江西“陳氏五杰”

殷孜涵

從清道光十一年（1831）至今，江西修水縣寧州鎮(zhèn)陳氏家族走出了支持維新變法的湖南巡撫陳寶箴，“維新四公子之一”的詩人陳三立，畫壇巨子陳衡恪，國(guó)學(xué)大師陳寅恪和“中國(guó)植物園之父”陳封懷，修水陳氏一門四代五人被稱為“陳氏五杰”。

陳家大屋

父子同為維新派骨干

陳寶箴，清道光十一年（1831）正月十八日出生于今天的修水縣寧州鎮(zhèn)竹塅村，其祖上由福建上杭遷入。咸豐元年，他中舉人，成為兩江總督曾國(guó)藩幕僚，后被保薦覲見皇帝，授予候補(bǔ)知府。此后，他任湖北按察使、直隸布政使、湖南巡撫等職。陳寶箴是維新派骨干人物，被光緒帝稱為“新政重臣”，晚年自稱“四覺老人”。

“戊戌變法”時(shí)，陳寶箴和兒子陳三立積極資助譚嗣同、梁?jiǎn)⒊热嗽陂L(zhǎng)沙創(chuàng)辦時(shí)務(wù)學(xué)堂。時(shí)務(wù)學(xué)堂與北洋大學(xué)堂、京師大學(xué)堂等成為中國(guó)近代教育最早的開拓者，是今天湖南大學(xué)重要的源流之一。

1897年9月17日，陳寶箴在《湘學(xué)新報(bào)》上刊發(fā)了《時(shí)務(wù)學(xué)堂招考示》。時(shí)務(wù)學(xué)堂以“報(bào)國(guó)、御侮、創(chuàng)新”為辦學(xué)宗旨，“提倡新學(xué)和維新”，培養(yǎng)“學(xué)通中外，體用兼賅”的新人才。時(shí)務(wù)學(xué)堂雖一共只招收了120多名學(xué)生，但走出了蔡鍔、林圭、田邦璇、楊安人等將領(lǐng)，以及范旭東等知名人士。

變法失敗后，陳寶箴和陳三立父子受到牽連被革職，隱居修水。光緒二十六年（1900年）7月22日，陳寶箴去世。

出生于1853年10月23日的陳三立，號(hào)“散原”，自稱“散原老人”。他30歲參加鄉(xiāng)試時(shí)，不按八股文應(yīng)試做題，主考官陳寶琛審閱了他的考卷，贊其才華，補(bǔ)為舉人。陳三立36歲中進(jìn)士，授吏部主事，與譚延闿、譚嗣同并稱“湖湘三公子”，和當(dāng)時(shí)湖北巡撫譚繼洵之子譚嗣同、江蘇巡撫丁日昌之子惠康、廣東水師提督吳長(zhǎng)慶之子保初合稱“維新四公子”。

陳三立是清同治、光緒年間“同光體”詩派的重要代表人物，著有《散原精舍詩》《散原精舍文集》等。陳三立在《春日游蛻園歌》中寫道：“名園當(dāng)春花欲繁，鳴鳩喈喈來喚門。門外游人自相識(shí)，清歌爛漫攜孤尊。東風(fēng)飛翻袂初舞，云吹一絲絮粘縷。桃李楊枝映細(xì)晴，小立闌干撲香雨。綠波盈盈藤霧隔，西去軒亭倒深碧……”

清光緒二十七年二月，陳三立回南昌西山祭掃父墓，舟行夜泊于江西鄱陽湖西岸的吳城。他在《夜舟泊吳城》中寫道：“夜氣冥冥白，煙絲窈窈青。孤蓬寒上月，微浪穩(wěn)移星。燈火喧漁港，滄桑換獨(dú)醒 。猶懷中興略，聽角望湖亭。”

1924年，在中國(guó)訪問的印度詩人、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者泰戈?duì)枺诮略屡傻拇碓娙诵熘灸Φ热说呐阃驴赐嗽诤贾菸骱B(yǎng)病的陳三立。

