親！”

鄭小松無語，默默將那塊硯包好，鎖了起來。

汪萍接著說：“這是一塊安徽歙硯。我家祖輩相傳。這硯，是我父親的珍愛之物??！”

星期一，鄭小松被韓文琪強拉硬拽到了“北來順”飯莊。韓文琪替鄭小松滿上了酒，話題轉到了他們所面臨的個人大事——畢業分配。

“你聽說沒有？咱們班上有兩個去北京的名額，林業部！”

“是嗎？”

“千真萬確！”韓文琪又替他滿上了酒，“你愿不愿意被分配到北京去？”

“愿意，就能去的么？”

“能！”韓文琪回答。

“你拿著那塊硯，去找汪院長……他能不出力嗎？……我希望……不，我求你，能不能在汪院長面前，也給我說上一句話？……”

鄭小松慢慢地站起了身。

“對不起，我……有點醉了！”他大步離去……

四年前，他以剛達到分數線的考分被林學院錄取了。這對于他，很難很難了。

為了買到一套英語自學教材，他偷偷搭上林區的運木火車進城，差點凍僵在圓木和車皮之間的空隙里。

他十七歲就成了伐木隊的臨時工。他得掙錢養活自己，養活雙目失明的媽媽……

四年來，他的成績冊上，記錄最多的是“優秀”。

他也想到了，父親當年和汪院長，懷著美好的憧憬，怎樣談論大森林的明天和后天。

此時，院長汪一倫也還沒有休息。

“你今天為什么不把他請到家里來？明天，你要以我的名義……不，我要親自把他請到家里來！”老院長顯得那么激動！

女兒吞吞吐吐地說：“爸爸，如果……如果他向您提出超出您個人能力的要求呢？……”

“哦？……”老院長不禁一怔。自從他官復原職，上門找他的人還少么？他們向他提及他受到迫害時他們對他的種種恩德……向他要求種種回報……他盡力地報答他們。當年，他孤膽救嬰，沒有恐懼過那林中猛獸。如今，他卻有點怕人……

“爸爸，他如果提出畢業分配的要求，按政策，我是可以留在城市的。我……我頂替他，自愿到林區去！”

多好的女兒啊！老院長回答：“明天，你還是要把他請來?！?/p>

第二天， 院長的女兒，一路無言地把鄭小松帶回家中。

當她從自己房間的窗口終于發現鄭小松出現在馬路上時，便迅速來到了客廳。那塊家傳古硯，放在寫字臺的正中。

老院長肅然地說：“他母親害眼病時，有人給價三千元，他們沒有賣。他母親說，受人之托的東西，是要歸還的……”

“那，他為什么四年來……”

“他原想畢業之后再歸還的?！?/p>

“他向您提出了……”

“他僅請求我給他寫幾個字，留作紀念。”

“我，給他寫了蔡襄贊古硯的詩：玉質純蒼理致精，鋒芒都盡墨無聲。相如聞道還持去，肯要秦人十五城？……”

畢業方案公布時，汪萍的名字和鄭小松并列在一起。他們自愿到林區去了……

（選自《梁曉聲文集·短篇小說》，有刪改）

6. 對小說相關內容的理解，不正確的一項是（3分）

A. 汪一倫被下放到林場改造后，還能在空閑時平心靜氣地看書，說明他內心純凈、坦蕩，據此伐木隊長判斷他是一個受冤枉的好人。

B. 汪一倫離開農場時，去向伐木隊長妻兒告別，并把身上唯一值錢的物品、自己珍愛的古硯留給他們，可見他是一個知恩重情的人。

C. 韓文琪為了畢業分配的事，請鄭小松吃飯，求他在汪一倫面前替自己說好話，看來他比鄭小松本人更重視這塊硯與汪一倫的關系。

D. 汪一倫為鄭小松書寫一首古硯詩，除了借以表現古硯的美、功用及價值，還暗含對鄭小松完璧歸趙、不圖功利和回報的贊賞之情。

7. 對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A. 小說使用反復手法描寫鄭小松出示古硯的過程，“默默地”既渲染出現場氣氛，放慢敘述節奏，又凸顯鄭小松極不情愿的心理。

