古瓶與碑帖

相傳，北宋武術大師周侗是岳飛的恩師，這位馳騁疆場的大將，解甲歸田后，迷上了收藏古董，并嗜之如命。某日，一群友人前來欣賞藏品。就在他介紹最心愛的一只古瓶時，一不小心，古瓶從手中滑落，他趕緊彎腰抱住，古瓶幸而沒有落地，但他嚇得面如土色、虛汗直冒。

這件事讓周侗很是迷惑，自己戎馬倥傯，經歷了無數的刀光劍影和腥風血雨，何以一只古瓶竟把自己嚇成這樣？他還時常做噩夢，或夢見古瓶掉落地上，或夢見古瓶被梁上君子盜去，甚至夢到房子倒塌砸碎了古瓶……

這只古瓶讓周侗神情恍惚，夫人見此，無意中說道：“那古瓶還不如摔碎，碎了，說不定你也就不會這樣焦慮了。”周侗恍然大悟。

清道光年間的刑部大臣馮志圻也是個收藏迷，一生酷愛碑帖書畫，收藏無數，但對人極少吐露，外出更是三緘其口。某次，下屬獻給他一幀宋代碑帖，照說是喜不自禁，他卻“觸目自警”，原封不動退回。有人勸他打開看看，欣賞一下無傷大雅。馮志圻神情嚴肅地說：“封其心眼，斷其誘惑，其奈我何？”

文韜武略無所不精的周侗恍然大悟什么？他可能悟到，過于迷戀，才患得患失，進而使自己難以解脫，日夜焦慮。于是，他咬咬牙將那只古瓶摔了。當天晚上睡得很香。馮志圻說他不“暴露”嗜好，也是防止阿諛奉承之徒投其所好、施其所求。

周侗算是被動“恍然大悟”，馮志圻則屬主動“封其心眼”。難能可貴的是，兩人都未被物役、不為物累，守住了內心的一泓清泉。

古人說：“外累由心起，心寧累自息”，周侗和馮志圻確是深諳收藏的本質——是對美的欣賞，而非對物的擄掠。推而廣之，人對“身外之物”，也應該遵循莊子所說的，要超越于“物役”“物累”。確實，周侗主動將古瓶摔碎，心無掛礙了，反而一身輕松;馮志圻自覺將碑帖原封不動退回，也是“眼不見，心不煩”，不受誘惑，也就不生煩惱，心靈獲得了寧靜，品行獲得了尊重。

心靈安然，品行獲譽，實在是比收藏了一只古瓶、擁有了一幀宋代碑帖更寶貴，更不要說什么孔方之兄，以及所謂的玉液瓊漿了。

（摘自《聯誼報》 蹇廬氏/文）