景德鎮學的研究方法與學科體系研究

袁媛 姚遠

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?景德鎮在中國陶瓷史乃至世界陶瓷史上都占據著十分重要的地位，具有諸多寶貴的文化遺產。景德鎮學是陳雨前先生在景德鎮陶瓷文化的基礎上發展而來的，是一門兼具古老和年輕的學科，不僅是對景德鎮陶瓷文化的繼承，還是對景德鎮陶瓷文化的創新發展。陳雨前先生在開創景德鎮學之前，出版過大量陶瓷文化、畫冊等相關方面的著作研究，這些著作成為景德鎮學中強有力的組成部分?；诖?，通過對景德鎮學的研究方法與學科體系進行探索，旨在為相關研究提供參考依據。

[關 ? ?鍵 ? 詞] ?景德鎮學;研究方法;學科體系

[中圖分類號] ?G642 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼] ?A ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號] ?2096-0603（2022）28-0079-03

景德鎮學是在繼承與發展景德鎮陶瓷文化基礎上所拓展而來的，因此可以說景德鎮學是對千百年以來孕育陶瓷文化江南古鎮活化石的解讀。關于景德鎮陶瓷文化的研究，從改革開放至今有不少專家學者、創作者等為景德鎮的發展建言獻策，但是研究并沒有形成系統的理論依據，較為零散，且有效延續和綜合性不足，并無法為后續研究提供良好的史料。而景德鎮學學說體系的提出，能形成完整的理論解讀，為后續研究提供良好的研究史料，有效實現對景德鎮陶瓷文化的全面闡述與解讀，更好地讓人們認識景德鎮陶瓷文化。

一、景德鎮學研究內涵的正確認識

景德鎮學作為對區域性研究的學科，其學科體系與定位具有清晰的地域性與地方性。是以景德鎮為切入點進行研究的，圍繞著在歷史上具有燦爛的陶瓷文化、世界著名瓷都——景德鎮，實施科學、深入的研究[1]。并能從全方位進行探索，為景德鎮學進行有機整合、統籌發展與系列研究提供依據，如，但凡與景德鎮有關聯的人、事、物等的藝術品類皆為景德鎮學的研究內容，讓景德鎮學的內涵更加清晰。

二、景德鎮學成為獨立學科的必然性

自從改革開放以來，中國文學開始出現復興的狀態，諸多《紅樓夢中》的紅學、《易經》中的易學，以及專門研究敦煌遺書、敦煌石窟藝術、敦煌學理論為主的敦煌學等相繼而起。而陳雨前先生在其著作中指出了景德鎮陶瓷文化應該成為一門學問和一門學科，并與對待敦煌學等相關研究一樣，采用相同的態度去對待景德鎮學。

（一）地域的優勢性

凝土和火的融合制作下，加以裝飾研究，使陶瓷文化開始孕育而生，也是陶瓷文化讓地處江南丘陵中不起眼的景德鎮小鎮，開始在中國經濟、文化、藝術中留下點睛之筆。陶瓷一詞貫穿于中國發展史中，在其中能看到中國美術史、藝術史、工藝史以及文化史等。景德鎮自有記錄起就與陶瓷分割不開，從漢代陶冶，直至東晉冶瓷，隨后又歷經了唐、宋、元、明、清等朝代，在明朝與清朝時期更是在景德鎮設置官窯，專門為皇家燒制陶器[2]。后在景德元年期間，因為朝廷燒制陶瓷享譽盛名，被賜名為景德鎮，可見景德鎮的陶瓷文化歷史較為悠久。研究中證明了景德鎮陶瓷文化遠遠早于此，在景德鎮地區出土的文物證明，景德鎮地區早在新石器時代已經開始了制作陶瓷的活動，至今已有上萬年歷史，在此階段中出現著名的唐代邢窯、越窯，宋代的官窯、哥窯、汝窯、定窯、鈞窯等，而千百年以來只有景德鎮窯經久不衰，獨具特色，由此能看出，景德鎮具有無可比擬的優越性。

