如何正確解讀中學語文教材文本

孫化文

內容摘要：在長時間面對應試考試的壓力之下，學生和教師對文章的分析基本上都參照了參考書上的標準答案，不敢在標準答案之外的任何一步中行走，但是其實文本非常多更深層次的含義沒有被解讀，分數并不能代表學生全部的能力，學生分數的提高并不代表學生語文素養的提高，從目前的很多形式來看，中學語文教材的文本解讀非常值得每一位教師和學生深思，教師分不清什么樣的解讀才能夠算是正確的文本解讀。中學語文教材的文本，要解讀，但是不能隨意解讀，因此，如何對中學語文教材文本進行正確的解讀也是如今大多數語文教師所困惑的問題。

關鍵詞：中學語文 文本解讀 文本分析

在讀錢夢龍先生的《教師的價值》一書中，有教師思考，現在的語文課越來越難上，教師分不清什么樣的解讀才能夠算是正確的文本解讀，錢夢龍先生回答道：“哈姆雷塞不是張三李四。”①這就要求語文教師，中學語文教材的文本，要解讀，但是不能隨意解讀，因此，如何對中學語文教材文本進行正確的解讀也是如今大多數語文教師所困惑的問題。

一.文本正確解讀的必要性

在長時間面對應試考試的壓力之下，學生和教師對文章的分析基本上都參照了參考書上的標準答案，不敢在標準答案之外的任何一步中行走，但是其實文本非常多更深層次的含義沒有被解讀，并且目前的文本解讀形式逐漸忽略掉了作者本身想要傳達的含義。因此，可能在應試的過程中，學生能從卷面上拿到比較高的分數，但是分數并不能代表學生全部的能力，學生分數的提高并不代表學生語文素養的提高，從目前的很多形式來看，中學語文教材的文本解讀非常值得每一位教師和學生深思。

首先，語文課程是具有工具性和人文性兩方面的特性的，在《普通高中語文課程標準》中也提出過“語文教學應尊重學生在學習過程中的獨特體驗”，“閱讀要珍視學生的獨特感受、體驗和理解”，“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐”……從這些理念的提出中，我們可以看出語文教育是非常重視人文性的，語文教育，但不僅僅是語文教育，都應該注意到在課堂上要以學生作為課堂的主體，教師在課堂上是起到主導的作用的，因此，在課堂上要注意學生的發展，而不僅僅只是注重知識的傳遞，所以，對語文文本的解讀不應只是找到答題的標準答案，而是應該在以學生為本位的情況下追求多元化的解讀。

其次，文本解讀觀念的改變同時也收到社會環境的呼吁，現在的社會是一個多元的、飛速發展的時代，現代社會也不僅僅是一種主流占據天下，而是各種理念和實踐的不斷碰撞所出現的新火花和思想，學生在這樣的時代背景之下成長，想要所有學生接受單一的觀點和文本分析的理念，是無法完全實現的，對中學語文教材的文本分析僅僅是一種標準答案已經是不符合當今時代的發展了，也不符合語文學科核心素養的理念。并且，在信息社會，沒有一個人能憑借一個人努力奮斗就可以成功取勝了，因此，我們在語文學科的教學中，要培養學生的合作意識。只有能夠與他人合作的學生，才能夠不斷的更好的發展，也只有不斷與其他人合作的人，才能獲得更好更大的發展空間。在對語文進行文本解讀時，讓學生參考標準答案，只能有一種想法是泯滅學生合作意識的做為，作為教師，應該讓學生在過程中充分發揮自身的主體性，在集體的合作中去鍛煉及探索，才能夠使學生對文本的解讀更加深入和細化，對文章的解讀才有其多樣性。同時，要求學生對文本多樣解讀，可以避免學生完全使用一套既定的公式去進行機械地答題，除了標準答案之外，無法對文本進行深層分析，還可以培養學生的創造意識，對學生提出更高層次的要求。

二.中學語文教材文本解讀的現狀及分析

由于文本解讀多樣性、多元化的要求不斷的落實到基本課堂，教師為了能夠“湊”出解讀多樣性，甚至不顧及解讀的結果是否符合文章本身所傳達的思想，盡管要求解讀多樣性，但是我們需要記住，雖然“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”②，但是哈姆雷特一定是哈姆雷特，而不是任何的張三李四。在對文章解讀時，切不可超越其本身含義及所處的時代背景。

（一）文本解讀的現狀

1.教師對文本的解讀程度過淺。課堂中的文本解讀，大多都是由老師帶領學生一起解讀，學生更多能得到的僅是老師得到過的感悟，但教師自身在對文本進行解讀時本身的閱讀程度就是沒有達到應有的深度的，自然也不會要求學生對文本進行深度的分析。甚至有些老師將文本解讀認為是搜集上課資料、設計教學方法、完成教學設計這些工作，在對文章進行解讀時，一味的尋求考試的標準答案。但是教師的文本解讀對于教學來說是非常重要的，文本解讀不到位，是沒有辦法實施后續的教學過程的，教師在進行文本解讀時，應該多關注于文本的內容、時代背景、人物形象、文章的主旨、以及文章所表達的情感態度價值觀，從“語言建構與運用”、“思維發展與提升”、“審美鑒賞與創造”和“文化傳承與理解”四個方面入手，切實以提高學生的語文學科核心素養為目標。

