新媒體交互繪本對青少年紅色文化教育的作用

宋思達 葉昱欣 謝柳馨

[摘? ? ? ? ? ?要]? 在網(wǎng)絡(luò)科技飛速發(fā)展的新時代，新媒體逐漸成為一種主要的傳播方式。這一發(fā)展使青少年能夠輕松快捷獲取知識，但真假難辨的信息、錯綜復(fù)雜的思想很容易影響到還不能完全獨立思考判斷的青少年。基于這一大時代環(huán)境下，通過對開展青少年紅色文化教育的重要性和青少年數(shù)字化閱讀現(xiàn)狀的分析，立足互聯(lián)網(wǎng)新媒體時代，探索以紅色文化為內(nèi)容，以新媒體交互繪本為媒介，創(chuàng)新青少年紅色文化教育形式，以紅色文化的精神力量更好地引領(lǐng)青少年，更好地傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈，培育和踐行社會主義核心價值觀。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 青少年;思想政治教育;紅色文化;新媒體交互繪本

[中圖分類號]? G641? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號]? 2096-0603（2022）19-0011-03

青少年時期是世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期。加強對青少年紅色文化教育，是落實好立德樹人根本任務(wù)的有力舉措。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)廣泛運用和新媒體快速發(fā)展的新時代，承載紅色文化內(nèi)容的新媒體交互繪本融合了媒體科技與多藝術(shù)形式創(chuàng)意，具有良好的傳播性和互動性，能夠有效實現(xiàn)教育者和被教育者之間的交互、融入和轉(zhuǎn)化，是一種更具有吸引力的文化傳播方式，更加符合新時代青少年的閱讀習(xí)慣和認知特點。運用好紅色文化新媒體交互繪本這一創(chuàng)新性教學(xué)載體，對更好地實施紅色文化教育，培育和踐行社會主義核心價值觀，幫助青少年“扣好人生第一粒扣子”具有重要的作用。

一、青少年教育與紅色文化

（一）加強青少年思想政治教育是時代主題

青少年時期正處于求知欲和好奇心旺盛的時期，對于知識的學(xué)習(xí)和理解是最為深刻的，是人生中最重要的時期，更是一個人形成世界觀、人生觀、價值觀的重要階段。習(xí)近平總書記強調(diào)：“一個民族的文明進步，一個國家的發(fā)展壯大，需要一代又一代人接力努力。”青少年是祖國的未來，代表著希望和生機，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的建設(shè)者和接班人。

故而教育要培養(yǎng)出的學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有理性的學(xué)習(xí)精神，在科學(xué)文化知識的基礎(chǔ)上培養(yǎng)良好的思想道德。加強青少年的思想政治教育是培養(yǎng)青少年良好思想道德素質(zhì)、培育社會主義核心價值觀的必要手段，也是落實教育立德樹人根本任務(wù)，回答好“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”“為誰培養(yǎng)人”這一問題的必要路徑。

思想政治教育是教育者與受教育者根據(jù)社會和自身發(fā)展的需要，以正確的思想、政治、道德理論為指導(dǎo)，在適應(yīng)與推動社會發(fā)展的過程中，不斷提高思想、政治、道德素質(zhì)和推進全面發(fā)展的過程。[1]只有采用正確的方法加強對青少年的思想政治教育，才能引導(dǎo)青少年健康、文明、快樂地成長，使之邁向更加成熟的階段，進而成為合格的中國特色社會主義的建設(shè)者和接班人。對于正確的方法，應(yīng)當(dāng)堅持因事而化、因時而進、因勢而新的原則。如何能夠在青少年的思想政治教育中充分運用新媒體技術(shù)，有效提升親和力和針對性，增強時代感和吸引力，滿足青少年成長發(fā)展需求和期待;如何能夠充分融合繼承和發(fā)展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化的紅色文化，對青少年開展思想政治教育是一項值得深入研究的重大課題。

