江西“陳氏五杰”

殷孜涵

從清道光十一年（1831）至今，江西修水縣寧州鎮(zhèn)陳氏家族走出了支持維新變法的湖南巡撫陳寶箴，“維新四公子之一”的詩人陳三立，畫壇巨子陳衡恪，國學大師陳寅恪和“中國植物園之父”陳封懷，修水陳氏一門四代五人被稱為“陳氏五杰”。

陳家大屋

父子同為維新派骨干

陳寶箴，清道光十一年（1831）正月十八日出生于今天的修水縣寧州鎮(zhèn)竹塅村，其祖上由福建上杭遷入。咸豐元年，他中舉人，成為兩江總督曾國藩幕僚，后被保薦覲見皇帝，授予候補知府。此后，他任湖北按察使、直隸布政使、湖南巡撫等職。陳寶箴是維新派骨干人物，被光緒帝稱為“新政重臣”，晚年自稱“四覺老人”。

“戊戌變法”時，陳寶箴和兒子陳三立積極資助譚嗣同、梁啟超等人在長沙創(chuàng)辦時務學堂。時務學堂與北洋大學堂、京師大學堂等成為中國近代教育最早的開拓者，是今天湖南大學重要的源流之一。

1897年9月17日，陳寶箴在《湘學新報》上刊發(fā)了《時務學堂招考示》。時務學堂以“報國、御侮、創(chuàng)新”為辦學宗旨，“提倡新學和維新”，培養(yǎng)“學通中外，體用兼賅”的新人才。時務學堂雖一共只招收了120多名學生，但走出了蔡鍔、林圭、田邦璇、楊安人等將領，以及范旭東等知名人士。

變法失敗后，陳寶箴和陳三立父子受到牽連被革職，隱居修水。光緒二十六年（1900年）7月22日，陳寶箴去世。

出生于1853年10月23日的陳三立，號“散原”，自稱“散原老人”。他30歲參加鄉(xiāng)試時，不按八股文應試做題，主考官陳寶琛審閱了他的考卷，贊其才華，補為舉人。陳三立36歲中進士，授吏部主事，與譚延闿、譚嗣同并稱“湖湘三公子”，和當時湖北巡撫譚繼洵之子譚嗣同、江蘇巡撫丁日昌之子惠康、廣東水師提督吳長慶之子保初合稱“維新四公子”。

陳三立是清同治、光緒年間“同光體”詩派的重要代表人物，著有《散原精舍詩》《散原精舍文集》等。陳三立在《春日游蛻園歌》中寫道：“名園當春花欲繁，鳴鳩喈喈來喚門。門外游人自相識，清歌爛漫攜孤尊。東風飛翻袂初舞，云吹一絲絮粘縷。桃李楊枝映細晴，小立闌干撲香雨。綠波盈盈藤霧隔，西去軒亭倒深碧……”

清光緒二十七年二月，陳三立回南昌西山祭掃父墓，舟行夜泊于江西鄱陽湖西岸的吳城。他在《夜舟泊吳城》中寫道：“夜氣冥冥白，煙絲窈窈青。孤蓬寒上月，微浪穩(wěn)移星。燈火喧漁港，滄桑換獨醒 。猶懷中興略，聽角望湖亭。”

1924年，在中國訪問的印度詩人、諾貝爾文學獎獲得者泰戈爾，在近代新月派的代表詩人徐志摩等人的陪同下看望了在杭州西湖養(yǎng)病的陳三立。

據(jù)鄭逸梅《藝林散記》記載，1936年，英國倫敦舉行國際筆會，中國派了兩位代表：一是胡適之，代表新文學;一是陳三立，代表舊文學。遺憾的是，陳三立當時已經(jīng)84歲高齡，沒有成行。

陳三立有文人的風骨。1907年，袁世凱行君主立憲，讓陳三立任參政議員，他推辭未就。1937年，盧溝橋事變爆發(fā)后，北平（今北京）、天津相繼淪陷。日軍欲招降陳三立，他堅決不從。后絕食5天，憂憤而死，享年85歲。1948年，陳三立遺骸遷葬杭州牌坊山。

五個兒子個個成就非凡

陳三立生有五子：長子陳衡恪、次子陳隆恪、三子陳寅恪、四子陳方恪、幼子陳登恪，他們在各自的領域皆有建樹，成就非凡。

陳衡恪，又名“陳師曾”，他在日留學期間，與著名音樂家、書法家李叔同關系密切。1909年，陳衡恪從日本學成歸國，被聘為江西省教育司長，后任職女子高等師范學校、北京高等師范學校、北京美術專門學校。

