天下誰人不識君

陳蔚文

1

辭別題材向來是中國古詩詞中的重要母題，各種因赴任遷謫之故的送行，造就了大量的送別詩。在沒有現代化交通與通信工具的古代，一別可能即永訣。離別所帶來的情感之傷，催生了一批達到極高藝術水準的送別詩，高適的《別董大》就是其中一首。

十里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

“天下誰人不識君”，這句充滿豪放的詩句一掃前兩句的環境的慘淡與離別之悲，奮發進取，蓬勃向上，似乎接下來只等著“好風憑借力，送我上青云”了。

詩人高適送別的是琴師董大，他出生于公元704年，死于公元765年，古隴西人（今甘肅一帶），是盛唐時期著名的琴師，擅長吹西域樂器觱篥和彈奏古弦琴。董庭蘭的音樂天賦不錯，他專研觱篥，成了當時家喻戶曉的演奏家。

這樣一位音樂紅人，為何要在大冬天的晦暗寒冷中奔赴不可知的遠方呢？

唐玄宗天寶六年春天，吏部尚書房琯被貶出朝，門客董大也離開長安。是年冬，高適與五十二歲的董大會于睢陽（故址在今河南省商丘市南），由此有了這段蕩氣回腸的送別，也使音樂人董大留名千古，以詩歌方式進入了歷史。

邊塞詩人高適把話說得響亮而有力，于慰藉中充滿著對友人的信心，把一段可能落入憂傷的送別變得意氣昂揚。

他們分別后，董大是否找到了知己，“天下”又有多少人知道董大為何人呢？

2

寫下《別董大二首》的高適當時并不得志，就在前一年，他寫下《奉酬北海李太守丈人夏日平陰亭》一詩，詩中云“一生徒羨魚，四十猶聚螢。從此日閑放，焉能懷拾青。”是年，高適四十六歲。

高適少孤貧，愛交游，有游俠之風，并以建功立業自期。但從三十五歲應征赴長安落第后，他的運氣一直不太好。

“自從別京華，我心乃蕭索。十年守章句，萬事空寥落”，這首《淇上酬薛三據兼寄郭少府微》，寫于他由薊北南返宋中途中的淇水之濱，意思是自從離開京城長安后，我的心就憂郁寂寞。十年間困守章句，可萬事空自寥落。之后他還寫過“北路無知己，明珠莫暗投”等，亦是表達郁郁不得志的心境。

《別董大》之二中也能清楚顯示出其處境：“六翮飄飖私自憐，一離京洛十余年。丈夫貧賤應未足，今日相逢無酒錢。”前兩句點明詩人十多年前離開京城，現正處于浪游中。從“丈夫貧賤應未足，今日相逢無酒錢”兩句看，當時年近半百的他也還處于連買酒的錢都沒有的貧境之中，這首贈別之作，分明有著借他人酒杯，澆自己塊壘的意思，同時更有著為友人鼓勁，亦為自己鼓勁的意思——大丈夫窮且益堅，奮翔高飛，其慷慨豪放之氣自不可掩，貧賤沒什么，人生依然要保持希望。

從高適入軍從戎的經歷來看，他的性格該是豪爽義氣，同時直中有細，情商很高，故此能把贈言說得如此勵志而溫暖。

3

經典送別詩的高峰期出現在唐朝，大概因為唐朝社會經濟發達，人員流動往來特別頻繁，因此離別時刻也特別多。在高適747年寫出《別董大》之前，已有了許多精彩的送別詩，如王勃的《送杜少府之任蜀州》中的“海內存知己，天涯若比鄰”（大概寫于667年左右）；李白作于唐玄宗開元十四年（726）的《金陵酒肆留別》，“請君試問東流水，別意與之誰短長”以及之后寫的《送友人》，“浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”。王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》中的“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”（大約作于天寶元年742年）；王維寫于安史之亂前的《送元二使安西》，安西在今新疆庫車縣，地處遙遠的邊疆，一路長途跋涉，艱險異常，王維因此“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”。