B. 小說善于將人物置于場面中，借助環境氛圍突出人物性格，孤膽救嬰、伐木遇險都突出了急難困境，都塑造了勇敢無私的形象。

C. 小說插敘鄭小松艱難苦澀的少年生活、來之不易的優秀成績以及伐木隊長對林場未來的憧憬，既豐富了情節，又為下文做鋪墊。

D. 小說寫汪一倫回想找他回報的人時說“如今，他卻有點怕人”，營造懸念與波瀾，表現汪一倫對鄭小松可能提出種種要求的憂慮。

8. 小說在講述故事時，多次運用前后照應的手法，請舉例說明。（4分）

9. 鄭小松的父親和汪一倫有過命的交情，鄭小松的成績又很優秀，在畢業分配時鄭小松去找汪一倫幫忙似乎合情合理，但鄭小松卻沒有這么做，為什么？請結合文本加以分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

冬十月甲申，民部尚書裴矩奏“民遭突厥暴踐者，請戶給絹一匹”。上曰：“朕以誠信御下，不欲虛有存恤之名而無其實。戶有大小，豈得雷同給賜乎？”于是計口為率。十二月己巳，益州大都督竇軌奏稱獠反，請發兵討之，上曰：“獠依阻山林，時出鼠竊，乃其常俗。牧守茍能撫以恩信，自然帥服，安可輕動干戈。漁獵其民，比之禽獸，豈為民父母之意邪！”竟不許。前幽州記室直中書省張蘊古上《大寶箴》，其略曰：“圣人受命，拯溺亨屯，故以一人治天下，不以天下奉一人。”又曰：“壯九重于內，所居不過容膝，彼昏不知，瑤其臺而瓊其室;羅八珍于前，所食不過適口，惟狂罔念，丘其糟而池其酒”。又曰：“勿沒沒而暗，勿察察而明，雖冕旒蔽目而視于未形，雖黈纊①塞耳而聽于無聲?！鄙霞沃?，賜以束帛，除大理丞。太宗貞觀元年春正月丁亥，上宴群臣奏《秦王破陳樂》上曰朕昔受委專征民間遂有此曲雖非文德之雍容然功業由茲而成不敢忘本 封德彝曰：“陛下以神武平海內，豈文德之足比。”上曰：“戡亂以武，守成以文，文武之用，各隨其時。卿謂文不及武，斯言過矣?！钡乱皖D首謝。上令封德彝舉賢，久無所舉。上詰之，對曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所長，古之致治者，豈借才于異代乎？正患己不能知，安可誣一世之人。”德彝慚而退。右驍衛大將軍長孫順德受人饋絹，事覺，上曰：“順德果能有益國家，朕與之共有府庫耳，何至貪冒如是乎？”猶惜其有功，不之罪，但于殿庭賜絹數十匹。大理少卿胡演曰：“順德枉法受財，罪不可赦，奈何復賜之絹！”上曰：“彼有人性，得絹之辱，甚于受刑。如不知愧，一禽獸耳，殺之何益。

（節選自《通鑒紀事本末·貞觀君臣論治》）

【注】①黈（tǒu）纊（kuàng）：黃綿。古代冕制，用黃綿所制的小球懸掛在冠冕的兩旁，表示不聽無意之言。

10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A. 上宴群臣/奏《秦王破陳樂》/上曰/朕昔受委/專征民間/遂有/此曲雖非文德之雍容/然功業由茲而成/不敢忘本/

