文/浙江傳媒學院 周楨
新聞是一種人們精神交往和精神產生的重要形態,具有十分重要的社會影響力和強勁的生命力。在馬克思的新聞思想中包含著一些特定的思想觀點:新聞是事實發生變動的結果,新聞出版應該是自由的,新聞報道能夠反映特定階級的政治、經濟利益與訴求。馬克思從事實、自由、政治這三重維度出發,分析了其與新聞報道之間的辯證統一關系,形成了獨具特色的新聞思想。本文著重圍繞此展開分析與探討。
馬克思是無產階級新聞學的奠基人,馬克思新聞思想是一種不同于以往的、全新的無產階級新聞思想理論,是在批判資產階級新聞思想理論的基礎上形成和發展起來的。馬克思新聞思想闡述了其對新聞傳播的一些基本問題的看法和觀點,是馬克思對新聞傳播的基本原理以及一般規律的概括和總結。馬克思新聞思想中有一些基本的觀點,比如只有變動才會產生新聞、新聞具有時效性和層次變化、新聞必須具有真實性等。另外,馬克思新聞思想還包括了關于無產階級黨報工作的一些思想觀點和基本看法,比如黨報是黨的重要思想武器、黨刊的創辦必須要遵循黨的基本綱領、黨報要代表和捍衛無產階級的利益、加強黨組織對黨報黨刊的監督和管理等。
(一)新聞與“事實”的含義。馬克思對于“新聞”一詞在其最初的表達中表示的含義較為廣泛,通常可以被用來表示公告、趣聞、消息以及情報等。馬克思與恩格斯的書信往來中,常常會使用到“新聞”這一詞語來展開一些重要事件的話題討論,他們從唯物主義的立場出發,對新聞傳播中的事實進行分析和審視。在馬克思主義新聞思想中,“事實”是最為核心的要素,新聞指的是不為人知或者不為大眾所知的一些事實,“未知事實”是新聞存在的根本前提。但是,值得注意的是,馬克思在其新聞思想中強調,“未知”是新聞的前提條件,卻不是唯一條件,新聞在某些情況下需要表現為事實與一般情況存在不同之處。我們也可以這樣理解,一旦事實只是與一般的情況吻合,那么這樣的消息就不能算是新聞,只有當一般的事實發生了不同尋常的變動,才能夠稱得上是新聞的事實發生。
(二)事實是新聞的決定性要素。在新聞報道中,事實是決定性要素,事實的改變和變動是新聞報道的關鍵意義。馬克思新聞思想認為,一般化的、普通的、缺少變動的事實,從根本上來說不能夠稱之為新聞。馬克思有過多年撰寫新聞的經歷,比如他在給《紐約每日論壇報》撰稿時,有時會寫信給恩格斯抱怨道:由于英國本地沒有發生什么特殊的事情,政治經濟的變化不夠明顯,因此給報紙撰寫文稿非常困難。我們從這一點可以看出,馬克思明確了新聞與事實變動的最為根本的關系,并給出了最為準確的說明:通常來說,事實的變動范圍和變動的可能性越大,就越可能會成為新聞;與此相反,事實的變動范圍和可能性越小,其成為新聞的可能性也就越低。
(三)新聞與事實的內在邏輯關系。馬克思準確把握了事實和新聞的內在邏輯關系,并以此為出發點,闡述兩者之間的辯證統一關系,從而進一步解釋新聞的精神產品屬性。馬克思新聞思想認為,在新聞中所報道的事實變化,應該是一種自然發生的歷史過程,而不是憑空出現的、純粹“駭人聽聞”的事件。我們由此可以知道,大事件、大新聞出現的概率和頻率不應該是通過人為進行控制的,而應該是自然發生的。因此,從事新聞和新聞編輯工作必然會面臨寡淡期。與此同時,在從事新聞工作的過程中,我們不能夠一味地去追求“聳人聽聞”的消息,而應該對發生的較為驚人的消息進行準確預見和較為中肯的分析,這樣就會創作出具有思想深度的新聞作品。比如,1857年,馬克思敏銳地察覺除了法國經濟發展過程中隱藏的虧空問題,他憑借扎實的經濟學知識進行分析和預見,十分明確地找到了其中所蘊藏的新聞價值,他連續寫了5篇新聞報道來闡述對這一事實的分析和見解,但是當時的報紙認為其不具備報道的價值,沒有進行報道和刊登。到了1858年,法國經濟問題隨著時間的推移暴露了出來,馬克思之前所撰寫的新聞內容在此時才被認為是重大新聞。由此我們可以很明顯地看到,當時的報刊作出了重大的錯誤判斷。馬克思關于新聞與事實發生與變動的辯證關系的闡述中,非常明確、清晰地表達其辯證的新聞觀:新聞不是人為的或者是“駭人聽聞”的事實的發生,而是對事實進行深入分析和預見。馬克思關于事實維度的思想觀點,對于我們在新聞工作中思考新聞與事實的關系以及新聞的事實價值等具有十分重要的參考意義和重大啟示。