要想比肩這些送別詩絕非易事，但高適的《別董大》做到了。在離愁別緒之外，他將友人辭別推向了一個新高度——

日暮天寒，雪花紛飛，在風雪彌漫的天空中，一只失群的大雁孤獨地飛過。這只雁原本在秋天就應該飛往溫暖的南方去過冬，為何現在孑行于風雪之中呢？想必處境艱難。這只遙空孤雁，真使人不由升起游子何歸之感，幾使人無淚可落。

這一幕不僅是寫景，更是董大潦倒之境的寫照，主人失勢，作為門客的他失去依附，前路茫茫，等待他的會是如何命運？前兩句的愁云慘淡讓送別格外凄冷，實際上，它卻是為接下來的轉折蓄勢。

接下來，高適筆鋒一轉，十分肯定地告訴董大：“莫愁前路無知己，天下誰人不識君。”處境再難，你也不必為了眼前的困境而有絲毫沮喪悲愁，只管向前去吧！以你之技，天下人豈有不識你之理？無論前路是風是雪，是雨是霜，都無足掛齒了。因為人在，路就在。前兩句寫景的悲涼反為后兩句的慷慨作了必要鋪墊。換言之，前兩句的寫景愈是慘淡，后兩句的信心愈是激蕩。

文辭之婉轉，用心之良苦，友情之深摯，都由這四句詩中生出。

“這首詩之所以卓絕，是因為高適‘多胸臆語，兼有氣骨’（殷璠《河岳英靈集》）、‘以氣質自高’（《唐詩紀事》），因而能為志士增色，為游子拭淚！”

江湖淪落，就此一別，高適的寄贈擲地有聲，向友人董大指出了一條充滿信心的路：人生困境難免，知音必會再得。

讀高適詩作，你會發現，他不僅是贈董大如此豪邁，贈其他友人亦然。他早年寫自身的詩常有消沉之作，贈友人的卻多高亢激越，如居宋中時寫的《別馮判官》中最后幾句：“才子方為客，將軍正渴賢。遙知幕府下，書記日翩翩。”還有之后在河西節度使哥舒翰任掌書記時作的《夜別韋司士》：“莫怨他鄉暫離別，知君到處有逢迎。”同樣是相當肯定友人，給予對方鼓舞的。

只一首例外，高適寫過的《送魏八》，此詩作于唐玄宗開元二十四年（736）秋天，詩末兩句“此路無知己，明珠莫暗投。”隱憂與叮囑之情溢于詩中，與對董大等的豪邁寄言完全不同。魏八何許人也？史料無載，只能推斷出此人在家排行老八，大概是家中小兒，性情大概不那么成熟，甚至有些莽撞，因此高適的贈言更近乎帶著一份記掛的囑咐。

董大此后有無遇上知音貴人不得而知，史料幾乎找不到任何記載，倒是高適在幾年后成就功業，官至封侯。而比起他的官運更令后人記住的是他的文名詩才，果真做到了“天下誰人不識君”。

4

董大又名董庭蘭，他小高適五歲，在家排行老大，故有董大之稱。年少時，他曾經跟隨鳳州參軍陳懷古學習樂器方面的知識，糅合了當時最負盛名的兩種樂器技巧“祝家聲”和“沈家聲”的特點，后又學習西域樂器觱篥的演奏，技術日臻純青。

據說董庭蘭生性好玩，前半輩子時常游山玩水，在客居中尋找音樂靈感，“暇則屏居蕭寺，臥起禪榻。弄弦作響，木葉紛墜，冷風西來，薄寒中衣，蝶庵俯而思，仰而嘯”，與他同時期琴家薛易簡曾說：“庭蘭不事王侯，散發林壑者六十載。貌古心遠，意閑體和，撫弦韻聲，可以感鬼神矣。”

還有一說是董庭蘭五十知天命時，開始刻苦寫詩，短短幾年在詩詞界已有了一定的聲名。他的詩大多是寫邊關戰爭的情景，主要描寫了軍隊生活的艱苦和待夫歸來的相思之情，但顯然，他在詩作上的成就遠遠不及其在樂器演奏上的造詣，因此也幾乎沒有一首傳下。

據《史記》記載，董庭蘭一生共彈奏過雜調300支，大弄約40支，演奏數量在當時是首屈一指的，但其秉承著“多則不精，精則不多”的原則，只對質量上乘的曲譜進行研究，使曲子音律“弗類他聲”。

