沉睡的良心

馬克·吐溫為“理想生活”列了三個(gè)條件：真誠(chéng)的朋友，美好的書(shū)籍，沉睡的良心。

前兩個(gè)好理解，最后一個(gè)值得討論。

為何在令人向往的幸福日子里，良心最好“沉睡”呢？如此說(shuō)來(lái)，良心作為私人品德的守護(hù)者，公序良俗的看門(mén)人，不可能全知全能，永不下崗，全天候地執(zhí)行任務(wù)。

如果遇到以下?tīng)顩r，它會(huì)猛地驚醒，走上哨位：遭遇抉擇。比如，路上遇到一個(gè)老人倒在地上;車(chē)站發(fā)現(xiàn)扒手把手伸進(jìn)別人的口袋;馬路旁邊一個(gè)沒(méi)了手腳的人在乞討。

如果你認(rèn)為第一個(gè)案例是碰瓷;第二個(gè)案例太復(fù)雜，高聲呼喊雖可引起注意，但會(huì)把禍水引向自己，遭扒手的同伙報(bào)復(fù);第三個(gè)案例，你認(rèn)定乞討者是偽裝的，于是，你掉頭不顧，“良心”按兵不動(dòng)。

或者，你什么也沒(méi)想，就見(jiàn)義勇為，良心成為可貴的本能，以上二者，都不會(huì)制造內(nèi)心的不安。

所謂“平生不做虧心事，半夜敲門(mén)心不驚”，這“心”就是因自信而酣眠的良心。

（摘自《羊城晚報(bào)》劉荒田/文）