（二）思想政治教育融入紅色文化是必然要求

紅色文化的含義是中國共產(chǎn)黨在革命階段以馬克思主義思想為指導(dǎo)，根據(jù)革命目標與實踐，由中國共產(chǎn)黨、先進分子和人民群眾共同創(chuàng)造的具有中國特色的先進文化，并且屬于中國獨有的文化理念。[2]紅色文化是中國特色社會主義的意識形態(tài)文化中的組成部分，是中國共產(chǎn)黨將馬克思列寧主義和中國國情相結(jié)合，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進行的革命和建設(shè)中所產(chǎn)生的優(yōu)秀文化成果，是中華優(yōu)秀文化的重要構(gòu)成部分，蘊含著豐富的革命精神與歷史文化，具有先進性、發(fā)展性和引導(dǎo)性的特征。

紅色文化的構(gòu)成不只有“物、事”，更有“人”。不只有偉人英雄，更有每一個革命過程、建設(shè)新中國過程中無私奉獻的平凡群眾，他們的行為、思想、信念都能對青少年的行為態(tài)度產(chǎn)生積極正面的影響。從歷史事件出發(fā)，深入了解紅色文化內(nèi)涵，能夠激發(fā)青少年的愛國主義精神。

中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷史留下了彌足珍貴的經(jīng)驗和精神財富，弘揚紅色文化并將紅色文化融入青少年的思想政治教育中，能夠讓青少年對中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民為民族獨立、人民解放、社會主義建設(shè)進行的艱苦卓絕的斗爭歷史和其間形成的理論與實踐的創(chuàng)新精神、艱苦奮斗精神等精神譜系產(chǎn)生正確的認識、理解，從而在內(nèi)心深處認同中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，將自己的人生發(fā)展目標與國家富強、民族復(fù)興自覺關(guān)聯(lián)，樹立文化自信和文化認同，在思想上形成為了國家與民族的發(fā)展不斷奮斗的強烈意識，自愿承擔(dān)起民族復(fù)興的重任，進而樹立正確的理想信念。

二、互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下青少年思想政治教育形式創(chuàng)新

（一）互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的媒介傳播現(xiàn)狀

大眾傳播媒介主要分為兩大類：印刷類和電子類。印刷類大眾傳播媒介主要包括報紙和雜志;電子類傳播媒介則包括廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)。隨著大數(shù)據(jù)、人工智能、云計算等計算機科學(xué)體系的不斷發(fā)展，不同傳播媒介的受眾面擴大，傳統(tǒng)的傳播形式開始逐漸向互聯(lián)網(wǎng)傳播方向轉(zhuǎn)變。新媒體作為大眾傳媒的一種新形式，被大致劃分為網(wǎng)絡(luò)媒體、手機媒體和戶外媒體。

有學(xué)者認為新媒體對傳統(tǒng)媒體的突破主要體現(xiàn)在傳播主體的去專業(yè)化，傳播方向的交互性，傳播速度的即時化，信息的海量化、碎片化。[3]隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，5G時代的到來，作為以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)傳播媒介影響力逐漸擴大，新媒體的傳播力與日俱增。7D6B990E-B4A4-4D42-AA13-5C2A87377062

（二）互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的青少年閱讀習(xí)慣

根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的第48次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》和共青團中央維護青少年權(quán)益部發(fā)布的《2020年全國未成年人互聯(lián)網(wǎng)使用情況研究報告》數(shù)據(jù)顯示：“未成年網(wǎng)民規(guī)模持續(xù)增長，觸網(wǎng)低齡化趨勢更為明顯。2020年，我國未成年網(wǎng)民達到1.83億人，互聯(lián)網(wǎng)普及率為94.9%，比2019年提升1.8個百分點，高于全國互聯(lián)網(wǎng)普及率（70.4%）。超過三分之一的小學(xué)生在學(xué)齡前就開始使用互聯(lián)網(wǎng)，而且呈逐年上升趨勢，隨著數(shù)字時代發(fā)展，孩子們首次觸網(wǎng)的年齡越來越小。”未成年網(wǎng)民擁有屬于自己上網(wǎng)設(shè)備的比例達到82.9%，其中，擁有手機的超過六成（65.0%），其次為平板電腦（26.0%）。截至2021年6月，我國網(wǎng)民的人均每周上網(wǎng)時長為26.9個小時，網(wǎng)民年齡結(jié)構(gòu)中的青少年群體規(guī)模達1.58億。