他擅奏的觱篥是由古代新疆勞動人民發明的一種簧管樂器，也稱管子，管身竹木制，上面開有八孔（前七后一）。管口插一葦制的哨子而發音。觱篥模仿和表現力很強，音色或高亢清脆，或哀婉悲涼，質感鮮明，在法曲等演奏中常為領奏器樂。后經絲綢之路作為胡樂的一部分傳至中原，深受人們喜愛。

為了學好觱篥，董庭蘭常拜訪名家，“周游四方，聞有解者，必往求之”，汲取他們演奏所長，短短幾年后，董庭蘭在觱篥演奏方面已名動一時。

《太平廣記》中載：“響泉、韻磬，本落樊澤司徒家，后在珠崖宅，又在張彥遠宅，今不知流落何處。彈琴近代稱賀若夷、甘黨。前有董庭蘭、陳懷古、懷能況（況疑是汎）祝二家聲，謂大小胡笳也。”意思是琴彈得最好的人，在近代應該說是壩若夷與甘黨，之前有董庭蘭、陳懷古。

董庭蘭曾整理加工漢末蔡文姬創作的《胡笳十八拍》一曲，并擅彈《大胡笳》《小胡笳》。這兩曲，在當時并稱為“二胡笳或“胡笳兩本”。內容取材自蔡琰的《悲憤詩》。全曲由18個段落組成，貫穿全曲的主題——一個發自女性內心的，因飽含顛沛流離之苦而思念故園的悲戚。音調如訴如泣，頗具感染力。

大約公元747年或748年間，時任長安給事的房琯邀請朋友聽董庭蘭彈琴。這一次，董庭蘭彈的就是《胡笳兩本》。比董庭蘭小五歲的詩人、樂評家李欣亦在座，聽后寫下了《聽董大彈胡笳聲兼語弄寄房給事》，稱贊他的音樂是“川為靜其波，鳥亦罷其鳴”“野鹿呦呦走堂下”，以贊揚董大彈琴身手不凡。

在李欣極富畫面感的詩作，后人仿佛看到——董庭蘭輕拂琴弦，由商弦到角弦，音調緩而低沉，越往后，琴聲越激越，“四郊秋葉”被驚得嘁嘁而下。詩人不由得贊嘆起“董夫子，通神明，深山竊來聽妖精”，意指樂聲不只驚動了人間，連深山妖精也悄悄地來偷聽了。

“言遲更速皆應手，將往復旋如有情。空山百鳥散還合，萬里浮云陰且晴。”此兩句寫出董庭蘭的指法是如此嫻熟，得心應手，那抑揚頓挫的琴音，洋溢著激情，像是從演奏者的胸中流淌出來。琴聲忽縱忽收時，就像空闊的山間，群鳥散而復聚。曲調低沉時，就像浮云蔽天，清朗時又似云開日出。

李欣的這一首詩，留住了董庭蘭彈奏《胡笳弄》這一歷史名曲的身影，此詩既是為他高妙技藝點贊，也是致意房給事（房琯），為他得遇知音而高興。詩人崔玨也曾作詩《席間詠琴客》記敘房琯與董大高山流水遇知音的情誼：

“七條弦上五音寒，此藝知音自古難。唯有河南房次律，始終憐得董庭蘭。”

“河南房次律”即房琯，當時宰相，河南人，正諫大夫房融之子，據說年輕時好學沉穩，以家族的恩蔭成為弘文館學生。724年（開元十二年），唐玄宗欲封禪泰山，二十七歲的房琯撰寫一篇《封禪書》進獻皇帝。中書令張說非常欣賞他的才華，舉薦他為秘書省校書郎，后調任馮翊縣尉。不久，房琯辭官，參加“堪任縣令科”考試，被任命為盧氏縣令。后又任刑部侍郎等職，賜爵漳南縣男。