（二）獨特的陶瓷文化

景德鎮與陶瓷文化密切相連，二者無法分割，而將景德鎮與景德鎮陶瓷文化相融合，能有效實現非物質文化遺產的創新，形成獨具特色的景德鎮學。關于景德鎮學的定義，陳雨前教授曾指出，景德鎮學是以景德鎮陶瓷作為研究對象的，且涉及的領域較為深遠，涵蓋歷史、考庫、文學、民俗學、地理學、哲學等學科領域。因此說景德鎮學與紅學、敦煌學等具有相同的特性，但是又與它們涵蓋的某一時期的單一性文化不同，景德鎮學涵蓋整個華夏文明的發展史。

而對景德鎮的研究上，要著眼于其歷史文化積淀的思考，充分認識到千年以來景德鎮窯火生生不息的原因，與南宋蔣祈所著《陶記》、明朝宋應星《天工開物·陶埏》、清代藍浦《景德鎮陶錄》分割不開。景德鎮學產生的基礎，離不開傳統歷史文化基礎，在此基礎上才能明白景德鎮學所產生的時代意義，從而為后代發展留下寶貴的非物質文化遺產。

三、研究景德鎮學的重要性

（一）鞏固景德鎮陶瓷文化的地位

景德鎮學的研究有助于鞏固和發揚光大景德鎮陶瓷文化的地位與作用，從歷史的角度闡述景德鎮陶瓷非物質文化遺產的重要性[3]。借助研究，讓人們能認識到景德鎮非物質文化遺產的內涵，進一步闡述景德鎮學的意義與價值，提升人們對景德鎮文化遺產的保護意識。并能帶動人們積極地參與到保護文化中，營造出人人都能自覺保護景德鎮陶瓷文化歷史的良好氛圍，并能促進景德鎮綜合競爭力、文化、經濟、聲譽、形象的提升，具有深遠的意義。

（二）有利于為科學論證與遺產保護提供參考資料

通過對景德鎮學的研究，能開展更加全面、系統與具有針對性的陶瓷歷史文化遺產調研工作，在研究中對景德鎮學陶瓷文化建立起完備的信息檔案資料，利用資料幫助相關研究人員對景德鎮學文化的本體、歷史嬗變過程進行記錄，并能更好地認識到景德鎮陶瓷文化的組成部分，為科學研究與管理、政策與規劃的制定提供理論與事實依據。同時，景德鎮學的研究能集中國內外相關知名學者對景德鎮陶瓷文化科技保護、維修方法及管理理論、經營方式、藝術價值等方面實施論證，能對景德鎮陶瓷文化的歷史地位給予精準定位[4]。例如，能建立起多學科專家挖掘、研究及保護系統，有助于發揮出各類學者在遺產保護中的作用，提出含金量較高的景德鎮陶瓷文化建設新體制與保護新模式，從而不斷創新景德鎮學，使景德鎮學永葆生命力。在對景德鎮文化實施深入研究中，能借助陶瓷反映出當時人們的審美情趣與需求，運用現代化的能力與知識研究景德鎮學，更好地發現其中蘊含的未來文化基因與元素，為新文化的發展提供參考與借鑒的依據。

除此之外，對景德鎮學實施深入研究，還能為陶瓷文化創建良好的實體保護環境，例如，可以通過積極籌辦景德鎮陶瓷文化博物館，將社會各界力量集中到保護陶瓷文化遺產中，繼而提出新時代發展中的數字化博物館概念，學會利用新的科學技術為陶瓷文化的發展提供良好的思路，能有效彌補不可抗因素對文物帶來的破壞，從而為景德鎮學遺產的數字化保護提供良好平臺，為數字化保護提供良好的保障。

四、景德鎮學研究方法與學科體系研究

（一）研究景德鎮學所涉及的相關學說

對于景德鎮學而言，景德鎮地區經濟、文學、科技、交通、風土人情、名人、著作等皆為景德鎮學所要研究內容的重要表現[5]。因此，景德鎮學具有獨特的研究價值，且社會意義也較為明顯。所以，要想充分地了解景德鎮學，就要充分了解有關景德鎮學的不同內涵，具體而言是要認識景德鎮學與景德鎮地方志、景德鎮學與景德鎮發展歷史、景德鎮學與景德鎮陶瓷美學三者間的關系，才能更好地認識到景德鎮學所采用的研究方法與學科體系。