從報告統(tǒng)計數(shù)據(jù)分析可以看出，青少年接入互聯(lián)網(wǎng)參與學(xué)習(xí)、娛樂和社交活動越來越頻繁，受眾也在不斷地增加。互聯(lián)網(wǎng)平臺已經(jīng)成為青少年學(xué)習(xí)的重要陣地，他們廣泛地通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、交流。在線教育學(xué)習(xí)、輔導(dǎo)的比例不斷增長，尤其是2020年以來，有93.6%的未成年人通過網(wǎng)絡(luò)平臺進行學(xué)習(xí)，比2018年提高了7個百分點以上。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)支持下的網(wǎng)絡(luò)授課形式已經(jīng)成為“停課不停學(xué)”的重要保障。同時，未成年人通過網(wǎng)絡(luò)平臺觀看短視頻的比例比2018年增長近9%，達到49.3%，且數(shù)據(jù)顯示主要參與者為初中生。

在如今全媒體的時代，信息技術(shù)的發(fā)展和電子產(chǎn)品快速的更新?lián)Q代下，網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機、電子閱讀器等方式逐漸成為人們的主要閱讀方式。碎片化的閱讀習(xí)慣也使得數(shù)字化閱讀方式逐漸成為主流閱讀方式。2021年4月23日，中國新聞出版研究院組織實施的第十八次全國國民閱讀調(diào)查成果發(fā)布。《第十八次全國國民閱讀調(diào)查成果》中的數(shù)據(jù)顯示，有76.7%的人通過手機閱讀，有71.5%的人通過網(wǎng)絡(luò)在線閱讀。在0～17歲的未成年人中，數(shù)字化閱讀方式接觸率為72.3%。數(shù)字閱讀呈現(xiàn)逐年上升趨勢，已經(jīng)成為主流的閱讀方式。其中手機閱讀和網(wǎng)絡(luò)在線閱讀成為數(shù)字閱讀的主要方式。可見青少年接觸數(shù)字化閱讀的方式較為頻繁。

（三）新媒體環(huán)境下青少年學(xué)習(xí)效果自我評價

為更好地分析新媒體環(huán)境下傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介和新媒體媒介在青少年學(xué)習(xí)中的實際效果，針對中小學(xué)生采用問卷調(diào)查的方式，設(shè)計了專題問卷。問卷主體內(nèi)容包括被調(diào)查者利用傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體和新媒體交互媒介的學(xué)習(xí)效果自我評價。實際發(fā)放問卷1300份，回收問卷1257份，回收率96.69%，有效問卷1205份，有效率95.86%。根據(jù)問卷反饋的結(jié)果，對兩種媒介的教育效果方面做了分析。青少年對目前傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介學(xué)習(xí)效果的評價，57.9%的學(xué)生認為有效果;57.9%的學(xué)生認為一般;3.4%的學(xué)生認為效果較差;0%學(xué)生認為沒有效果。對新媒體交互媒介學(xué)習(xí)效果評價，72.6%的學(xué)生認為有效果;27.2%的學(xué)生認為一般;僅有0.2%的學(xué)生認為效果較差。通過數(shù)據(jù)對比分析可以看到，具有主動參與性、互動性良好的電子讀物更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，大大增強對學(xué)生的吸引力，也具有更為良好的學(xué)習(xí)效果。