據(jù)鄭逸梅《藝林散記》記載，1936年，英國(guó)倫敦舉行國(guó)際筆會(huì)，中國(guó)派了兩位代表：一是胡適之，代表新文學(xué);一是陳三立，代表舊文學(xué)。遺憾的是，陳三立當(dāng)時(shí)已經(jīng)84歲高齡，沒有成行。

陳三立有文人的風(fēng)骨。1907年，袁世凱行君主立憲，讓陳三立任參政議員，他推辭未就。1937年，盧溝橋事變爆發(fā)后，北平（今北京）、天津相繼淪陷。日軍欲招降陳三立，他堅(jiān)決不從。后絕食5天，憂憤而死，享年85歲。1948年，陳三立遺骸遷葬杭州牌坊山。

五個(gè)兒子個(gè)個(gè)成就非凡

陳三立生有五子：長(zhǎng)子陳衡恪、次子陳隆恪、三子陳寅恪、四子陳方恪、幼子陳登恪，他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域皆有建樹，成就非凡。

陳衡恪，又名“陳師曾”，他在日留學(xué)期間，與著名音樂家、書法家李叔同關(guān)系密切。1909年，陳衡恪從日本學(xué)成歸國(guó)，被聘為江西省教育司長(zhǎng)，后任職女子高等師范學(xué)校、北京高等師范學(xué)校、北京美術(shù)專門學(xué)校。

陳衡恪主張中西融會(huì)，認(rèn)為“宜以本國(guó)畫為主體，舍我之短，采人之長(zhǎng)”。他曾自述：“平生所能，畫為上，蘭竹為尤，刻印次之，詩詞又次之。”

1912年春，李叔同擔(dān)任《太平洋畫報(bào)》副刊編輯時(shí)，在該報(bào)刊載了陳衡恪的《春江水暖鴨先知》《偶坐侶是商山翁》《落日放船好》《獨(dú)樹老夫家》等畫作，引起畫壇關(guān)注。

1923年8月7日，年僅48歲的陳衡恪病逝。梁?jiǎn)⒊谧返繒?huì)上稱其為中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)界的“第一人”，時(shí)年80歲的吳昌碩用篆字為陳衡恪題寫“朽者不朽”四字。1923年10月17日，數(shù)百人在北京宣武門外的江西會(huì)館集會(huì)，悼念著名畫家陳衡恪，可見其影響之大。

曾任職南潯鐵路局局長(zhǎng)、九江稅務(wù)局主任、上海郵匯總局秘書、上海文物管理委員會(huì)顧問等職的陳隆恪，畢業(yè)于日本東京帝國(guó)大學(xué)財(cái)商系，是知名詩人，1956年11月22日逝世，享年68歲，葬于杭州楊梅嶺。陳隆恪去世后，女兒陳小從將父親遺作選錄，匯編成《同照閣詩鈔》。

陳寅恪，出生于1890年，字“鶴壽”，1902年隨哥哥陳衡恪赴日本學(xué)習(xí)，后到德國(guó)柏林大學(xué)、瑞士蘇黎世大學(xué)、法國(guó)巴黎高等政治學(xué)校、美國(guó)哈佛大學(xué)、德國(guó)柏林大學(xué)深造。1928年，他在上海與唐景崧的孫女唐筼結(jié)婚。

1928年6月，陳寅恪為國(guó)學(xué)大師王國(guó)維撰寫的碑文“自由之思想，獨(dú)立之精神”，影響深遠(yuǎn)。

1939年春，英國(guó)牛津大學(xué)聘請(qǐng)陳寅恪為漢學(xué)教授，他是該校第一位受聘的中國(guó)漢學(xué)教授。因第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，他沒有到牛津大學(xué)赴任，之后任香港大學(xué)客座教授兼中文系主任。

陳寅恪曾任教于清華大學(xué)、西南聯(lián)大、廣西大學(xué)、燕京大學(xué)、中山大學(xué)等校，他與葉企孫、潘光旦、梅貽琦一起被列為清華百年歷史上四大哲人。著名歷史學(xué)家傅斯年評(píng)價(jià)說：陳先生的學(xué)問，近三百年來一人而已。

