文化強國背景下太極三式在社會體育中的發展研究

楊光惠

中圖分類號：G852.11? ?文獻標識：A? ? ?文章編號：1009-9328（2022）04-026-02

摘? 要? 正如《國家文化發展和改革“十三五”規劃綱要》所指出的：“堅持中國文化的定位，堅持客觀、科學、尊重的態度，揚棄、繼承、改造、創新，推進中國文化現代化，使中國優秀傳統文化擁有更多的傳播載體、傳播渠道和傳播群體，增強骨干和基礎中國人民的民主”。傳統武術中的三種太極拳也是傳統文化的重要載體，深受社會大多數人的喜愛。作為一種文化力量背景下相對簡單的太極運動，三種太極拳動作簡單，可以提高身體素質，緩解精神壓力，范圍廣泛的人和自由的時間和地點。本文采用文獻資料法、專家訪談法和觀察法和問卷調查法，對太極拳三種形式在社會體育中的發展現狀、存在的問題和對策進行了分析。

關鍵詞? 太極三式? 文化強國? 社會體育

一、前言

“文化強國”中明確指出，所謂的文化強國，對內是表現為人們對中華民族歷史文化自信，對外是表現為其他民族被中華民族文化的強烈吸引力。文化的自信和吸引力從根本上來說是源自于中華五千年的文化。文化大國的文化歷史悠久，在人類社會持續發展的過程中一直能夠去引領時代進步的浪潮，一直去代表著人類文明未來可持續發展的終極方向。太極拳的三種形式，是在我國傳統文化的基礎上不斷形成和發展的，它吸收了我國傳統文化中的醫學理論、現代醫學理論、我國傳統哲學和養生學。因此，太極拳的三種形式不僅是對我國傳統文化的繼承和發展，也是文化自信的體現。然而，隨著社會經濟的快速發展和西方體育引進的過程中，我國傳統武術在一定程度上也受到了沖擊。尤其是在青年群體中，他們深受西方思想的影響，對傳統武術的了解較少，態度冷漠。隨著傳統武術“江湖武術大師”和“武術節”的出現，武術“炫目”的聲音此起彼伏。傳統武術的地位再次受到沖擊，在人們心目中的地位也急劇下降。因此，我們應全面重視傳統武術的發展，使太極三式在一定程度上實現創新和多元化。我國的傳統武術在社會經濟發展的過程中經歷了多次探索，不斷尋找最適合太極三式不斷發展的方法。大力發展傳統武術的意義在于提高人們的身體素質，促進社會的快速發展，幫助民眾樹立終身體育鍛煉的思想意識，制定合理科學的鍛煉方法，全面提高社會的體育技術水平。

二、研究對象

以太極三式在社會體育中的社會人群為研究對象。

三、研究方法

1.文獻資料法。根據本篇論文研究分析的需要，通過觀看大量的文獻資料，并在知網、萬方輸入進行檢索，加深對學生體質健康發展狀況的了解，收集整理出與本文研究內容相關的資料和數據，支撐本文的研究。

2.觀察法。通過觀察太極三式在社會體育中開展的狀況，并收集相關的資料進行整理。

3.專家訪談法。通過社會體育專家和他們進行交流和訪談，聽取他們的意見，實地走訪考察太極三式開展的地區，從中考察研究太極三式在社會體育中發展的狀況，從而得出結論。

4.問卷調查法。通過對民眾發放問卷，由人們按照真實情況進行填寫，問卷從而收集到可靠的資料數據。一般來說采用問卷調查法可以更加直觀且真實的得到研究數據，并且也更加的標準化還可以在一定程度上節約成本。

四、結果與分析

（一）文化強國背景下太極三式的發展現狀

1.太極三式的本質危機。武術起源于原始社會的人與獸斗、人與人斗，在不斷的斗爭中總結經驗形成了武術的雛形，并通過戰爭不斷發展。因此無論從武術的起源還是武術的發展歷程，技擊性永遠是武術的最本質特性。但新中國成立以后，為了社會的實際需要國家更注重于武術的健身價值，通過武術來達到增強人民體質的目的，武術的技擊價值受到了相當的弱化。再加上有真正傳統武術技擊功夫的老一代術家的相繼去世，許多真正的傳統武術的核心技術失傳，使得很多傳統武術只傳下來了套路，卻不知當中的真正技擊用法。在社會經濟快速發展的過程中，傳統武術的技擊性質在逐漸被人們所遺忘，使得傳統武術也就失去了原本的意義。

2.太極三式的發展危機。在社會的不斷發展過程中，太極拳已經失去了對搏擊意義的掌握，導致武術在成套動作練習過程中的特點逐漸淡化，套路運動的美觀性和技能性傾向必將持續加強。因此，太極拳有演變為“常規藝術體操”的危險。太極拳的魅力將得到道家哲學的獨立支持。如果這一趨勢繼續下去，危機將繼續加劇。特別是由于太極拳大師和骨干隊伍的老齡化，太極拳在經過10到20年的繁榮之后，將走上衰落之路。