B. 上宴群臣/奏《秦王破陳樂》/上曰/朕昔受委專征/民間遂有此曲/雖非文德之雍容/然功業由茲而成/不敢忘本/

C. 上宴群臣/奏《秦王破陳樂》上/曰/朕昔受委專征/民間遂有/此曲雖非文德之雍容/然功業由茲而成/不敢忘本/

D. 上宴群臣/奏《秦王破陳樂》上/曰/朕昔受委/專征民間/遂有此曲/雖非文德之雍容/然功業由茲而成/不敢忘本/

11. 下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）

A. 直：指值班，值勤，特指在殿中值班侍奉君主，文中指張蘊古值班侍君。

B. 冕旒：古代皇帝的帽子叫冕，帽頂有個版，版前懸掛穿上的玉珠叫做旒。

C. 大理丞：古代官名，大理寺的主官為大理寺卿，大理丞一般為主官副職。

D. 府庫：國家儲藏文書、財物的地方，如《鴻門宴》中“籍吏民，封府庫”。

12. 下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（3分）

A. 裴矩奏請對遭受突厥暴虐踐踏的平民，每戶分給一匹絹，唐太宗認為每戶人口不同，應該按照人口多少給予不同數量的賞賜。

B. 封德彝說陛下以神武平天下，不是文德所能比的，唐太宗說文武的用處各因時制宜，不能說文才不如武功，封德彝叩頭道歉。

C. 在舉薦、任用人才問題上，唐太宗認為應該像使用器皿一樣取其所長，用人者要防止不能識別人才，更不能誣蔑說沒有人才。

D. 對于接受別人贈絹的長孫順德，胡演認為此舉違法，罪不可赦，唐太宗認為長孫順德貴有羞愧之心，使其受辱重于使其受罰。

13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）

（1）牧守茍能撫以恩信，自然帥服，安可輕動干戈。

（2）猶惜其有功，不之罪，但于殿庭賜絹數十匹。

14. 張蘊古因進獻《大寶箴》而得到皇帝的嘉賞，請概括《大寶箴》的內容要點。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。

安貧① 韓偓

手風慵展一行書，眼暗休尋九局圖。

窗里日光飛野馬，案頭筠管長蒲盧②。

謀身拙為安蛇足，報國危曾捋虎須③。

舉世可能無默識，未知誰擬試齊竽。

[注]①公元911年，韓偓定居泉州南安縣。本詩約寫于定居南安的第二年。當時朱溫已篡唐。②筠管：毛筆管。蒲盧，細腿蜂，常找一個小洞產卵。③捋虎須：公元903年，韓偓因薦趙崇作宰相，得罪朱溫，幾乎被殺，后被貶出京。

15. 下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A. 詩歌標題中的“貧”字，既指詩人此時物質上的匱乏，又指精神上的困厄。

B. 詩人選取小事、實事入詩，如老眼昏花無法下棋，曾因舉薦人才得罪朱溫。

C. 詩歌多處用典，如“蛇足”表達自己不善謀身，“默識”表達無人記住自己。

D. 本詩結構謹嚴，首聯承題，繼而由自身寫到身外，由眼前寫到過去、未來。

16.“安貧”字面意思是“安于貧”，流露出消極無奈的情緒。你認為本詩的思想感情是消極悲觀的，還是積極樂觀的？請簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17. 補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）在《離騷》中，屈原感慨自己忠君愛國卻遭遇流放與憂愁，不如歸隱來修飾自己的服裝：“________，________”，并說沒有人了解自己那就算了，只要自己的內心真正高潔美好。

（2）在《論語·述而》中，孔子說用不仁義換來的富貴對我來說就像浮云一樣，而“________，________”里面卻含有無盡的快樂。

（3）“黃鶴”本是一種鳥，又名鶴、黃鵠;又有傳說黃鶴是仙人所乘的鶴，仙人騎著黃鶴飛去，從此不再回來?！包S鶴”作為一個意象，常常在古詩詞中出現，如“_______，_______”。

三、語言文字運用（本題共5小題，20分）

（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18～20題。

作為“文化遺產大國”的中國，要成為______的“文化遺產傳播大國”，已經是擺在我們面前的時代使命。

這幾年，我國各大媒體積極探索文化遺產類節目的創新表達方式，先后推出了《國家寶藏》《中國考古大會》等一批在棚內布景攝制的綜藝節目。

其中，故宮博物院、陜西歷史博物館等國內一級博物館______，率先在《國家寶藏》節目亮相，向全社會推出了______的綜藝節目。在節目中，一件件“國寶”文物，不再是冰冷的陳列品和藏品，而且是通過電視綜藝的表演手段“活”了起來，讓觀眾感受到了這些國寶文物的前世今生和文化傳奇。