（四）新媒體環(huán)境下的青少年思想政治教育創(chuàng)新

加強對青少年思想政治教育，必須重視教育方式、載體的創(chuàng)新，要真正做到思想政治教育“因勢而新”，就必須客觀地認識當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下青少年閱讀習(xí)慣、方式的改革，必須客觀地認識新媒體對教學(xué)效果提升的重要作用。中共中央、國務(wù)院印發(fā)《中國教育現(xiàn)代化2035》就明確指出要“發(fā)揮在線教育優(yōu)勢”“充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，豐富并創(chuàng)新課程形式”。線上教育將成為未來不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。

因此，開展青少年的思想政治教育的形式就必須突破傳統(tǒng)的僅限于課堂、僅限于傳統(tǒng)活動的形式。要充分認識到互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下新媒體對青少年的吸引力和影響力，認識到新媒體方式對青少年教育效果的提升作用。第一，應(yīng)該構(gòu)建起基于網(wǎng)絡(luò)傳播的新媒體交互讀本和基于傳統(tǒng)課堂、活動模式的線上和線下相結(jié)合的教學(xué)模式[4];第二，應(yīng)該加大對數(shù)字化新媒體交互式教學(xué)資源庫的建設(shè)力度，將開展青少年思想政治教育的載體豐富起來，進而推動參與式、體驗式、沉浸式的教學(xué)模式改革;第三，必須實現(xiàn)紅色文化在傳播上的創(chuàng)新，要利用新媒體實現(xiàn)有吸引力的傳播，那就必須對紅色文化進行數(shù)字化的“微制作”，將其設(shè)計為紅色文化的文創(chuàng)產(chǎn)品，只有這樣才能贏得廣大青少年的關(guān)注和青睞。

三、紅色文化題材新媒體交互繪本融入青少年教育

（一）紅色文化題材新媒體交互繪本

基于紅色文化的新媒體交互繪本是一種較好的思想政治教育資源和紅色文化數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品。它通過數(shù)字化加工方法，以動畫游戲作為基本藝術(shù)表現(xiàn)形式，將紅色文化中的典型人物故事、歷史事件等設(shè)計制作為新媒體交互繪本，進而再演化為微視頻、微圖冊等紅色文化數(shù)字產(chǎn)品。新媒體交互繪本既具有藝術(shù)感染力，又具有互動參與性，更具備新媒體的易于傳播性。它良好的娛樂性和互動性能夠引起學(xué)生的注意，吸引學(xué)生的參與;基于網(wǎng)絡(luò)的及時傳播和實時上傳與下載，可以突破時間和空間的限制，最大化地實現(xiàn)資源的有效共享和充分利用，更好地實現(xiàn)隨時隨地極為方便的參與，更好地在學(xué)生自主學(xué)習(xí)和操作的過程中，以娛樂化的方式開展紅色文化教育，以潛移默化的方式有效地提升教育的效果。

（二）新媒體交互繪本的基本特點

新媒體交互繪本具有良好的互動性。在新媒體的大環(huán)境下，繪本不再拘泥于紙媒，而是在傳統(tǒng)繪本圖片和文字的基礎(chǔ)上加入了聲音、游戲等互動性元素，從單一到多元，從靜態(tài)到動態(tài)，充分利用新媒體技術(shù)使得故事更具有展現(xiàn)力，使人們成為故事的“參與者”或者是“主人公”。設(shè)計中充滿了故事性、體驗性和互動性。把紙質(zhì)媒介中展示精神的言說轉(zhuǎn)變?yōu)榭缭綍r空的過程性實踐，這無疑能讓人們印象更加深刻，也更能深切地感受鮮活的紅色文化，進而更好地領(lǐng)悟其中蘊含的紅色文化精神實質(zhì)。7D6B990E-B4A4-4D42-AA13-5C2A87377062