(一)新聞中的自由主義思想。從近代開始,西方哲學中的自由主義思想對新聞行業產生了重大的影響。彌爾頓認為,自由主義的思想和觀點應該在新聞報道與出版中真實地體現出來,他在《論出版自由》一書中寫道:不應該遏制出版的自由,應該給予出版充分的自由,讓人們在意見交鋒的過程中,浮現出自然真理。人們應該擁有表達自我觀點和認識并參與討論的自由,這是一切自由中最為重要的自由。之后的學者在逐步地發展過程中形成了相對完整的、成體系化的自由主義理論,認為新聞報刊應當彰顯自由,報刊是表達人民意愿的重要平臺和陣地,通過新聞報刊,人們才能夠進行自由的事實性表達。
(二)馬克思的新聞思想中的“自由”要義。馬克思新聞思想中蘊藏了“自由”的要義,在《評普魯士最近的書報檢查令》這一理論文章中,馬克思對普魯士的做法進行了猛烈抨擊,認為普魯士通過嚴格的法律審查和審核程序,讓真正的新聞出版變成了虛假的報道,嚴重影響到新聞出版的自由。馬克思在其理論文章中指出,普魯士當局對于書籍和報刊的審核所遵循的重要標準在于是否對王室忠誠,他們根據這一標準將報刊分為“自由的報刊”和“受檢查的報刊”。馬克思新聞思想認為,自由報刊的本質是理性的、具有道德的、剛毅的,而受檢查的報刊是怯懦的、丑惡的、畸形的。由此我們可以看到,馬克思新聞思想中主張自由報刊,自由報刊是人民用來觀察和審視自身的一面鏡子,由此也展示出馬克思新聞思想中新聞自由的人民性。馬克思新聞思想中展示了反對封建專制制度,試圖爭取新聞出版自由的理論主張和觀點。需要注意的是,馬克思新聞思想中關于自由思想的論述是當時的時代背景下特定歷史的產物,具有一定的政治傾向。在當前的時代背景下,我們不能夠機械地看待和套用其中的新聞自由思想觀點,而應該有自己的判斷和主張,要符合當下時代發展的需要,樹立正確的新聞自由觀。
(一)馬克思新聞思想中對“政治”的考察。通過對馬克思新聞思想的分析,我們可以知道馬克思對新聞報道方面的政治考察是從多個維度出發的,包括新聞報道與階級政黨、執政黨等之間錯綜復雜的關系,還包括這其中所涵蓋的文化、經濟方面的因素。馬克思新聞思想中認為新聞報刊是一種“政治陣地”,是具有階級斗爭意義的,馬克思應用階級分析的方法來考察在一定的社會情境下新聞報刊的階級屬性,深刻而明確地指出了新聞報刊的階級性。馬克思認為,在社會中,新聞報道從本質上是為其所依附的政治權力而發聲的。
(二)新聞報道與政治的內在關系。在馬克思的新聞思想中,明確指出新聞報道除了具有階級性外,同時也是工人階級以及其他的政治黨派的“傳聲媒介。”馬克思提到一個重要的概念,也就是“黨”,這是馬克思新聞思想中一個重要的政治概念,認為新聞報道與政治的內在關系就是新聞刊物與各類“黨”之間的關系。通常來說,在馬克思的新聞思想中,“黨”指的是法國與德國工人階級政黨,另外還包括一些其他的政治團體。這些政黨和團體同樣具有用于宣傳主張的報刊,有些稱之為“機關報”。這些“機關報”中的新聞報道和言論具有十分強烈的政治意圖,是政治生活中重要的“批判武器”。為了進一步論證新聞報道與政治之間的密切關系,馬克思舉出了具體的實例來進行說明與分析,以英國當時的社會情況為例,當時英國的資本主義經濟政治發展最為充分,產生了許多不同主張的政治流派,比如資產階級、無產階級、社會主義流派等,馬克思認為人們可以通過這些政治團體所出版的新聞報刊來對其所屬的派別進行分辨。從總體而言,新聞報刊與其背后所代表的階級、黨派利益是具有一致性關系的,這是一個政治、經濟利益疊加的統一體。
馬克思新聞思想是在當時的時代背景下,基于一定的哲學理論基礎所產生的,是馬克思關于新聞報道的一些基本看法和觀點。馬克思新聞思想中對事實、自由及政治三重維度闡述了辯證統一的新聞思想,對當代的新聞媒體、媒體報道以及新聞創作具有重要的參考和啟示意義。當前,隨著互聯網時代的到來,社交媒體的廣泛應用,我們所處新聞報道的社會環境發生了前所未有的深刻變革,新聞報道變得更加紛繁復雜,出現了多元化的思想潮流以及呈現出多元意識形態。在當下,新聞工作者要深入明確馬克思新聞思想的深刻內涵,把握好新聞報道與事實、自由以及政治之間的內在邏輯關系,做一個新時代合格的新聞傳播者。