初中體驗式主題班會的設(shè)計研究

彭寶星

近年來，未成年人的思想道德建設(shè)引起了越來越廣泛而深入的關(guān)注。如何以有效的方式開展思想品德建設(shè)，成為學(xué)校德育研究探討的熱點。在此形勢下，體驗式主題班會作為一種既契合青少年心理發(fā)展特點，又有效承載班級德育目標實現(xiàn)的有效組織形式，逐漸被提出并得到發(fā)展。如何更好地運用好這種組織形式，進行系統(tǒng)、有效的體驗式主題班會的設(shè)計，便成為本研究重點探討的內(nèi)容。

一、體驗式主題班會的內(nèi)涵

體驗式主題班會顧名思義，涵蓋“體驗”和“主題“兩個層面的含義。《教育大辭典》對主題班會的闡釋為有一個明確的主題的班會，即為主題班會。而關(guān)于“體驗”的內(nèi)涵解讀，不同的學(xué)者則觀點各異，但普遍認為教育與體驗之間存在密切的關(guān)聯(lián)。美國著名教育家杜威提出了“做中學(xué)”的教育理念，即強調(diào)“經(jīng)驗學(xué)習(xí)”的重要性。我國學(xué)者魯潔認為“一個完整的德育過程，應(yīng)該是體驗者的認知活動、體驗活動與踐行活動的結(jié)合，人對道德價值的學(xué)習(xí)以情感體驗型為重要的學(xué)習(xí)方式。”

二、體驗式主題班會課的設(shè)計原則

1.教育導(dǎo)向性原則

體驗式主題班會作為開展德育工作的重要組織形式，其核心目的在教育，主要形式在體驗，二者既是目的與手段的關(guān)系，也是相輔相成的關(guān)系。因此，體驗式主題班會在設(shè)計過程中，不能為了體驗而體驗，偏離教育的本來導(dǎo)向，應(yīng)注重理論聯(lián)系實際，注重學(xué)生的自我教育。

2.主體參與性原則

體驗式主題班會教育的對象是面向全體學(xué)生，課堂的主體是學(xué)生，因此課堂上每個學(xué)生的充分參與是教育效果生成的重要保障，只有每個學(xué)生積極參與其中，體驗才會產(chǎn)生，教育才具有可能。

3.情感體驗性原則

在體驗式主題班會的設(shè)計中，情感體驗尤其重要。根據(jù)學(xué)習(xí)金字塔理論表明，不同的學(xué)習(xí)方式所達到的學(xué)習(xí)效果是不同的，兩周之后學(xué)生對之前所學(xué)知識的保持率在5%～90%不等，其中通過親身體驗、操作實踐的學(xué)習(xí)方式，可以讓所學(xué)知識的保持率達到75%～90%，而通過視、聽、看等傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式達到的學(xué)習(xí)效果則遠低于這一水平。

4.團體互動性原則

體驗式主題班會是在一個由教師引導(dǎo)、學(xué)生為主體的班級組織中開展，德育目標的達成，需要建立在班會參與者的團體互動基礎(chǔ)上，包括師生以及生生之間的互動交流，學(xué)生參與過程中的感悟分享實際上是價值呈現(xiàn)的過程，團體交流辨析的過程實際是價值澄清的過程，這種團體互動有利于體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，也有利于提升學(xué)生的活動積極性，是體驗式主題班會設(shè)計的必要原則。

三、體驗式主題班會課的設(shè)計過程

在設(shè)計體驗式主題班會時，需要讓學(xué)生在課堂中經(jīng)歷“活動—體驗—領(lǐng)悟—內(nèi)化—評價”的過程，形成完整的經(jīng)驗學(xué)習(xí)圈，在此基礎(chǔ)上，將體驗式主題班會的設(shè)計流程具化為活動導(dǎo)入、情景體驗、喚醒領(lǐng)悟、建構(gòu)內(nèi)化和綜合評價五個步驟。以下結(jié)合主題班會案例《幸福在一起》說明各個環(huán)節(jié)的具體設(shè)計。