（二）文化強國背景下太極三式的文化價值

1.對豐富人民精神世界的價值。人的意識形態的構建需要正確的價值觀進行引導。太極三式蘊含著特別豐富的民族精神、愛國精神，包括孝親為民、尚武崇文、自強不息、厚德載物、誠信友善、尊師愛幼、勤儉節約等，很大程度上與當今的社會主義核心價值觀相吻合，因此太極三式符合當今社會主義的整體價值追求，對人的精神塑造具有重要作用。

2.對增強人民身體素質的價值太極三式的增強人民身體素質的意義是在于練習時可以導致全身的骨骼、肌肉得到一定的增強，對于身體內部的精神、氣質以及神經功能都有著良好的作用。這種方式對于人們來說本來就不是一件特別簡單的體育活動，并且反而是在一種意念的指導下，全面的、科學的、有目的的，使人們的精神系統、運動系統和呼吸機能、循環和消化系統等得到全面的改善。

3.對促進社會和諧穩定的價值。太極拳在一定程度上是可以去增加他人和自己的娛樂，豐富人們的文化生活，滿足人們在社會生活中的一些精神需求，讓人們在生活中可以去忘記悲傷的事情，從而感到生活的快樂。通過練習太極拳，可以使增加人與人之間的情感交流，增進人與人之間在生活中的相互了解，增加人們之間的人際關系，建立和諧健康的生活方式，創造出文明有愛的社會環境。BE1A7AD5-28DF-4BAE-8F77-B9897E061276

（三）文化強國背景下太極三式的發展策略

1.加快太極三式的改革創新。原有的太極三式傳承的方式是師承制，這種傳承方式過于單一，不利于太極三式的后續傳承。隨著現代科技的不斷進步，給太極三式提供了優質的服務和發展空間，因此我們要對太極三式取其精華，去其糟粕，改變傳統武術當中的一些陋習。在不同的時代和背景下應對太極三式進行改革和創新，打破傳統的固有觀念，結合國家和社會的實際情況摸索出適合可持續性發展的美好道路。

2.宣傳太極三式的技擊本質。歷史上真正的太極三式，很大程度上是一種具有獨特鮮明特征的技擊類的武術。而太極三式的成套動作的練習發發在一定程度上是可以理解為“空摔”，其實在中國歷史當中也有一個人練習的空摔的這種模式。而太極三式把節奏變慢，把一個摔法的動作，用不緊不慢的速度單人表現出來，如果再組合起來，就成為了太極拳套路。從某種意義上來講，太極拳套路是對摔法動作的一種美化和表現，具有一定的文化氣息和優雅的氣度。有些不知道太極拳套路技擊含義的人，動作外形也練得比較好看。而懂得技擊含義的太極拳高手，則練習時心中更有自信。但是攻防技擊性是作為太極三式最基本的特點，這一特點將不會消失并且永遠存在。如果在太極拳的動作沒有技擊的特點在人們看來也就不叫太極三式了。可以這樣說，動作沒有技擊的特點也就失去了太極拳的真正意義。沒有任何特點的東西是根本沒有存在的意義的，如果太極拳技擊的特點在太極拳成套動作中將徹底消失，這樣的話太極三式成套動作也將因不具有任何特點而失去原本存在的意義。因此在社會發展的道路上我們應該重拾太極三式的技擊特點，努力地去打破傳統武術“花架子”的固有思維，增加人們對我國傳統武術的接觸和了解。

3.重視太極三式的文化價值。太極三式是中華民族歷史上一個非常重要的概念，從從古至今的文獻資料上來看，《易傳》中所提到的：“易有太極，是生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦。”的這種太極觀念去看待萬事萬物的現象和本質的人生態度，以及思考人生的這種思維方式，實則里面清楚的包含著清醒明智的哲思，其最終極的目標是希望人類活動適應大自然的規律，不為其他事物所拘束。但是隨著西方體育理念的傳入，我國傳統武術受到了一定程度的沖擊和影響。在國家持續發展的美好道路上，我國傳統的武術文化是我國可持續發展中最重要的組成部分。然而，作為我國傳統文化重要組成部分的三種太極拳卻被社會、人們經常的去忽視和遺忘。因此，國家應大力宣傳武術的文化價值，提高其他國家對我國武術的認可度，為太極拳的三種形式提供更多走出國門的機會，讓更多的人接受和熱愛太極拳的三種形式，從而實現太極拳三種形式的廣泛傳播。

五、結語

隨著社會經濟的不斷發展，我國民眾的身體素質普遍偏低，人們的體育能力嚴重不足。雖然國家制定了相關政策，但具體實施效果并不理想。在文化強國的背景下，太極三式作為我國歷史中最重要的文化載體之一，對不斷加強中國的文化自信起著重要作用。國家和社會大力宣傳我國傳統武術文化有利于民族文化建設。然而，在三種太極拳的發展過程中，仍有許多挫折和一系列問題有待解決。因此，在大力弘揚文化力量的背景下，我們應該抓住發展機遇，推動太極三種形式的進一步發展。

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