新媒體交互繪本具有良好的敘事性、故事性。繪本是以講述故事為主，這種形式的傳播性和敘事性是其固有的屬性，新媒體交互繪本同樣具有這樣的性質(zhì)。同時，新媒體交互繪本是多藝術(shù)形式的融合，可以包含聲音、畫面、嗅覺、觸覺、交互等多維度的元素，是一種多藝術(shù)形式交叉的傳播形式，加之插圖的動態(tài)性以及主動性交互的狀態(tài)也比靜止畫面的敘事增加了更多的趣味性，更好地凸顯其敘事性和故事性。

（三）紅色文化題材新媒體交互繪本的教育功能

對于青少年的教育而言，除了要將現(xiàn)代科技和理論融入教學(xué)中，還要注意青少年自身的認知特點。教育改革的不斷推進，課堂內(nèi)容也應(yīng)不拘泥于課本。對紅色文化的傳播也不能僅僅依靠出版物、歌舞劇、影視劇等傳統(tǒng)的形式。教育模式應(yīng)以開放式教育為主，實現(xiàn)從管理教學(xué)向自主學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。而現(xiàn)有的紅色文化教育方式大多是一種被動的方式，青少年被動地獲得相關(guān)知識，沒有主動思考，這樣的方式很難取得良好的學(xué)習(xí)效果。而以紅色文化為題材的新媒體交互繪本具有的基本特性恰好能彌補這一點不足。青少年參與互動，就

會主動地思考，自主性的學(xué)習(xí)才能加深對紅色文化的

記憶。

紅色文化題材的新媒體交互繪本和青少年教育相融合，還原了紅色故事，區(qū)別于書籍、廣播中的故事，人物形象立體，故事真實、生動。與動畫、漫畫、影視劇相比，互動性更強，更有游戲性和趣味性。紅色文化題材的新媒體交互繪本與課本知識相融合，既使課內(nèi)知識點延伸，又有利于拓展學(xué)生的知識面。任課教師可以將其加入教學(xué)計劃中，較強的互動性可以打破理論教育課堂的沉悶，調(diào)動學(xué)生的積極性，讓課程變得生動有趣。紅色文化題材的新媒體交互繪本與教育過程相融合，在開展青少年思想政治教育的同時還能培養(yǎng)青少年的藝術(shù)修養(yǎng)，促進青少年全面學(xué)習(xí)，加強“美”育，提升青少年的審美能力。

四、結(jié)語

在互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)技術(shù)廣泛應(yīng)用的新媒體時代，互聯(lián)網(wǎng)、自媒體和各類網(wǎng)絡(luò)終端都無疑應(yīng)當(dāng)成為紅色記憶的重要載體，通過新技術(shù)、新媒介更好地將紅色文化與時代合拍，才能更好地用紅色文化的精神力量滋養(yǎng)青少年。以紅色文化為內(nèi)容，以新媒體交互繪本為文化傳播的藝術(shù)形式，具有很強的政治性、思想性和藝術(shù)性，更符合新媒體環(huán)境下的當(dāng)代青少年的閱讀習(xí)慣和認知特點，進而有效增強了紅色文化在青少年群體中的表現(xiàn)力、傳播力、影響力，能夠在青少年群體中更加生動地傳播紅色文化，講好紅色故事，做好價值引領(lǐng)，推進青少年更好地傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈。

參考文獻：

[1]劉曉華，盧彥名.高校思想政治教育中的紅色文化微觀歷史敘事[J].思想政治教育研究，2019（2）：127-129.

[2]程李菲.青少年學(xué)生紅色文化教育的問題與對策[A].2020年“基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)改革”研討會論文集[C]，2020（12）：1437-1439.

[3]趙慧娜.新媒體視域下紅色文化融入青年社會主義核心價值觀教育探析[J].湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2016，19（3）.

[4]張譽彤.“紅色微信”在高校思政教育工作中的創(chuàng)新路徑[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè)，2020，41（30）：66-67.

◎編輯 王亞青7D6B990E-B4A4-4D42-AA13-5C2A87377062