陳衡恪主張中西融會，認為“宜以本國畫為主體，舍我之短，采人之長”。他曾自述：“平生所能，畫為上，蘭竹為尤，刻印次之，詩詞又次之。”

1912年春，李叔同擔任《太平洋畫報》副刊編輯時，在該報刊載了陳衡恪的《春江水暖鴨先知》《偶坐侶是商山翁》《落日放船好》《獨樹老夫家》等畫作，引起畫壇關注。

1923年8月7日，年僅48歲的陳衡恪病逝。梁啟超在追悼會上稱其為中國現(xiàn)代美術界的“第一人”，時年80歲的吳昌碩用篆字為陳衡恪題寫“朽者不朽”四字。1923年10月17日，數(shù)百人在北京宣武門外的江西會館集會，悼念著名畫家陳衡恪，可見其影響之大。

曾任職南潯鐵路局局長、九江稅務局主任、上海郵匯總局秘書、上海文物管理委員會顧問等職的陳隆恪，畢業(yè)于日本東京帝國大學財商系，是知名詩人，1956年11月22日逝世，享年68歲，葬于杭州楊梅嶺。陳隆恪去世后，女兒陳小從將父親遺作選錄，匯編成《同照閣詩鈔》。

陳寅恪，出生于1890年，字“鶴壽”，1902年隨哥哥陳衡恪赴日本學習，后到德國柏林大學、瑞士蘇黎世大學、法國巴黎高等政治學校、美國哈佛大學、德國柏林大學深造。1928年，他在上海與唐景崧的孫女唐筼結婚。

1928年6月，陳寅恪為國學大師王國維撰寫的碑文“自由之思想，獨立之精神”，影響深遠。

1939年春，英國牛津大學聘請陳寅恪為漢學教授，他是該校第一位受聘的中國漢學教授。因第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，他沒有到牛津大學赴任，之后任香港大學客座教授兼中文系主任。

陳寅恪曾任教于清華大學、西南聯(lián)大、廣西大學、燕京大學、中山大學等校，他與葉企孫、潘光旦、梅貽琦一起被列為清華百年歷史上四大哲人。著名歷史學家傅斯年評價說：陳先生的學問，近三百年來一人而已。

新中國成立后，陳寅恪擔任中國科學院社會科學部委員、中國文史館副館長、全國政協(xié)常委等職，著有《唐代政治史述論稿》《元白詩箋證稿》《金明館叢稿》《柳如是別傳》《寒柳堂記夢》等。423FD78B-FC47-466A-A954-32A08F2B3F2D

1969年10月7日，陳寅恪在廣州去世。陳寅恪故居位于廣州市中山大學校區(qū)內(nèi)，樓高兩層，原是嶺南大學附屬中學校長葛理佩的住宅。從1953年到1969年，在中大任教的陳寅恪居住于此，撰寫了《論再生緣》《柳如是別傳》等著作。2009年11月12日，陳寅恪故居對外開放。

?“金陵最后一個貴族”

名士陳方恪，是陳三立的四子，在家族中排行第七，故人又稱其為“陳家老七”。他曾任中華書局雜志部主任、江西圖書館館長、景德鎮(zhèn)稅務局局長等職，做官有底線，有操守。他的詩自成一家，在其兄陳衡恪、陳隆恪、陳寅恪之上。陳三立生前曾對人說：“做詩，七娃子尚可。”陳方恪被著名作家章品鎮(zhèn)稱為“金陵最后一個貴族”。

陳方恪在《梁溪曲三首》“其一”中寫道：“曲罷真能服善才，十年海上幾深杯。不知一曲梁溪水，多少桃花照影來。”

1950年，陳毅在一次專門招待南京文化名流的宴會上，得知沒有宴請陳方恪，立即派人請他。20世紀60年代初，在南京市政府的安排下，陳方恪一家遷到了牯嶺路26號的小洋樓里。他曾在南京圖書館古籍部、《江海學刊》雜志社工作。1966年1月3日，陳方恪逝世，享年73歲。

陳登恪，1919年從北京大學文學院畢業(yè)后前往法國巴黎留學，曾任武漢大學文學院院長、中文系教授，是著名古典文學研究專家，系武漢大學中文系“五老”之一，1974年11月因病去世。

陳衡恪之子陳封懷，1900年出生，1926年畢業(yè)于東南大學，長期從事植物園建設，是中國近代植物園的創(chuàng)始人之一，被稱為“中國植物園之父”。

1933年冬，陳封懷和胡先骕、秦仁昌一起創(chuàng)辦中國第一座亞熱帶山地植物園——占地面積5000余畝的廬山森林植物園。1934年8月20日，他參加廬山森林植物園成立大會后，赴英國愛丁堡皇家植物園學習。