新中國(guó)成立后，陳寅恪擔(dān)任中國(guó)科學(xué)院社會(huì)科學(xué)部委員、中國(guó)文史館副館長(zhǎng)、全國(guó)政協(xié)常委等職，著有《唐代政治史述論稿》《元白詩箋證稿》《金明館叢稿》《柳如是別傳》《寒柳堂記夢(mèng)》等。423FD78B-FC47-466A-A954-32A08F2B3F2D

1969年10月7日，陳寅恪在廣州去世。陳寅恪故居位于廣州市中山大學(xué)校區(qū)內(nèi)，樓高兩層，原是嶺南大學(xué)附屬中學(xué)校長(zhǎng)葛理佩的住宅。從1953年到1969年，在中大任教的陳寅恪居住于此，撰寫了《論再生緣》《柳如是別傳》等著作。2009年11月12日，陳寅恪故居對(duì)外開放。

?“金陵最后一個(gè)貴族”

名士陳方恪，是陳三立的四子，在家族中排行第七，故人又稱其為“陳家老七”。他曾任中華書局雜志部主任、江西圖書館館長(zhǎng)、景德鎮(zhèn)稅務(wù)局局長(zhǎng)等職，做官有底線，有操守。他的詩自成一家，在其兄陳衡恪、陳隆恪、陳寅恪之上。陳三立生前曾對(duì)人說：“做詩，七娃子尚可。”陳方恪被著名作家章品鎮(zhèn)稱為“金陵最后一個(gè)貴族”。

陳方恪在《梁溪曲三首》“其一”中寫道：“曲罷真能服善才，十年海上幾深杯。不知一曲梁溪水，多少桃花照影來。”

1950年，陳毅在一次專門招待南京文化名流的宴會(huì)上，得知沒有宴請(qǐng)陳方恪，立即派人請(qǐng)他。20世紀(jì)60年代初，在南京市政府的安排下，陳方恪一家遷到了牯嶺路26號(hào)的小洋樓里。他曾在南京圖書館古籍部、《江海學(xué)刊》雜志社工作。1966年1月3日，陳方恪逝世，享年73歲。

陳登恪，1919年從北京大學(xué)文學(xué)院畢業(yè)后前往法國(guó)巴黎留學(xué)，曾任武漢大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)、中文系教授，是著名古典文學(xué)研究專家，系武漢大學(xué)中文系“五老”之一，1974年11月因病去世。

陳衡恪之子陳封懷，1900年出生，1926年畢業(yè)于東南大學(xué)，長(zhǎng)期從事植物園建設(shè)，是中國(guó)近代植物園的創(chuàng)始人之一，被稱為“中國(guó)植物園之父”。

1933年冬，陳封懷和胡先骕、秦仁昌一起創(chuàng)辦中國(guó)第一座亞熱帶山地植物園——占地面積5000余畝的廬山森林植物園。1934年8月20日，他參加廬山森林植物園成立大會(huì)后，赴英國(guó)愛丁堡皇家植物園學(xué)習(xí)。

1936年，陳封懷在英國(guó)取得碩士學(xué)位，英方曾以植物研究無國(guó)界為由挽留，但他帶著英國(guó)愛丁堡皇家植物園600余號(hào)植物標(biāo)本，毅然回到祖國(guó)，任廬山森林植物園技師兼植物園副主任。

新中國(guó)成立后，他曾任廬山植物園主任、中正大學(xué)園藝系教授、江西省農(nóng)業(yè)科學(xué)研究所副所長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院南京中山植物園副主任、武漢植物園主任、華南植物園主任、華南植物研究所所長(zhǎng)等職，他設(shè)計(jì)建造的有杭州植物園、中國(guó)科學(xué)院南京中山植物園、中國(guó)科學(xué)院武漢植物園、中國(guó)科學(xué)院華南植物園等，他撰寫的《中國(guó)植物志·報(bào)春花卷》榮獲1993年度中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)一等獎(jiǎng)。