755年（天寶十四載），房琯被征回朝中，擔任左庶子，后改任憲部（刑部）侍郎。

756年，安史叛軍進逼長安，唐玄宗逃往蜀地。房琯得知后，與張均、張垍兄弟連夜追趕護駕。到達長安城南十數里的山寺時，張均兄弟因家眷還留在城中，不肯繼續前行，只有房琯獨自繼續追趕。七月，房琯在普安郡追上唐玄宗，當日便被任命為文部（吏部）尚書、同中書門下平章事，成為宰相。到達成都后，又加銀青光祿大夫。

當年十月，房琯上表皇帝，請求親自率軍收復兩京。唐肅宗任命他為持節、招討西京兼防御蒲潼兩關兵馬節度等使，讓他與郭子儀、李光弼等大將一同征討叛軍，并同意他自己選擇幕僚。房琯出兵后，將軍務全部委托給書生出身的李揖、劉秩，并道：“叛軍的曳落河騎兵雖強，但怎能敵得過我的謀士劉秩？”開戰后，叛軍順著風勢，揚塵縱火。唐軍大敗，人畜相雜，死傷多達4萬，僅有數千人逃出。

兩日后，房琯又率南軍與叛軍交戰，再次大敗，幕僚中的楊希文、劉悊投降叛軍。房琯只得逃回，向唐肅宗肉袒請罪。唐肅宗饒恕了他的罪責，讓他招集散潰的士兵，再圖進取。但這時南海太賀蘭進明從河南赴行在（皇帝出行暫住地），向唐肅宗進言說，房琯生性虛浮，好說大話，不是宰相之才，還安排自己的黨羽掌握軍隊，這哪里是肯為陛下盡忠呢？唐肅宗從此開始討厭房琯。

757年（至德二載），宰相崔圓到扶風拜見唐肅宗。房琯認為崔圓此時才來朝見，一定會被罷相，于是對他非常不禮貌。不料，崔圓通過賄賂權宦李輔國，頗受唐肅宗器重，并因此與房琯結怨。而房琯又常稱病不上朝，與劉秩、李揖、何忌等人談論佛道虛無之事，受到輿論的非議。

與房琯關系密切的董庭蘭也被指“招納貨賄”（見《舊唐書》），遭法司彈劾（掌司法刑獄的官署）。房琯入朝自訴，被唐肅宗斥退。五月，唐肅宗任命諫議大夫張鎬為宰相，將房琯貶為邠州刺史。

此時一個人出現了，四十六歲的杜甫，這一年的十一月至758年六月，是杜甫在長安最后一次居留。他辛苦跋涉，到達唐肅宗所在的鳳翔（今陜西鳳翔），君臣見面時，他已是滿身疲憊，眼里含著酸楚的淚。在《述懷》一詩中他自嘲，“麻鞋見天子，衣袖露兩肘。朝廷愍生還，親故傷老丑。”這副窘態倒是打動了肅宗，讓杜甫任供奉官左拾遺，老杜感激不已，在同首詩中抒發了自己的心情：“涕淚受拾遺，流離主恩厚”。

此次朋友房琯被貶，老杜坐不住了，也顧不得“流離主恩厚”，欲為房琯打抱不平。《新唐書》載，“甫上疏言：罪細不宜免大臣。”杜甫說房琯的罪并不大，不宜免去大臣職務。他還說房琯“少自樹立，晚為醇儒，有大臣體”，原本肅宗在氣頭上，老杜還在那替房琯說好話，豈非火上澆油？好在宰相張鎬和御史大夫韋陟為杜甫求情，才使杜甫免去了責罰。但肅宗心中難免不快，老杜的政治生涯也告終結。

房琯被貶后，依附于他生活的人自然也得散去，于是有了高適送別董大一幕。

5

董大的命運不由讓人聯想其他的古代音樂人——他們多命運多舛，少有順遂的。

三國時的嵇康，他幼年聰穎，廣習諸藝，又喜愛老莊學說。身長七尺八寸，容止出眾。后娶魏武帝曹操曾孫女長樂亭主為妻，拜郎中，調中散大夫，世稱“嵇中散”。后隱居不仕，屢拒為官。因得罪司隸校尉鐘會，遭其構陷，而被掌權的大將軍司馬昭處死，時年四十歲。