《中國考古大會》節目總顧問認為，節目通過考古學家的講述和現場探秘，讓觀眾如同走入了考古發掘現場，仿佛走進了古人的物質和精神世界，真是一場“滿漢全席”般的文化遺產“饕餮盛宴”。通過______的綜藝形式，中國考古成果更多更生動地展現給了國人和世界。

18. 依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（3分）

A. 名不虛傳? ?不斷創新? ?好評如潮? ?平易近人

B. 表里相符? ?守正創新? ?贊不絕口? ?平易近人

C. 表里相符? ?不斷創新? ?贊不絕口? ?通俗易懂

D. 名不虛傳? ?守正創新? ?好評如潮? ?通俗易懂

19. 文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（3分）

A. 一件件“國寶”文物，不再是冰冷的陳列品和藏品，而是通過電視綜藝的表演手段“活”了起來。

B. 一件件“國寶”文物，不再是冰冷的陳列品和藏品，而是通過電視綜藝的呈現手段“活”了起來。

C. 一件件“國寶”文物，不再是冰冷的陳列品和藏品，而且是通過電視綜藝的呈現手段“活”了起來。

D. 一件件“國寶”文物，不僅是冰冷的陳列品和藏品，而且是通過電視綜藝的表演手段“活”了起來。

20. 文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請簡要說明其構成和表達效果。（5分）

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成21～22題。

據聯合國預測，到2030年，全球人口將比現在多7億。怎么養活這么多人？俄羅斯《共青團真理報》對制造“未來食品”的最先進技術進行了一番梳理，并對其進行了排名。排在第4位的是細胞肉。與植物肉不同，細胞肉是? ? ①? ? 而獲得的普通肉的替代品。這種產品是在實驗室條件下用從未成為動物一部分的細胞培養出來的。

由于工藝流程復雜，世界上還沒有哪個國家開始工業化大規模生產細胞肉，（? ? ? ）。

利用細胞組織“生產”部分肉類的想法被視為更高效、更清潔、更環保。然而，試管肉生產商? ? ②? ? ，例如，必須降低成本、擴大生產規模、獲得監管部門的許可，還有消費者的認可。

據說，早在1931年，英國前首相丘吉爾就曾預言了未來。他說：“只吃雞胸和雞翅，? ?③? ?？能不能在一種特定的環境中只養這些部分呢？”

21. 下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是（3分）

A. 但目前有數個研究項目都在試驗性地進行試管養殖肉。

B. 但目前試管養殖肉有數個研究項目都在試驗性地進行。

C. 但目前數個研究項目都在試驗性地進行試管養殖肉。

D. 但目前有試管養殖肉被數個研究項目試驗性地進行。

22. 請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。（6分）

四、寫作（60分）

23. 閱讀下面的材料，根據要求寫作。

材料一：《消費日報》公布了2021年消費領域的五大熱詞，“平替”一詞入選在列。說到“平替”二字，離不開性價比，即花更少的錢去尋找效果體驗好的大牌產品的替代品。在分享類社交媒體上，一搜“平替”二字，各類花式“平替”攻略沖入視野。從“平替”護膚品、“平替”零食、“平替”小家電，甚至到“平替”景點、“平替”寫真等等。

材料二：梭羅在《瓦爾登湖》中寫道：我愿意深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過得扎實，簡單，把一切不屬于生活的內容剔除得干凈利落。