2.對文章進行隨意及過度解讀。這種文本解讀的方式與解讀過淺都是兩種不可取的極端，過度解讀是將文本進行隨意的沒有深度止境的解讀方式，教師有時在課堂中為了激發學生的學習熱情和對語文的學習欲望，讓語文課堂顯得更加的有活力，學生可以在課堂上隨意表達，甚至有一些解讀已經脫離了文本自身的主題，比如在對朱自清的《背景》一文的解讀中，有學生解讀出，父親翻越欄桿去買橘子是違反交通規則的行為，教師卻還覺得此學生非常有想象力給予表揚。這樣的解讀已經不是對文章本身進行的解讀了，而是一種盲目的解讀。教師應自身避免這樣過度解讀，任何的解讀都應基于文章本身的內容和時代背景，而當學生出現過度解讀時，教師應該予以糾正，而不是一味追求所謂的“創造性”放任學生進行極端解讀。

3.文本解讀只是浮于表面形式，沒有具體點。在《普通高中語文課程標準》中提出：“語文課程應激發和培育學生熱愛祖國語文的思想感情，引導學生豐富語言積累，培養語感，發展思維，初步掌握語文的基本方法，養成良好的學習習慣，具有適應實際生活需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，正確運用祖國語言文字。”在這時新課標在課程基本理念中所制出來的，寄希望于語文課程中能夠培養學生多方面發展的能力，注重學生語文能力，即聽、說、讀、寫四方面的全面發展，每一方面的發展又都與正確的文本解讀相關，比如說朗讀，只有能夠正確的進行文本解析，才能夠讀的有感情有味道。沒有正確以及深入的文本解讀作為前提，教師在課堂上和學生的互動就會浮現在表面的問題上，所提出的問題也并沒有針對性，這樣會導致課堂效率大打折扣。

4.文本解讀內容大多相同，對文章解讀缺少創造性認識。現在教師和學生對文本進行解讀時，大多借助于一些教學參考書，將教學參考書上的內容當作自己學習的內容，卻并不尋求自己對文本的理解，教學參考中將課文的詳細解釋、作者的寫作背景和寫作借鑒點呈現在教師和學生眼前，師生認為無需再對文本進行更深層次的研究，也不用研究文章如何更好使教學過程更加順暢，而是對著教參講解，將教參上的內容和固定答案傳達給學生，學生在心理上認為只需要掌握固定答案得高分即可，更加不會對文本進行細讀，因此，長此以往，便會形成教師離開教參不會教學、學生離開教參不會學習的情況。但我們需要注意，文本解讀并不能按照教參模式，將完整的文本分離成一段或一句解讀，也不能將教參上的知識點完整的搬給學生，這樣解讀出來的內容是完全相同的，不利于學生創造性意識的發展。

（二）文本解讀的現狀分析

1.受到社會文化及風氣的影響。在現代社會的普遍認知中，“學好數理化，走遍天下都不怕。”將理科的地位放的更重一些，學生將大部分時間用于應對數理化的習題，其余的時間，學生也會分配給英語，語文是學生最后選擇的科目，僅僅是完成相對應的作業即可，沒有時間再去深入的對文本進行解讀。同時，由于目前社會所帶來的緊張壓力，普遍學生會認為學習語文沒有什么出路，并認為語文沒有什么特別值得學習的內容，課本上的內容并不能對做題和考試有非常大的幫助，所以語文逐漸成為了學生眼中的冷門學科，使得語文學科在眾多學科中并不受重視，導致學生和教師對文本解讀的方式方法都不恰當。

2.受到應試教育的影響。在應試教育的沖擊下，學生面臨最大的就是升學壓力，目前初中僅有百分之五十的學生能夠升入普通高中，高中也僅有百分之五十的學生能夠順利的升入大學，而學習成績是考量學生能否升入普通高中和大學的唯一依據，考試成績也是教師教學效果的最直觀的反應。在語文教學的過程中，追求一個優秀的成績是無可非議的。但是有些教師過于追求過高的語文成績，急功近利，所有的教學重點都圍繞著學習成績，反而會起到相反的結果。教師普遍著眼于教參、練習題和各種模擬題，新課并不重要，會做題才是最重要的，機械的訓練學生掌握重點的解題套路，而其他的文本想要傳達的內容被完全忽略，這樣的語文課屬實本末倒置。語文成績的提高應該是一個循序漸進的過程，在提高學生語文素養的同時提高語文成績，而不是忽略語文素養的語文分數。