李延年，西漢音樂家，生年不詳，前112年春天為武帝所用。漢武帝寵妃李夫人的哥哥，《漢書》記載，李延年的歌唱得很好，“每為新聲變曲，圍者莫不感動”。李家世代為倡，李延年與其妹李夫人皆出自倡門，“性知音，善歌舞”，他年輕時因犯法而被處宮刑，然后到狗監任職。李延年的妹妹受封為夫人后，李延年愛幸一時，被封為樂府協律都尉，“佩兩千石印綬，而與上（上即指皇帝）臥起”。太初年間，李夫人早卒，李家漸漸失寵，李延年的弟弟李季以“奸”亂后宮，漢武帝下詔誅滅李延年和李季兄弟宗族。當時其兄李廣利正在攻打大宛未歸，未受李季牽連。征和三年，李廣利投降匈奴后，李家又一次被族誅，盡滅。

李龜年，唐朝音樂家。杜甫詩中“正是江南好風景，落花時節又逢君”寫的就是他。李龜年善歌，還擅吹觱篥，擅奏羯鼓，長于作曲。他和兄弟李彭年、李鶴年創作的《渭川曲》特別受唐玄宗的賞識。作為宮廷的音樂紅人，他多年受到唐玄宗的恩寵，與玄宗的感情非同一般。安史之亂后，李龜年流落江南，賣歌乞食，每歌令聽者泫然，最終他郁郁而終。

姜夔，南宋文學家，音樂家，少年孤貧，屢試不第，終生未仕，一生轉徙江湖，靠賣字和朋友接濟為生。他多才多藝，精通音律，能自度曲，其詞格律嚴密。公元1204年三月，姜夔五十歲時，杭州發生火災，尚書省、中書省、樞密院等政府機構都被延及，兩千多家民房也同時遭殃，姜夔的屋舍也在其列，家產圖書幾乎燒光。這對姜夔無疑是一個重擊，由于親朋好友相繼故去，姜夔投靠無著，難以為生，六十歲之后，還不得不為衣食奔走于金陵、揚州之間。

1221年（嘉定十四年），姜夔去世，他死后靠友朋吳潛等人捐資，才勉強葬于杭州錢塘門外的西馬塍，這也是他晚年居住了十多年的地方。

在門閥等級嚴明的古代，這些音樂人的命運如風中葉，想要衣食寬裕必要依賴于權貴，若權貴失勢，他們也被牽連，哪怕就是依附圣上，一旦史亂，也只能歧路飄零。不依附者如姜夔，只好轉徙江湖，隨命浮沉。

6

與高適分手之后的董大如何呢？史未載，他從此下落不明，湮于茫茫。高適的贈言“天下誰人不識君”沒有在他身上實現，倒是高適自己沒幾年后開始時來運轉。公元749年，四十六歲的高適在睢陽太守張九皋（名相張九齡的弟弟）的舉薦下，參加有道科的考試，最后中第，授官封丘縣的縣尉（相當于現在地方上的公安局局長兼武裝部部長）。

然而干了三年，高適就辭官了，理由是“拜迎長官心欲碎，鞭撻黎庶令人悲”。在《封丘作》一詩中，他表達了工作帶給他的痛苦煩惱，一方面作為縣吏要執行維護社會秩序的職責，另一方面又不可避免地參與壓迫百姓。詩的結尾“乃知梅福徒為爾，轉憶陶潛歸去來”，正是他心境寫照——與其成日陷于厭煩公事中，不如混跡漁樵，自由自在。

辭官之后，高適開始客游長安。秋冬之際，他去到涼州（今甘肅開威）投奔河西節度使哥舒翰，成其幕府，任左驍衛兵曹參軍掌書記。

哥舒翰，突騎施（西突厥別部）首領哥舒部落人，當時的名將，軍事家。天寶六載（747），哥舒翰被王忠嗣提拔為大斗軍副使，遷左衛郎將。他與吐蕃戰于苦拔海，屢破吐蕃，擢授右武衛員外將軍。王忠嗣受宰相李林甫誣陷后，哥舒翰接替其職。天寶十二載（753），哥舒翰進封西平郡王。天寶十三載（754），又拜太子太保，加實封三百戶，兼御史大夫，當時可謂是位高權重。高適投奔其門下任幕府時也就是此階段。