材料三：《老子·道德經》：“知足不辱，知止不殆?！?/p>

上述材料能給人以啟示，請結合你的思考與感悟寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案

1. D（“集結建國以來若干經典動畫電影的原始形象”表述錯誤，原文是“創新性地把新中國成立以來若干經典動畫電影形象集結在一起，并對經典形象進行適度戲仿與重塑”。）

2. A（B項“關鍵在于”無中生有;C項以偏概全，依據材料二第一段，成功要素不盡在此，或者不拘泥于此;D項“必須”表述絕對，對傳統的、約定俗成的形象進行重構，只是其中一種方式。）

3. C（A項體現了中國動畫電影具有美學價值;B項體現出了一定的時代精神和人文情懷，但不能說“最能支持”本觀點;D項體現反抗和創新，不能支持本觀點。）

4.（1）論述內容：國產動畫電影要怎么做才能生動、好看、有意義。或：國產動畫電影如何實現創造性轉化和創新性發展/國產動畫電影的努力方向/國產動畫電影要在美學價值、文化內涵和受眾審美等方面下功夫。（1分）（2）論證思路：首先提出論述話題并肯定其進步：國產動畫電影取得了長足進步，成為國產電影的重要一翼。（1分）接著論證其價值（特點、作用）并指出不足：如何推動國產動畫電影加快發展步伐，實現創造性轉化和創新性發展。（1分）然后論證其發展方向：實現審美統一、挖掘文化內涵、擴大受眾范圍。最后總結全文：國產動畫電影要在美學價值、文化內涵和受眾審美等方面下功夫，才能好看。（1分）

5. 優點：（1）在文化內涵上，人物性格呈現出東方特點，體現文化淵源;通過重構唐僧等人物形象，對人性進行解讀。（2）在美學價值上，影視效果方面通過3D技術、特效等增加真實感;音響效果方面適應了當代媒介特點以及用戶的審美需求。不足：在受眾全齡化覆蓋方面，還需要把目光更多投向兒童之外的年齡層，以擴大市場范圍、贏得市場紅利。（6分。優點4分，每點2分;不足2分。）

6. C（“他比鄭小松本人更重視這塊硯與汪一倫的關系”不準確。鄭小松并非不重視，而是不想把這塊硯作為請托汪一倫幫忙的敲門磚，他珍視古硯，更珍視父輩的情誼。）

7. A（“極不情愿”表述不準確，此時鄭小松內心復雜，有無奈、不情愿，但更多的是莊重和認真）

8. ①鄭小松拿出的硯不同尋常與汪萍說“這是一塊安徽歙硯。我家祖輩相傳?！币约啊斑@是父親的珍愛之物”前后照應;②汪一倫到了農場堅持看書的知識分子身份與離開農場時拿出珍藏的一方硯臺相呼應;③伐木隊長和汪一倫憧憬林區的明天與二人的后代主動到林區工作呼應。（寫出一點給1分，寫出兩點給2分，寫出三點給4分。）

9. ①性格因素（成長經歷），鄭小松一直秉持依靠個人奮斗勇敢面對未來的信條;②情節發展邏輯上，鄭小松要秉承父親的愿望建設林區;③主題表達上，作者意在表現施恩不圖報，如果鄭小松找汪一倫幫忙則不利于表現主題。（寫出一點給2分，寫出三點給6分。若有其他答案，言之成理酌情給分。）

10. B （標點：上宴群臣，奏《秦王破陳樂》。上曰：“朕昔受委專征，民間遂有此曲，雖非文德之雍容，然功業由茲而成，不敢忘本。”）

11. D（府庫，指國家儲藏文書、財物以及兵器的地方）

12. D（“長孫順德有羞愧之心”錯誤，原文是說人如果有羞愧之心，“彼”是泛指，并非特指。）

13.（1）州牧、郡守如果能夠用恩德信義安撫獠民，獠民自然會相率歸服，哪里需要發動戰爭呢。（4分?！皳嵋远餍拧?分，“干戈”1分，大意2分，帥服：相率歸服。補出主語“獠民”。）（2）太宗還是念他是有功之臣，沒有處罰他，只是在朝廷上賜給他幾十匹絹。（4分。“不之罪”1分，“但”1分，大意2分，惜：愛護;憐惜?！敖仈凳ァ倍ㄕZ后置，要譯出。）