1.景德鎮學與景德鎮地方志

關于景德鎮學和景德鎮地方志的研究，有一點共同的特性，即都是以景德鎮作為研究對象展開研究的，但是景德鎮地方志在相比較之下，在組織、編寫、啟動以及載體上具有強烈的行政性特點和官方性特點[6]。因此，景德鎮地方志更多的是將當代統治者的意志力反映出來，并非是編寫者個人的思想寫照，不能隨意進行發揮，具有嚴肅性，且較為講究工整對稱，具有資料匯編的效果。而景德鎮學是在景德鎮地方志發展基礎上，結合其所考察的結果，分門別類地展開相應的研究與發現新成果，其研究成果能為景德鎮學的研究提供源源不斷的新內容，有效完善與發展、健全景德鎮地方志的功效。

2.景德鎮學與景德鎮發展史

景德鎮發展史更為看重對景德鎮地區人文歷史的研究，對景德鎮地區科技、地域及對外交流文化、現當代文化等研究較少，無法全面地將景德鎮地區的發展情況展示出來。而景德鎮學研究是對景德鎮發展歷史上的某一時代展開全面的綜合研究，既能實現對景德鎮歷史發展中某一時期進行考研與調查，例如，對元朝青花瓷進行研究等，又可以對景德鎮歷史發展上所不為人知的歷史進行深入研究，例如，對明代黑暗期、空白期等陶瓷進行研究等。二者的關系是緊密聯系的，且并沒有較大的區別。

3.景德鎮學與景德鎮陶瓷美學

景德鎮學包含景德鎮陶瓷美學中的所有內容，陶瓷美學能將景德鎮學當中的陶瓷美學單獨進行陳列，從而成為一門具有獨立美學的學說，因此，景德鎮學與陶瓷美學有密不可分的關系。但是二者并不是等同的，因此在研究的過程中要切記此點。

通過對上述關系的研究，能讓我們更加了解景德鎮學，理解不同學說所具有的地位，并能正確地將不同的學說運用到研究中，有助于建立起景德鎮學的學科體系框架，使景德鎮學的研究有更大的研究可行性與發展空間。

（二）景德鎮學學科理論體系

景德鎮陶瓷是在中國歷史上陶瓷筆墨最多的，具有豐富的文化密碼，但是卻從未有專門的學科去研究與記錄景德鎮的歷史、展望其未來，而景德鎮學的出現，有效彌補了此遺憾[7]。景德鎮學作為學科，有獨特的構成體系與研究范圍，包含對景德鎮學理論及理論體系研究、景德鎮陶瓷文化理論研究、景德鎮美學思想研究、景德鎮陶瓷文化傳承等研究，涵蓋了四個方面的內容，且每個層面皆為層層遞進的過程，涵蓋的內容比較廣泛，將景德鎮的所有陶瓷文化、美學理念、景德鎮史等進行了全面而完善、精準的梳理與探索。

學科的研究是項長期而系統的工作，景德鎮學作為年輕的學科，其所具有的完整性、時代性及前瞻性符合新時代的發展要求。因此，其學科體系具有較大的研究空間，分別從五個方面進行探究。

1.陶瓷始終圍繞景德鎮學

景德鎮作為以陶瓷為主的地方，是以陶瓷而聞名的，因此對景德鎮相關陶瓷方面進行研究，也成為景德鎮研究的必然之路。因此，在景德鎮學學科體系的研究上，要始終認識到景德鎮陶瓷文化體系的重要性，在研究中將陶瓷貫穿于景德鎮學發展的始終，才能更好地認識到其所具有的學科體系。

2.圍繞陶瓷的生產與生存方式

在進行研究的過程中，要圍繞景德鎮陶瓷的生產與生存方式，深入研究景德鎮所具有的自然資源環境、地理特點和生產管理與組織形式，以此能更好地將景德鎮學陶瓷文化的作用發揮出來，實現對景德鎮學的傳承與發揚。