1936年，陳封懷在英國取得碩士學位，英方曾以植物研究無國界為由挽留，但他帶著英國愛丁堡皇家植物園600余號植物標本，毅然回到祖國，任廬山森林植物園技師兼植物園副主任。

新中國成立后，他曾任廬山植物園主任、中正大學園藝系教授、江西省農(nóng)業(yè)科學研究所副所長、中國科學院南京中山植物園副主任、武漢植物園主任、華南植物園主任、華南植物研究所所長等職，他設計建造的有杭州植物園、中國科學院南京中山植物園、中國科學院武漢植物園、中國科學院華南植物園等，他撰寫的《中國植物志·報春花卷》榮獲1993年度中國科學院自然科學一等獎。

陳封懷曾在詩中寫道：“……五十年來建園圃，江南江北度生涯。問道故鄉(xiāng)何所在，園林無處不為家。”

1993年4月13日，陳封懷因病逝世，遵其遺愿，長眠廬山植物園。他和廬山植物園另兩位創(chuàng)始人胡先驌、秦仁昌的墓地被稱為“三老墓”。

國學大師長眠廬山植物園

修水縣寧州鎮(zhèn)竹塅村陳家大屋，是陳寶箴、陳三立的出生地。院落占地約3畝，分鳳竹堂、新屋里、官廳三部分，其中鳳竹堂由陳寶箴祖父陳克繩初建于清乾隆五十七年（1792），新屋里和官廳為光緒年間陳寶箴中舉后修建。

陳家大屋為典型的晚清民間建筑風格，兩層樓房，分上下兩廳堂。屋前豎立著一對旗桿石和一對旗石墩，旗桿石為陳寶箴中舉后所置，旗石墩為陳三立中進士時所置。主廳鳳竹堂，源于“蓋鳳非梧桐不棲，非竹實不食，鳳有仁德之名，竹有君子之節(jié)”，旨在訓導陳氏子孫秉承好學、重德、愛國的良好家風。2013年，陳家大屋、陳克繩墓和水口古石橋被國務院公布為全國重點保護文物。

陳家大屋衡門對聯(lián)為“耕讀求真，修善養(yǎng)成百年氣質(zhì);詩書為本，唯敬涵育一代風華”。鳳竹堂對聯(lián)為“鳳鳴精神思想，已成百代楷模;竹蔭人品學問，養(yǎng)就一門清風”。

陳氏先祖陳騰遠“重信義、輕財賄”，教育子孫要“立仁德之志，操君子之節(jié)”。陳寶箴父親陳偉琳臨終送給他的十二字箴言是“成德起自困窘，敗身多因得志”。陳寶箴牢記父親的箴言，為官清正，善施仁政、重視民生。

《陳寶箴集》卷四十“書扇誡示隆恪”寫道：“君子之心公，由親親而仁民，仁民而愛物，皆吾學中所應有之事……”他在詩中寫道：“嚼來確是菜根甜，不是官家食性偏。淡泊生涯吾習慣，并非有意釣清廉。”

陳寅恪曾經(jīng)說過：“前人講過的，我不講;近人講過的，我不講;外國人講過的，陳寅恪我不講;我自己過去講過的，我也不講。”

陳衡恪在南京逝世兩年后，安葬于杭州西湖牌坊山其母墓側。

1951年，陳隆恪兄弟得知杭州西湖牌坊山之地將被征用，因陳三立、陳衡恪墓均在遷葬之列，遂分頭向陳叔通、章士釗等人求助，陳氏祖塋得以保全。

1986年，陳三立墓重新修建，陳三立和陳衡恪父子墓是杭州市保護文物。

陳寅恪生前想百年后隨葬在父親左右，卻因種種原因未能如愿，他去世后骨灰一直寄存在公墓。2003年4月30日，他安葬于江西廬山植物園。2003年6月16日，是陳寅恪113歲誕辰。陳氏家人出席了在廬山植物園景寅山舉行的陳寅恪墓碑揭幕儀式，碑文是黃永玉題寫的陳寅恪名句：“獨立之精神，自由之思想。”

2013年是國學大師陳寅恪夫婦歸葬廬山十周年，40余位專家學者及30余名陳氏后人來到廬山植物園拜謁陳寅恪夫婦墓。

① 陳三立② 陳寶箴與子孫合影③ 中山大學陳寅恪銅像④ 陳衡恪作品

編輯：薛華? icexue0321@163.com423FD78B-FC47-466A-A954-32A08F2B3F2D