3.教師沒有經過足夠的訓練與深度的鉆研。語文教師在學校進行學習時沒有接受過系統的文本如何解讀的訓練，學校內開設的課程偏重于理論層面，在理論層面也很少能見到專門的教授文本解讀的課程，但同時學生也沒有能夠在實踐層面得到充分的發展。教師在接受訓練時，對知識的理程度就只停留在表面，必然也沒法為學生開辟更好的路徑。當學習中文的學生走向工作崗位成為一名語文教師時，承受著來自學校教學任務的壓力、職業競爭的壓力、學生學業成績的壓力以及來自社會的壓力，語文教師更多的把重點放在提高成績，基本沒有能夠專心的研究文本的時間，久而久之，中學語文教師對于文本解讀的能力便會逐漸的下降。

三.促進中學語文教材文本正確分析的策略

首先，我們應該重視教師在自身方面進行提升。語文教師的肩上擔負著教書育人使命，為了能夠提高解釋對教材文本進行正確的解讀，自己要廣泛的閱讀各種文本，能夠在閱讀的過程中選擇恰當的閱讀方式方法，要能夠將內容的精讀和略讀區分開，做到把握文章的基本結構，擴大自身的知識面。教師在進行文本閱讀的過程中，要把內容落于書面，注意隨時對文本加批注以及自己的感受，在體會文本作品本身豐富的文化內涵和人文價值時，還能夠形成專屬于自己的感悟，對文章形成更加深刻的認知，同時，教師也應把這種方法傳遞給學生，讓學生在學習一篇課文之前，自己進行多次朗讀，朗讀時注意加入自己的感受和想法，對文章的理解程度才會更加深刻。

其次，教師和學生要掌握切實可行的文本解讀方法和理論，教會學生充分利用教材。對于文本解讀，包括但不限于文藝理論、語文文本多元化解讀理論及美學概論等多種理論，都提供了多種文本正確解讀的方法，也有許多知名學者，憑借自身多年在一線教學所積累的經驗，將理論和試講相結合，為年輕的語文教師做出示范。在進行文本解讀時，首先應該注意文章的題目，文章的題目和內容往往是密切相關的，通過品味題目初步對文章有大概的了解。接下來要注意文章的結構，抓住文章中能夠連接全文的線索，對文章有整體的感知。對于文本的語言特色，教師也要著重品味。在讀的過程中，我們就是讀文章的語言，因此要反復的誦讀文章，品味文章的語言，進入到文章之中，和作者進行對話。除此之外，作為教師，并不能全盤的否定教參和教材，要學會充分正確的利用教材，要做到“用教材教”，而不僅僅是“教教材”。

第三，重視實踐層面。作文中學語文教師，應該重視自己的每一次教學，在教學實踐的過程中，考慮多種因素進行文本解讀，掌握不同的方式方法，能夠根據文體的不同選擇合適的解讀方式。教師要做到在教學過程中，形成好的文本解讀的習慣，要對文章進行多重的理解，在閱讀文本時，要依據自身所積累的經驗，在每次讀文章時都要有新的體悟和感受。教師還要在教學過程中，尋找文章中能夠引起學生思考的問題。著名教育家錢夢龍在《教師的價值》一書中提到：“我在備課的時候，首先考慮的不是自己怎樣將文章，有時候自己在閱讀中遇到難點，估計學生也會在這些地方發生困難，就設計幾個問題，讓學生多想想。”③教師首先在文本閱讀過程中要產生思考，提出對文本學習有價值的問題，引發學生的思考，讓學生在課堂上能夠自己動腦思考問題，培養學生和文本對話的能力與習慣。在《全日制義務教育語文課程標準》中提出：“閱讀教學是學生、教師、編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態過程”因此，想要培養良好的文本解讀能力，就要求一定要處理好教師、學生和文本之間所包含的關系，要能夠不斷的進行深層次的對話。

第四，解讀要符合學生的認知程度，注意引導學生對文本進行獨立分析。葉圣陶先生曾說：“語文教師不是只給學生講書的。語文教師是引導學生看書讀書的。一篇文章，學生也能粗略地看懂，可是深奧些的地方，隱藏在文字背后的意義，他們未必就能夠領會。老師必須在這些場合給學生指點一下，只要三言兩語，不要嚕里嚕唆，能使他們開竅就行了。老師經常這樣做，學生看書、讀書的能力自然會提高。”④教師在進行文本的細讀時，不能超過學生的認知程度去進行非常深奧的解讀，而是應該符合學生的認知程度和理解程度，讓學生能夠接受。同時，教師還應該教會學生對文本進行獨立的分析，學生自己先對文本進行解讀，當遇到難以解決的題目時，教師只是起到點撥和啟發的作用，充分發揮“學生為主體”，“教師為主導”、“訓練為主線”的方式方法。

參考文獻

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注 釋

①錢夢龍.《教師的價值》[M].上海：華東師范大學出版社.2015：136

②錢夢龍.《教師的價值》[M].上海：華東師范大學出版社.2015：136

③錢夢龍.《教師的價值》[M].上海：華東師范大學出版社.2015：126

④錢夢龍.《教師的價值》[M].上海：華東師范大學出版社.2015：140

（作者單位：渤海大學文學院）