顧篤璜：“過云樓畔飄來水磨腔”

姚澤民

蘇州闊家頭巷26號，緊鄰網師園，這是一座修復的明代建筑，被乾隆譽為“江南老名士”的沈德潛舊居，如今是蘇州昆劇傳習所所在地，常常能聽到昆曲余音繞梁。

每逢周二、周六上午9點半左右——準確地說是“九點十五分”，顧篤璜先生必來“沈德潛故居”——昆劇傳習所雅集拍曲。生于1928年的顧先生，雖已年逾耄耋之年，今年九十有四，即便步履蹣跚，但在昆曲這件事上，顧先生一點也不打馬虎眼，時不時也去園林里雅集，這兩年他還熱心排練昆曲《紅樓夢》。

顧篤璜先生出身于蘇州望族，是怡園后人，他的一生，都與園林和昆曲糾纏在一起。130年前，顧家先祖顧文彬萌生了退隱之心，在老家蘇州建造一座園林以安度晚年，園林的名字叫“怡園”。顧篤璜，是顧家的第五代，常常也被稱為“江南最后一個名士”。

蘇州的園林中唯有怡園是最近市中心的，城市是在欲望和塵世中生存，山林卻是逃避和回歸。顧篤璜說，很多園林造在離住宅很遠的地方，因為要逃避繁華，文人想到山林里去，卻又舍不得出來，于是就把山林搬到城市里來，在鬧市中尋山林之趣。要說山林之趣，哪一座園林沒有呢？怡園最脫穎之處在于它不僅是是蘇式園林中的精品，也是文人雅士聚集的地方，更是昆曲人士清唱雅集的場所。

顧家除了怡園，還有個大名鼎鼎的“過云樓”，由顧氏先祖創立。世有“江南收藏甲天下，過云樓收藏甲江南”之稱，經過六代人150余年的傳承，其藏書集宋元古槧、精寫舊抄、明清佳刻、碑帖印譜800余種之巨。據說上海博物館的青銅器和書畫、南京圖書館的古籍善本、蘇州博物館的昆曲資料等等，都有顧氏家族的捐贈。

曾經的過往已經浸潤到了骨子里，顧篤璜后來的人生陰差陽錯結緣了昆曲，并癡守昆曲幾十年不曾停歇。1946年，第一志愿填報了美術的顧篤璜，卻被錄取進第二志愿戲劇，后來得知因為戲劇專業報考者太少，顧篤璜被調劑了過去。

解放以后，顧篤璜從事蘇州宣傳文化工作，從1951年開始，一直分管蘇州昆劇團工作，并著手復興蘇州昆曲。從20世紀50年代以來，顧篤璜不僅親自參加培養了“繼、承、弘”三輩演員，還曾對許多昆曲傳統劇目進行過劇本整理和導演加工，對老一輩昆劇藝人的口述及影像資料的搶救更不遺余力，搶救那些至今還沒有失傳的昆劇傳統劇目（舞臺表演）。顧篤璜先生還與幾位助手認真整理、校勘、打印那些稿本，他們從徐凌云先生的《慕煙曲譜》、李翥岡先生的《同詠霓裳曲譜》《猶古軒曲譜》以及蘇州顧氏過云樓舊藏曲本中，選錄出一千四百多折，編成十六函一百六十冊，幾乎把能夠搜集到的明清以來的劇本和曲譜都聚攏了，可謂國內最全的選本。

那些年，他還面向全國辦過11期昆劇傳承學習班，搶救瀕臨失傳的昆劇;1989年，蘇州昆劇傳習所與蘇州大學中文系合作，創辦漢語言文學專業昆劇藝術本科班;他還主持編選了《韻學驪珠新編》《昆劇選淺注》《昆劇穿戴》《昆劇傳世演出珍本全編》等等;2004年，他還導演了轟動兩岸三地的蘇昆大戲《長生殿》 ……

生在現代的蘇州，心在傳統的姑蘇。出生名門的顧篤璜，堅守“傳統”，他認為傳統劇目保存得愈好，昆劇愈是不會消亡，保存好昆劇傳統劇目是昆劇能立于不敗之地，具有永恒價值的根基。

