金代王庭筠前后期詩歌比較

曹凱侖

一、王庭筠生平及詩歌創作

王庭筠是金代有名的文學家、藝術家，字子端，自號“黃華世主”，世稱“王黃華”。他生活在金世宗、章宗時期，這一時期政治穩定，經濟繁榮，是金朝的鼎盛時期。王庭筠出身渤海世家熊岳王氏，其父是有“遼東夫子”之稱的王遵古，其母是金代重臣張浩之女。少年早慧、深受家學影響的王庭筠于金世宗大定十六年登進士第，在地方上輾轉，擔任僚佐屬官。大定二十年，他因“館陶臟罪”被解除官職，開始了為期十年的歸隱生活。明昌元年，金章宗即位，詔其試館職，但因御史臺重提“館陶”舊事，再被罷免。明昌五年，王庭筠得到了章宗的重用，復為翰林修撰。承安元年，王庭筠因受趙秉文上書牽連，遭受牢獄之災。泰和元年復官翰林修撰，第二年十月，王庭筠病逝。

王庭筠的詩歌創作以明昌元年為分界點，前期多是隱居時期的作品，后期是受到征詔再度入朝為官時期的作品。前期的詩歌有《八月十五日過泥河見雁》《示趙彥和》、《河陰道中》二首等，后期的詩歌有《夏日》二首、《贈益公和尚還超山》等。前期詩歌以自然山水和人文景觀為主，詩風平易自然。后期詩歌因人生的境遇的變化而顯得十分消沉，出現了求新和追求技巧的特征。

二、王庭筠前后期詩歌思想感情的比較

（一）王庭筠前期詩歌思想感情

1.對自然山水的喜愛之情

王庭筠是一個十分喜愛自然山水的詩人，加之他有隱居黃華山十年的經歷，他有很多描寫自然山水的詩歌。其中《黃華亭》組詩，全面地描寫了黃華山中的景色。

手拄一條青竹杖，真成日掛百錢游。

夕陽欲下山更好，深林無人不可留。

這是這一組詩歌中的第二首，其中化用了“百錢掛杖”這一典故，這一典故出自《世說新語·任誕》，寫晉阮修放任自達，不與權貴交往，常常自己一個人在拐杖頭上掛著百錢，去酒店中獨自飲酒酣暢。后用此典指沽酒之錢或飲酒，也可用以表現閑居生活。詩中寫作者手拄著一條青竹做的拐杖步行上山觀賞美景，此等閑適自得恰如阮修以百錢掛杖，獨去飲酒酣暢一般。夕陽西下，夕陽的余暉映照下的黃華山更加靜謐動人。詩人以黃華山為觀照對象，以閑游黃華山為主題，描寫夕陽映照下的黃華山更為獨特的美，在平和的心態中表達了對自然山林的親近感。

王庭筠還有一些描寫人文景觀的詩，他將人文景觀融入自然山水之中，實際上也表達了自己對自然山水的喜愛之情。如《棲霞觀》：“偶尋溪水到仙宮，身世渾疑是夢中。風動霓旌高縹緲，煙籠瑤樹郁青蔥。”詩人偶然尋著溪水到觀中，渾覺自己處在夢中。風吹動著云霞高遠而縹緲，煙霧籠罩著瑤樹顯得更加郁郁蔥蔥。詩人將棲霞觀和自然景色融合在一起，以動態的風、云霞、煙霧等自然景物襯托靜態的棲霞觀這一人文景物，自然有趣，可見作者對自然山水的喜愛之情。

2.對官場仕途生活的抵觸

王庭筠的前期詩歌還表達了自己對官場仕途生活的抵觸之情。如《大安寺試院中寒食》“寒食清明好時節，年年憔悴獨離家”，寒食清明這樣的春日好時節，那些應試者們卻離家為科舉考試憔悴傷神。詩人對這些應試者們為科考而不能感受春光而感到惋惜。再如《登林慮南樓》其一中：“人生見說功名好，不博南樓半日閑。”人們都說獲得功名利祿是人生之得意之事，卻不抵在南樓觀賞景致，頗有“偷得浮生半日閑”的韻味。其二中“見說官閑百無事，不妨客至一登樓”，詩人將官場生活與自己登樓閑適的生活進行對比，追求功名利祿不如登樓閑逛，可見詩人對自己此時閑適生活的喜愛，對官場生活的不在乎和抵觸。