14. ①君主要以治理天下、解救困厄為使命;②君主要節制欲望，杜絕奢靡;③君主要通達明察，要居安思危。（3分。一點1分，意思對即可。）

【文言文參考譯文】

冬十月甲申（二十九日），民部尚書裴矩上奏說：“遭受突厥暴虐踐踏的平民，朝廷應賜給每戶一匹絹?！碧谡f：“我用誠實信用治理天下，不想徒有撫恤百姓的虛名而沒有實際恩德。戶有大小，怎么能每戶給一樣的賞賜？”于是以人口數目作為賞賜的標準。十二月己巳（十五日），益州大都督竇軌上奏稱獠民造反，請求發兵討伐他們，唐太宗說：“獠民依靠山林的險阻，時常像老鼠一樣出來偷點東西，這是他們的習俗。州牧、太守如果能用恩德信義安撫他們， 他們自然就會相率而歸服，怎么可以輕率動用武力呢。像捕魚獵獸似的捕殺他們，把他們當作禽獸一樣，這難道是作為百姓父母官的做事宗旨？”最終不許討伐。前幽州記室張蘊古在中書省當值，向唐太宗進獻《大寶箴》，書的大意是說：“君主受命于上天，是為了濟助危難，扶持困頓，所以是以一人治理天下，不是讓天下奉養一人?！庇终f：“修建九重壯麗的宮殿， 居住的也只不過是能容納兩條腿的地方，那些昏庸的人不知道這些道理，卻用瓊玉裝飾亭臺居室;面前陳列著山珍海味，也只不過吃幾口合口味的東西，只有那種狂妄迷亂的人，才讓酒糟像山丘那樣地堆積，用大池貯存美酒。”又說：“既不要什么事都默默不聞，黯然無知，也不要對什么事情都過問得十分細致，即使冕旒遮蔽眼睛，卻能在事情沒有發生之前看到，即使黈纊堵塞耳朵，卻能在無聲的世界里聽到聲音?！碧跇O為贊賞他，賜給張蘊古絲綢，任命他為大理丞。唐太宗貞觀元年（627年）春正月丁亥（初三日），太宗大宴群臣，演奏《秦王破陳樂》。太宗說：“我先前接受委派專行征伐，民間便有了這首樂曲。雖然不具備雍容高雅的文德，然而立國的功業由此而成，不敢忘本。”封德彝說：“陛下以神武平定天下，哪里是文德足以能比的?！碧谡f：“平定亂世依靠武力，保守基業依靠文德，文與武的用處，全在于各因時制宜。你說文才不如武功，這話有些過分。”封德彝叩頭謝罪。唐太宗命令封德彝推舉有賢德的人才，但很久沒有舉薦一人。太宗責問封德彝，封德彝回答說：“不是我不盡心，只是現今沒有奇才！”太宗說：“君子用人如用器物，各取所長，古代使國家達到大治的君主，難道是向其他朝代借用人才了？只能怪自己不能識別人才罷了，怎么能誣蔑現在沒有人才呢?！狈獾乱蛻M愧地退下。右驍衛大將軍長孫順德接受別人贈送的絹帛，事情暴露以后，唐太宗說：“長孫順德做的如果能有益于國家，我愿意與他共享府庫的財物，何至貪污腐敗到如此地步呢？”太宗念他是有功之臣，沒有處罰他，反倒在朝廷上賜給他幾十匹絹。大理少卿胡演說：“長孫順德貪贓枉法，罪不可赦，不加罪于他，為什么還賜他絹帛呢！”太宗說：“他如果有人性，得到賜絹所受的羞辱，就會比受到刑罰厲害得多。他如果不知道羞恥，那么就是一個禽獸罷了，殺他又有什么用?！?/p>

15. C（“默識”表達無人記住自己，不正確。默識，出自于《論語》中的述而篇：默而識之。意思是心中暗暗地記住。作者的意思是，滿朝官員雖然沒有一個人像我一樣捋虎須，但他們之中應該有人把我默默記在心中了吧。詩歌借“默識”想表達希望同僚記住他，更希望高居寶座的皇帝記住他。）