3.以陶瓷為發生源實施探討

在景德鎮學學科體系的研究中，要以景德鎮陶瓷作為切入點進行深入研究，與此同時，還要學會圍繞陶瓷在景德鎮地區所形成的特有習俗、文化交流，以及中外交流。對中外交流方式所產生的重要影響進行深入的研究與探討。

4.研究要細致考究與探索

景德鎮陶瓷的研究與火離不開關系，更離不開制作陶瓷所需要的窯和爐，以及在燒制的過程中所形成的獨有民俗，景德鎮學在學科體系研究中，必須深入地對景德鎮陶瓷窯爐的發展歷史和衍變進行細致性考究與探索，才能讓景德鎮學猶如陶瓷一樣完整。

5.對古陶瓷科學、藝術與對外交流進行研究

景德鎮制作陶瓷早已超越了上千年的歷史，對古代陶瓷科學、古代陶瓷藝術、陶瓷的對外文化交流等進行研究，已經成為現階段景德鎮陶瓷傳承文化的重要發展途徑。隨著社會的發展，古代人民開始廣泛應用陶瓷，景德鎮歷史的仿古瓷生產與研究也成為景德鎮學學科體系開始揚名立萬的原因之一[8]。景德鎮學學科體系在研究中對古代景德鎮陶瓷相關文獻、古代景德鎮陶瓷遺址、景德鎮古代陶瓷制作的原料、古代陶瓷制作工藝等相關方面的歷史臺階，才能讓景德鎮學學科體系朝著完善與飽滿的方向發展，實現景德鎮學學科體系的可持續發展。而陳雨前教授所創立的景德鎮學學科體系，不僅能開辟出更加深層次的研究，還能開辟對景德鎮歷史文化研究的新領域，從而促進景德鎮古往今來歷史研究成果的深度融合。促使景德鎮陶瓷文化能形成良好的研究合力，更好地發揮出景德鎮學學科體系所具有的優勢，讓景德鎮能走出千年以來所具有的競爭壓力，促進景德鎮陶瓷文化的持續發展，對今后景德鎮學相關研究具有指導作用與現實意義。

五、景德鎮學展望

景德鎮學發展至今，得到了社會人士的廣泛關注，并在短短幾年之內，相繼出版了景德鎮陶瓷文化叢書，為景德鎮學的發展奠定了良好的基礎。但是事物發展的歷程并非是一帆風順的，學科的發展也是，景德鎮學作為一門新興學科，需要不斷完善與發展自我，對所有資料進行細致、反復的考證，確保景德鎮學中資料的準確性，讓景德鎮學散發光芒?；诖耍钊胙芯烤暗骆倢W的研究方法和學科體系，為景德鎮學陶瓷文化的發展奠定強有力的基礎，從而為中國陶瓷藝術史的發展帶來可持續的積極影響。

參考文獻：

[1]陳雨前.把“景德鎮學”書寫在中華大地上[J].景德鎮陶瓷，2022（1）：73-77.

[2]陳雨前.把“景德鎮學”書寫在中華大地上[J].景德鎮陶瓷，2021（6）：63-67.

[3]陳雨前.“景德鎮學”的概念、構成體系與研究范疇[J].景德鎮陶瓷，2020（3）：14-16.

[4]邢鵬.優秀傳統文化助力新時代特色城市內生型創新發展：以景德鎮學與景德鎮為例[J].陶瓷研究，2019，34（4）：82-85.

[5]鄭云云，李燕芬.“景德鎮學”應當成為國際顯學[J].景德鎮陶瓷，2021（5）：1-4.

[6]姚若晗.盛世圖景，歸元致和：世界文明新時代下的景德鎮學與未來[J].景德鎮陶瓷，2021（3）：3-9.

[7]陳雨前.景德鎮學與文化思考[J].景德鎮陶瓷，2021（1）：3-6.

[8]陳雨前，姚若函，聶靜.《景德鎮學文庫》編撰出版專家論證會摘錄[J].景德鎮陶瓷，2020（4）：25-29.

編輯 馬燕萍