3.對鄉村平凡生活的喜愛向往之情

王庭筠在隱居黃華山期間，創作了很多描寫鄉村人家平凡生活的詩歌。如《示趙彥和》：

四柳危亭坐晚陰，殷勤雞黍故人心。

兒孫滿眼田園樂，花木成陰年歲深。

十畝蒼煙秋放鶴，一簾涼月夜橫琴。

家山活計良如此，歸興秋風已不禁。

詩人收到故友的邀請前去做客，主人準備的飯菜足可見情意之深厚，詩人和友人坐在聳立在高處的亭子里談笑，孩子們在田園中嬉戲玩耍。夜色漸濃，詩人于亭中撫琴，友人表示農家的生活向來如此，詩人乘興而歸，好不快活。可見，詩人是十分喜愛鄉村平凡生活的，這是一種他在官場生涯爾虞我詐的生活中感受不到的愜意安穩，也是對詩人內心的一種安慰。

（二）王庭筠后期詩歌的思想感情

王庭筠在重返官場后，幾經沉浮，他的心境和情感也發生了很大的變化。

1.抑郁孤悶的心情

超化寺

隔竹微聞鐘磬音，墻頭脩綠冷陰陰。

山迎初日花枝靚，寺里清潭塔影深。

吾道蕭條三已仕，此行衰病獨登臨。

簡書催得匆匆去，暗記風煙擬夢尋。

詩中前兩句描寫了超化寺中的景色，隔著竹林微微聽到寺中的鐘磬之音，墻頭上一片綠綠的植物卻讓人有一種冷陰陰的感覺。初升的太陽照著寺中的花枝，寺里的清潭中映著塔影。這兩句的描寫給人一種寂寥清冷的感覺。后兩句寫詩人已三次入仕，幾經波折。此次年老多病的詩人再踏入超化寺，心境早已不復從前。仆人來傳信催詩人匆匆離開，詩人只好暗中記下此時所見的景色留在夢中尋覓。詩人不僅僅想把此時的景色記下留在夢中尋覓，而且想把自己那段閑適隱居的歲月留在夢中。可見此時的詩人的抑郁孤悶。“閑來橋北行，偶過橋南去。寂寞獨歸時，沙鷗晚無數。”（《孫氏午溝橋亭》）詩人偶然出門閑逛，寂寞地獨自歸來，此時無數的沙鷗在天空飛過。詩人前期也有很多描寫自己閑逛偶見景色的詩歌，但詩人的心情卻發生了轉變，不復之前的自得，而是十分抑郁孤悶。

2.迷茫矛盾的復雜感情

詩人的一些詩句還表達了自己的迷茫矛盾的復雜情感。如《書西齋壁》：

世事云千變，浮生夢一場。

偶然攜柱杖，來此據胡床。

有雨夜更靜，無風花自香。

出門多道路，何處覓亡羊。

世事多變，人生就像夢一場。詩人偶然拄著拐杖來尋覓閑適與愜意。雨聲襯得夜晚更加寧靜，無風之時花也自然清香。面對如此多的選擇，詩人卻無處選擇。首聯感覺詩人已經看開了，悟透了世事。頷聯卻寫詩人偶然來尋覓閑適與愜意，如果詩人真的看開了，便不用再次來尋覓閑適了。頸聯表明了詩人堅守自身的處世之道。最后一句卻寫出了詩人的迷茫。整首詩給人一種迷茫又矛盾的復雜情感。

比較王庭筠前后期詩歌的內容和思想感情，既有相同之處，又有很大的差別。詩人前后期詩歌都有描寫自然山水和人文景觀的詩歌，與前期詩歌所表現出的對自然山水的喜愛和閑適自得的情感不同的是，詩人后期的詩歌多是表現出因官場生活的幾經波折帶給自身的郁悶和孤寂之感。

三、王庭筠前后期詩歌的藝術特征比較

（一）王庭筠前后期詩歌語言比較

1.王庭筠前期詩歌語言

王庭筠前期的詩歌語言多是平易淺白的。如《河陰道中》其二：

微行入麥去斜斜，才過深林又幾家。

一色生紅三十里，際山多少石榴花。

詩人沿著小道向前去，才過了一片深密的林子，又遇到幾戶人家。這片紅色綿延了數十里，滿山開遍石榴花。詩人用淺白通俗的語言描寫了自己在河陰道中閑逛看到的景象：沿著小道走去還能聽見農家收麥子的勞作聲，滿山的石榴花紅艷艷，描寫了鄉野景色獨特的美，表現出鄉野生活的閑適安樂。《野堂》其一：“綠李黃梅繞屋疏，秋眠不著鳥相呼。雨聲偏向竹間好，山色漸從煙際無。”野堂指的是村居之堂屋，這里指的是詩人隱居的居所。這首詩用淺俗平易的語言描寫了自己住屋旁的景色。屋旁栽種著幾棵李子和梅子樹，秋天已經結了果子。時而可以聽見鳥兒的啼叫聲。雨滴落在竹林間滴滴答答，迷茫的云煙遮住了山色。語言平易，也可見作者居室環境之幽靜。