16. 參考示例一：積極樂觀。①第三句中“野馬”，運用《逍遙游》中大鵬高飛典故，表面寫飛云之景，實則借景抒情，表達詩人內心尚有鯤鵬之志。②第六句詩人通過回憶“捋虎須”的經歷，意在表達為挽救國家危難自己挺身而出的積極態度。③結句“未知”充滿期待，表達詩人相信會有賢明君主出現，識別出真正的人才，卒章見志，可見本詩感情積極樂觀。參考示例二：消極悲觀。①首聯詩人極寫自己的衰病狀態和處境，突出“貧”字，奠定全詩暗淡傷感、消沉頹靡的感情基調。②第四句中“長蒲盧”寫出自己雖有大志卻無用武之地，以至于筆墨荒疏生蟲，表達寂寥落寞的心緒。③尾聯以“可能”“未知”等不確定的詞語表達對未來的迷茫，對自身命運的憂慮，卒章見志，可見本詩感情消極悲觀。（6分，一點2分，意思對即可，若有其他答案，言之成理可酌情給分。）

17.（1）制薺荷以為衣兮，集芙蓉以為裳（2）飯疏食飲水，曲肱而枕之（3） 黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援（李白《蜀道難》）/“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠” （崔灝《黃鶴樓》）（6分，一句1分，凡出現錯別字該句不得分。第（3）句若有其他答案，言之成理即可給分。）

18. D（名不虛傳：流傳開的名聲與實際相符合。形容確實很好，不是空有虛名。表里相符：即表里如一，指表面和內心像一個東西，形容言行和思想完全一致。第一空應選名不虛傳。守正創新：恪守正道，也要敢于探索新的思想和發展方向。不斷創新指持續創新，根據上下文語意，第二空應選守正創新。贊不絕口：贊美得不住口。指連聲稱贊。好評如潮：比喻贊揚的評價很多，猶如潮水接連不斷。根據語法，第三空應選好評如潮。通俗易懂：廣大人民群眾都能懂得。平易近人：指文字淺顯，容易了解。根據語法和適用對象，第四空應選通俗易懂。綜上，本題選D）

19. B（原句語病有兩個：一是關聯詞“不再是……而是”不搭配;二是不合邏輯，電視綜藝不是“國寶”的表演手段。修改后應為：一件件“國寶”文物，不再是冰冷的陳列品和藏品，而是通過電視綜藝的呈現手段“活”了起來。）

20. ①比喻句“節目是饕餮盛宴”，本體是《中國考古大會》節目，喻體是饕餮盛宴，相似點是盛大，突出了中國考古大會節目令觀眾體驗深刻、過癮;②比喻句“考古學家的講述和現場探秘如滿漢全席一般”，本體是節目形式，喻體是滿漢全席，相似點是形式豐富、式樣新穎，形象寫出了觀眾全面而滿足的觀看感受。（5分，寫對一個給2分，寫對兩個給5分）

21. A（根據上句“還沒有哪個國家”句式類型，應選用“有數個研究項目” 存現句與之照應，根據上句“工業化大規模生產”以及后文“試管肉生產商”，應選擇“試驗性地進行試管養殖肉”在內容上與之相應;在句式選用上，應使用主動句而非被動句。綜上，選A。）

22. ①通過動物細胞培育②面臨一系列的挑戰③為什么要養一整只雞呢（6分，每句2分，意思對即可。第一句根據下句的解說及本句的語意，應該填寫細胞肉的產生途徑或技術手段;第二句根據上句的轉折及下句的內容提示，應該填寫細胞肉生產面臨的困難;第三句根據上句“預言”及下句“只養這些部分”，應該填寫不需要生產整只雞等內容，兼顧語氣及句末標點，宜填反問句。）

23. 材料理解：材料一講消費選擇，呈現出消費者由追求大牌走向平價消費、更在乎性價比的心理趨勢;材料二講生活態度，表達出梭羅深入生活本真追求扎實簡單，摒棄外在的、多余的蕪雜事物與事務的生活態度;材料三講知足知止的好處。綜合材料內容，給人的啟示意義是多方面的，考生可以從消費領域談去奢取平理性選擇的問題，還可以從生活態度方面談過一種本色質樸、簡單簡約、扎實務本的生活，體會生活本真，也可以從人生價值追求角度談，比如減少欲望尋求平衡，不要追求過高的理想目標等等。

參考立意：去奢取平，理性選擇;返樸歸真，本色生活;過猶不及，貴在適合;摒棄浮華，回歸本我等等。

責任編輯 廖宇紅