顧篤璜對昆劇的迷戀始于兒時。在他記憶里，解放前，蘇州人吟唱昆劇是件普遍的雅事。拍板、唱曲、走臺步，顧篤璜在濃郁的昆劇氛圍中耳濡目染。在上海讀中學時，他發起組織“鳴社”票社，被推舉為社長。1942年，他跳級考入上海美術專科學校，1946年，又考入蘇州國立社會教育學院戲劇專業。他自1951年任蘇州市文聯戲曲改進部部長，便一直從事戲曲工作。1955年，蘇州市文化局成立，他被任命為副局長。但是，未及兩年，他就辭去副局長職務，參與籌建蘇州市戲曲研究室，任副主任，兼管江蘇省蘇昆劇團藝術工作。

2001年5月，昆曲申遺成功，被聯合國教科文組織列為“人類口頭遺產和非物質遺產”。也是從這個時候起，全國各地昆曲表演和組織開始層出不窮，各種昆曲創新、改良不斷，昆曲似乎一片繁榮。但是顧篤璜也開始擔心，是不是這樣就意味著原汁原味的昆曲就更少了？改良真的是改“良”嗎？忽視傳統文化和背景的昆曲，會不會反而讓整個昆曲走向錯誤的方向呢？

2004年，著名作家白先勇主持制作的青春版《牡丹亭》首演，利用現代劇場的種種概念，給予舞臺以全新的視覺體驗。自2004年4月在臺灣首演至2005年4月內地八大名校巡演，青春版《牡丹亭》一石激起千層浪，各路媒體紛紛報道，許多年輕人甚至認為這才是昆曲應有的面貌。

而談到這版《牡丹亭》，顧先生說：“在青春版中杜麗娘竟然能夠公然坐在柳夢梅的大腿上！古代女子是什么樣的？女子碰到男子說話的時候，一定是先用衣袖擋住自己的臉，含羞帶怯的。”說到興起，他還表演了女子遮羞的動作，他對于一些革新的昆劇篡改了古代傳統文化風俗感到十分氣憤。顧篤璜認為，這些傳統的舞臺和動作細節，是反應古代生活的，不從傳統出發如何能看到真正的古代生活和文化？

“知道昆劇的，都知道那并不是昆劇。”對于這種錯誤的改編，顧篤璜有些無奈。即便是青春版《牡丹亭》10年內演了近200場，但是藝術沒有上去，甚至有些昆劇演員連音也沒有唱準，如何算得上昆曲、昆劇的振興呢？但是在目前改革、創新為主要勢頭的情況下，顧篤璜甚至被扣上了“保守派”的帽子。但他一心只是在搶救昆曲，專心做這一件事。

顧篤璜期望有一批人能把昆曲事業繼承下去。他對前景仍然充滿希望，“社會向前發展了，肯定會尊重傳統，最難的就是這個階段。例如臺灣，這個階段過去了，有無數人癡迷昆劇，我們要渡過這個難關。如果因為我不盡力，給昆劇造成損失，我會責備自己。”

臺灣方面有朋友誠摯邀請顧篤璜再次組團前往演出，但是他手頭沒有拿得出手的成熟演員，也許還要等上一段時間才能成行。他說，自己此生最后一個心愿是讓蘇州教育學院昆劇班畢業生自主創業，辦成一個民辦昆劇團。“這個昆劇團不一定是最好的，但一定是最傳統的，讓觀眾欣賞到純正的昆劇。”他現在仍為保護、搶救昆劇文化遺產缺乏資金而困窘，對此，他坦言，“我對名利無所求，所以能夠愉快，我所追求的是我認為應該做的事情。”

從始至終，顧篤璜牢記恩師趙越教授的教誨，“不管做什么工作，先要弄清楚它的歷史，才能減少盲目性。”正是秉承這樣的歷史責任感，他忠貞不渝地甘當昆劇文化遺產的守護者，無怨無悔。

（摘自《發現非遺之美》）