2.王庭筠后期詩歌語言

與王庭筠前期詩歌語言相比，他后期詩歌語言呈現出追求新奇而又生動的特征。他的《夏日》是最能體現語言追求新奇這一特征的詩歌。

檀欒倒影硯波清，注了黃庭譜鶴銘。

且喜過門無褦襶，卻憐涴壁有寧馨。

詩中的詞語和意象都比較新奇，“檀欒”指的是“秀美的竹子”“褦襶”指的是夏天遮陽的涼笠，詩人不用其他通俗的表達，而是選用了不常見的表達方式，確實刻意求新奇。

詩人的《贈益公和尚還超山》語言生動形象：

平沙漠漠雁翩翩，風弄菰蒲水拍天。

短艇得魚撐月去，一聲漁笛破寒煙。

廣闊的沙原上一群大雁翩翩飛行，風吹動著湖澤中的水草，也吹動著湖水起了漣漪。漁民乘著載有收獲的小舟歸家了，一聲漁笛劃破這晨起的寒煙。“弄”“拍”“撐”“破”這幾個字用得很生動，生動地描繪了詩人送別友人之時所見的畫面。

（二）王庭筠前后期詩歌詩境比較

1.王庭筠前期詩歌詩境

其一，王庭筠擅長描繪鄉村生活場景，他前期的詩歌中有一些創造了愉悅明朗的境界。如《采蓮曲》：

南北湖亭競采蓮，吳娃嬌小得人憐。

臨行折得新荷葉，卻障斜陽入畫船。

采蓮女們在南北湖亭中競相采蓮，這些采蓮女們窈窕小巧得讓人憐愛，臨走之前采摘下新的荷葉，預備在小舟中遮陽。通過采蓮女一系列的動作寫出了她們的嬌憨，整首詩都寫得自然可愛，給讀者描繪出了整個采蓮的畫面，將其帶入明朗又愉悅的氛圍中。

其二，王庭筠前期詩歌還創造了寧靜溫馨的境界。如《秋郊》：“寒草留歸犢，夕陽送去鴉。鄰村有新酒，籬畔看黃花。”跟在主人后邊回家的幼崽兒貪戀路邊已經干枯的草，遠行的鳥兒在夕陽中漸行漸遠。鄰村有新釀好的酒，討一杯邊喝邊在籬笆邊欣賞新開的菊花。這樣的鄉村生活寧靜而又溫馨。前面提到的《示趙彥和》也描繪了詩人受邀去友人家做客的生活場景，充滿人間煙火氣。這樣的日子安閑而自在，遠離官場的是是非非，很容易讓人投入到這種寧靜而又溫馨的氛圍之中。

其三，王庭筠前期詩歌還創造了明凈高潔的境界。如《中秋》中：“虛空流玉洗，世界納冰壺。明月幾時有，清光何處無。”描繪了中秋月色，一輪明月孤懸，清輝灑滿庭院。詩人創造出一種明凈而又高潔的境界。

2.王庭筠后期詩歌詩境

王庭筠仕途不順，幾經輾轉，又受到牽連入獄，這使他創造的詩歌境界發生了很大的變化。如《憶漍川》：

極目江湖雨，連陰甲子秋。

青燈十年夢，白發一扁舟。

詩人在連綿的秋雨天里回憶漍川，看似在回憶漍川，其實是在回憶自己的過去。自己的過去就像是夢一場，不知不覺已白發斑斑了。連綿不停的秋雨天，一位白發斑斑的老者在回憶過往，給人一種十分孤寂的感覺。詩人后期的詩歌多創造出這種孤獨寂寥的境界。

比較王庭筠前后期詩歌的藝術特征，既有相同之處，又有著很大的差別。詩人前后期詩歌均多是描繪山水自然景物，表達自己的人生感受。其一，在語言上，前期的語言平易淺白，讓人容易理解詩人所表達的感受。而后期詩人重返官場，生活環境較之前變得狹窄，詩人不免在詩歌語言上多下功夫，追求新奇，但詩人的語言在求新之中還十分生動，尖新而不澀怪。其二，在詩歌境界上，前期詩人描繪的鄉村生活場景，創造出一種寧靜溫馨而又明朗愉悅的境界。后期詩人在經歷了一系列的世事后，他多是創造出一種孤獨寂寥的境界。

總之，王庭筠的詩歌創作和他的人生經歷的變化有著很大的關系，他雖經歷了官場浮變，甚至被連帶入獄，但他后期的詩歌給人一種怨而不怒的感覺，這也正是他敦厚性格的體現。