嗩吶

嗩吶的簡介

嗩吶，中國傳統雙簧木管樂器，擁有獨特的音色與氣質。嗩吶管身多由花梨木、檀木制成，呈圓錐形，頂端裝有蘆葦制成的雙簧片，通過銅質或銀質的芯子與木管身連接，下端套著一個銅制的碗。嗩吶在南方是“八音”樂器中的一種，在河南、山東等地被稱為“喇叭”，在臺灣被稱為“鼓吹”，是我國極具代表性的民族樂器。

嗩吶的歷史

公元3世紀，嗩吶由東歐、西亞一帶傳入中國。明代，古籍中開始出現對嗩吶的記載。明代武將戚繼光曾將嗩吶用于軍樂之中，他在《紀效新書·武備志》中說：“凡掌號笛，即是吹嗩吶。”明代王磐的《朝天子·詠喇叭》則是描述嗩吶的經典作品：“喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻，全仗你抬聲價。軍聽了軍愁，民聽了民怕。哪里去辨甚么真共假？眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷。”明代后期，嗩吶已在戲曲音樂中占據重要地位，用以為唱腔伴奏、吹奏過場曲牌。到了清代，嗩吶被稱為“蘇爾奈”。清至民國時期有“麻金班”“毛旦班”“銀河班”等嗩吶演奏組織，在當時影響很大。到了近現代，嗩吶已成為中國民間使用頗廣的樂器之一。2006年5月20日，嗩吶藝術經國務院批準，列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

嗩吶的分類

嗩吶品種繁多，按不同標準可分為不同種類，這里，我們選擇部分進行介紹。

【按長短分類】

1.小嗩吶：桿長22-30厘米。最常用的是桿長23厘米的（又名“三吱子”）。流行于廣東、廣西、福建、湖南、江西等省區。音色柔和、空靈，多用來獨奏或合奏，尤以與二胡合奏最為動聽。

2.中嗩吶：桿長32-40厘米。最常用的是桿長37厘米的（又名“黑桿子”）。流行于江蘇、浙江和安徽一帶。音量介于大、小嗩吶之間，音色柔和，多用于歌舞伴奏，非常悠揚。

3.大嗩吶：桿長42-57厘米。最常用的是桿長50厘米的（又名“大桿子”）。流行于東三省、山海關和冀東一帶。音色雄壯大氣，常用來吹奏大型樂曲。

【按地域分類】

1.于都客家嗩吶

于都客家嗩吶在江西省流傳十分廣泛，至今已有幾百年的歷史。于都嗩吶音樂吸取了贛南采茶戲“燈腔”“茶腔”的特點，分為“喜調”和“悲調”兩種風格。于都客家嗩吶的吹奏形式是“公婆吹”，吹奏時采用兩種不同型號的嗩吶，“公”嗩吶音色低沉渾厚，“婆”嗩吶高亢嘹亮，兩種嗩吶交替吹奏，時而激昂嘹亮、響遏行云，時而飽滿圓潤、和諧悅耳，時而委婉幽怨、如泣如訴，處處顯示著客家傳統藝術的特色，代表曲目有《斑鳩調》《公婆吹》《拜將臺》等。

2.子長嗩吶

子長嗩吶源于陜北民間，興盛于陜西省子長市。子長嗩吶的主要特征：一是桿長碗大，音域寬，能自身形成音區、音色、音量的鮮明對比。其音色高亢、渾厚、深沉，所吹奏的樂曲舒放有致。二是具有群體性、表演性，數百人可以集體齊奏同一首樂曲，邊吹邊舞，整齊統一，氣勢恢弘，被譽為傳統的“陜北軍樂隊”。三是既保留了傳統曲牌，又有移植民歌小調、戲劇、宗教音樂等產生的嗩吶曲牌，種類繁多，豐富多彩。代表性傳統曲牌有《大開門》《大擺隊》《得勝回營》《苦伶仃》等。

3.沁陽嗩吶

河南省沁陽嗩吶善于表現熱烈奔放的場面及大喜大悲的情感。沁陽嗩吶的音樂特征與沁陽的風土民情、語言發音一脈相通，高亢嘹亮、節奏明快，又極具曲張性和模仿性，既有北方之粗獷奔放，又兼具南方之婉轉柔美，國內外名曲、民間小調、戲劇歌曲均能演奏，頗受當地老百姓喜愛。

美文欣賞

被嗩吶燃燒

◎楊 虎

一進入冬天，黑石河兩岸成天嗩吶聲響。

嗩吶聲起，那是天上落了一顆星，人間走了一個人。

嗩吶聲起，那是天上又落了一顆星，人間又走了一個人。

這是我故鄉的規矩，人走了，得用嗩吶送送。很多年以后，當我故鄉被城市消滅，當我突然意識到自己再也沒有故鄉可回的時候，耳邊便驟然響起那一聲聲凄愴的旋律，隨之浮現的，是我留在那旋律里的段段時光。

那時候，十多歲的我竟然愛上了嗩吶。我夢想做一個吹嗩吶的人，出席每一場鄉村葬禮，用自己所理解的音樂為逝者送行，寬恕他們在塵世間做過的一切，將他們的靈魂引入天堂。

這個念頭一經從我的腦子里冒出，立刻讓我不得安生。我開始留意那些吹嗩吶的人，打聽他們中誰吹得最好。每個村莊都有值得驕傲的匠人，像瓦匠、泥水匠、使牛匠，他們走動在鄉親們的目光里，背影親切，面容安詳。而吹嗩吶的人不一樣。也許是因為承擔了靈魂送行人的角色，所以很多時候他們像影子一樣飄忽。他們一般不會輕易出現在誰的嘴邊，他們面目模糊。村里死了人，薄暮時分，吹嗩吶的人就孑然而來。人未至，聲先到，幾聲音符風一樣飄到門口。

在整個葬禮之中，吹嗩吶的人一直不動聲色，他手臂枯瘦，卻如有神助，將幾個音符輕輕組合，就左右了葬禮的全局。死者的所有親屬按輩分一一排好，他們在嗩吶聲的指揮之下，依照古老的習俗，在葬禮的高潮處號啕大哭，在追思的時刻哀哀啜泣，一連幾天，他們被嗩吶聲牽引著，一步一步將死者送到泥土下面。

而整個過程，吹嗩吶的人一直像置身事外，盡管他實際上是葬禮的主持人，但他總是神情木然，誰也瞧不見他內心的波濤。

幾天過后，嗩吶聲突然就消失了。鄉村恢復了平靜，死者被親人們放進了記憶。而最令我奇怪的是，吹嗩吶的人仿佛根本就像不曾來過一樣，如同穿過村莊上空的一陣來歷不明的風，轉眼就撤退得無影無蹤。

現在想來，也許就是那聲聲嗩吶喚醒了青春期的我對于生與死的朦朧思考，也許正是吹嗩吶人的那種安然面對生死的態度激起了我做一名吹嗩吶人的愿望。

那些游蕩的日子，我不止一次悄悄尾隨著吹嗩吶的人，跟著他們穿過黑石河兩岸大大小小的村莊，見證了許多人的死亡，在嗩吶聲起伏的節奏中，我明白了死亡其實是一種再生。

（選自《西部散文選刊》，有刪節）