1.活動導(dǎo)入

觀看視頻《幸福你我他》。通過播放輕松愉快的背景音樂，動態(tài)展示班級以往的集體活動和班集體榮譽圖片，引發(fā)學(xué)生的集體回憶，重溫幸福美好的成長經(jīng)歷。

體驗主題班會的首要環(huán)節(jié)是活動導(dǎo)入，其目的在于通過視聽材料、游戲活動、角色扮演、案例展示等不同方式，喚醒學(xué)生的感官，激發(fā)他們主動參與的意識，與主題建立初步連接。

2.情景體驗

體驗“穿井得一人”傳話游戲。該環(huán)節(jié)是一個以小組為單位，全員參與的傳話體驗活動，以A同學(xué)從教師辦公室回班后，向B同學(xué)轉(zhuǎn)述老師對其交代的話語為情景，旨在揭示信息傳遞過程中可能存在的信息失真現(xiàn)象，以及不實信息的傳遞對個人及集體產(chǎn)生的負面影響。

情景體驗環(huán)節(jié)的設(shè)置，是建立在學(xué)生感官喚醒的基礎(chǔ)上，通過貼近學(xué)生實際的情景創(chuàng)設(shè)，運用角色扮演法、情景模擬法、游戲體驗法等，進一步豐富學(xué)生的情感體驗，為后面認知觀念的建立及升華累積感性素材。

3.喚醒領(lǐng)悟

情景體驗結(jié)束后，引導(dǎo)學(xué)生回顧游戲過程中的具體體驗。例如：前面同學(xué)給你傳遞的信息是什么？你又是如何向后面的同學(xué)傳遞的？傳遞的過程中你有哪些感受？當你聽到最后的結(jié)果時，你的感想如何？你曾經(jīng)是否有過類似的行為或經(jīng)歷？

喚醒領(lǐng)悟環(huán)節(jié)是對情感體驗環(huán)節(jié)獲取的豐富感性素材進行加工提煉，上升到認知領(lǐng)悟以及價值觀層面，激發(fā)內(nèi)在認知矛盾，聚焦主題，展開思考。

4.建構(gòu)內(nèi)化

解析普法教育案例“禍出謠言，咎由自取”。（1）結(jié)合真實案例，采用情景劇形式展演;（2）以小組為單位，組內(nèi)成員針對案例進行深入討論與交流;（3）選小組代表發(fā)言，最后教師點評。

建構(gòu)主義教學(xué)觀指出，學(xué)生學(xué)習(xí)的過程是一個主動的建構(gòu)內(nèi)化的過程，而不是單純地依靠外在知識、價值觀的灌輸。通過小組討論與反思，引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)正確的價值觀，內(nèi)化為個人道德行為規(guī)范，主動參與建立班級公約。

5.綜合評價

（1）學(xué)生反饋評價：主觀感受本節(jié)課學(xué)習(xí)的目的、課程中印象最深刻的部分、課程中出現(xiàn)的感受、引發(fā)的思考以及產(chǎn)生的實際行為影響;（2）教師反饋評價：學(xué)生在課堂中的參與程度、討論的深度、效果的生成情況等。

價值澄清理論認為，在價值觀形成過程中，通過分析和評價的手段，可以幫助人們減少價值混亂，促進同一價值觀的形成，并在這一過程中有效地發(fā)展思考和理解人類價值觀的能力。課程總結(jié)部分也是綜合評價的環(huán)節(jié)，通過學(xué)生和教師的反饋與總結(jié)評價，升華主題。

作為改進德育實踐的有效途徑之一，體驗式主題班會的有效開展能夠很好地實現(xiàn)新課標要求下的德育目標，提高學(xué)生的道德判斷力、社會適應(yīng)力和道德踐行力，讓學(xué)生在參與中感悟，在體驗中收獲，在實踐中成長。

責任編輯 王思靜