陳封懷曾在詩中寫道：“……五十年來建園圃，江南江北度生涯。問道故鄉(xiāng)何所在，園林無處不為家。”

1993年4月13日，陳封懷因病逝世，遵其遺愿，長(zhǎng)眠廬山植物園。他和廬山植物園另兩位創(chuàng)始人胡先驌、秦仁昌的墓地被稱為“三老墓”。

國(guó)學(xué)大師長(zhǎng)眠廬山植物園

修水縣寧州鎮(zhèn)竹塅村陳家大屋，是陳寶箴、陳三立的出生地。院落占地約3畝，分鳳竹堂、新屋里、官?gòu)d三部分，其中鳳竹堂由陳寶箴祖父陳克繩初建于清乾隆五十七年（1792），新屋里和官?gòu)d為光緒年間陳寶箴中舉后修建。

陳家大屋為典型的晚清民間建筑風(fēng)格，兩層樓房，分上下兩廳堂。屋前豎立著一對(duì)旗桿石和一對(duì)旗石墩，旗桿石為陳寶箴中舉后所置，旗石墩為陳三立中進(jìn)士時(shí)所置。主廳鳳竹堂，源于“蓋鳳非梧桐不棲，非竹實(shí)不食，鳳有仁德之名，竹有君子之節(jié)”，旨在訓(xùn)導(dǎo)陳氏子孫秉承好學(xué)、重德、愛國(guó)的良好家風(fēng)。2013年，陳家大屋、陳克繩墓和水口古石橋被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物。

陳家大屋衡門對(duì)聯(lián)為“耕讀求真，修善養(yǎng)成百年氣質(zhì);詩書為本，唯敬涵育一代風(fēng)華”。鳳竹堂對(duì)聯(lián)為“鳳鳴精神思想，已成百代楷模;竹蔭人品學(xué)問，養(yǎng)就一門清風(fēng)”。

陳氏先祖陳騰遠(yuǎn)“重信義、輕財(cái)賄”，教育子孫要“立仁德之志，操君子之節(jié)”。陳寶箴父親陳偉琳臨終送給他的十二字箴言是“成德起自困窘，敗身多因得志”。陳寶箴牢記父親的箴言，為官清正，善施仁政、重視民生。

《陳寶箴集》卷四十“書扇誡示隆恪”寫道：“君子之心公，由親親而仁民，仁民而愛物，皆吾學(xué)中所應(yīng)有之事……”他在詩中寫道：“嚼來確是菜根甜，不是官家食性偏。淡泊生涯吾習(xí)慣，并非有意釣清廉。”

陳寅恪曾經(jīng)說過：“前人講過的，我不講;近人講過的，我不講;外國(guó)人講過的，陳寅恪我不講;我自己過去講過的，我也不講。”

陳衡恪在南京逝世兩年后，安葬于杭州西湖牌坊山其母墓側(cè)。

1951年，陳隆恪兄弟得知杭州西湖牌坊山之地將被征用，因陳三立、陳衡恪墓均在遷葬之列，遂分頭向陳叔通、章士釗等人求助，陳氏祖塋得以保全。

1986年，陳三立墓重新修建，陳三立和陳衡恪父子墓是杭州市保護(hù)文物。

陳寅恪生前想百年后隨葬在父親左右，卻因種種原因未能如愿，他去世后骨灰一直寄存在公墓。2003年4月30日，他安葬于江西廬山植物園。2003年6月16日，是陳寅恪113歲誕辰。陳氏家人出席了在廬山植物園景寅山舉行的陳寅恪墓碑揭幕儀式，碑文是黃永玉題寫的陳寅恪名句：“獨(dú)立之精神，自由之思想。”

2013年是國(guó)學(xué)大師陳寅恪夫婦歸葬廬山十周年，40余位專家學(xué)者及30余名陳氏后人來到廬山植物園拜謁陳寅恪夫婦墓。

① 陳三立② 陳寶箴與子孫合影③ 中山大學(xué)陳寅恪銅像④ 陳衡恪作品

編輯：薛華? icexue0321@163.com423FD78B-FC47-466A-A954-32A08F2B3F2D