高適去時，哥舒翰手下正缺謀士。他對高適“見而異之”，委以重任，而且帶他去朝見了唐玄宗，并“盛稱于上前”，曙光照進了高適的人生。

次年，安史之亂爆發，哥舒翰被起用為尚書左仆射、同中書門下平章事，赴潼關拒敵。次年，被逼出師，于靈寶之戰中遭遇大敗。哥舒翰被安祿山俘虜。

此時朝堂之上，無人敢為哥舒翰求情，高適站了出來。他對玄宗說，哥舒翰戰敗的原因，一是身體欠佳，此時已中風偏癱，無力掌兵；二是潼關守軍軍紀不整，不聽指揮，和哥舒翰培養起來的號令通行、紀律嚴明的隴右精兵根本不能相比；三是據天險而不守，被迫倉促出兵，與安祿山百戰精兵相較，失敗是注定的。高適的這番求情，讓他升了官，擢為諫議大夫，賜緋魚袋。

唐朝天寶十五載（756年）的六月，安祿山叛軍攻陷潼關，高適隨玄宗至成都；八月，擢諫議大夫。十一月，永王璘謀反。十二月，高適為淮南節度使，討伐永王璘。此時的高適運氣一路上揚，他的兵還沒到，永王李璘的軍隊就發生內亂，將領逃散，而李璘本人也在逃亡途中被殺。

唐朝肅宗至德二年（757），五十四歲的高適討平永王后又受命參與討安史叛軍，曾救睢陽之圍。之后碰上點小波折，因直言進諫，他被貶官太子詹事。好在沒多久，唐肅宗乾元二年（759），他又出任彭州刺史，再改任蜀州刺史。

這其間，高適又作了首送別詩，這次的送別對象是杜甫。此詩《人日寄杜二拾遺》，雖未有《別董大》出名，但也不乏精彩，“一臥東山三十春，豈知書劍老風塵。龍鐘還忝二千石，愧爾東西南北人。”詩中將動蕩的個人遭際與家國命運聯系一處，令人感喟。

唐肅宗乾元二年（759）年底，杜甫流離轉徙，到達成都，高適立即從彭州寄詩問訊。上元元年（760），高適改任蜀州（治所在今四川崇慶）刺史，杜甫從成都趕去看望。這時，高適年將六十歲，杜甫也將五十歲，他鄉遇故知，百感交集，兩人除見面敘舊外，更常寄詩慰問。

上元二年（761）的人日（農歷正月初七）這天，高適寫下《人日寄杜二拾遺》，寄到成都草堂。據說杜甫讀過此詩，竟至“淚灑行間，讀終篇末”（杜甫《追酬高蜀州人日見寄并序》）。

代宗廣德元年（763）初二月，六十歲的高適遷任劍南節度使。次年春，高適為嚴武所代，遷刑部侍郎，轉散騎常侍，進封渤海縣侯，食邑七百戶——在唐代詩人中，大他十六歲的張九齡算爵位高的了，也不過是“始興開國伯，食邑五百戶”。

與高適齊名的“邊塞四詩人”的其他三位，王之渙最高做到縣尉，王昌齡官至秘書省校書郎，后因事貶嶺南，開元末返長安，改授江寧丞，被謗謫龍標尉。六十歲時，亳州刺史閭丘曉因妒他才能將其殺害；岑參稍好一點，做到嘉州刺史，但岑參的起點比高適高多了，他是太宗時功臣岑文本的重孫。天寶三載，高適還在躬耕隴畝時，岑參已中進士，但官做到最后還不及高適，所以《舊唐書》說“詩人之達者唯適而已”。

永泰元年（765）正月，高適卒。時年六十五歲。

有不少后世文章稱高適運氣好，故而能大器晚成，加官晉爵。實則并非他運氣好，而與他個人志向與踐行分不開。他寫了不少優秀的邊塞詩，也在邊塞有所建功，“寧為百夫長，勝作一書生”，高適未甘只當書生，從投奔河西節度使哥舒翰起，他親身參與國事，屢建軍功，后來的加官晉爵也是情理之中。

“天下誰人不識君”，這一句倒成為高適的自身寫照。

7

晚年的房琯于廣德元年（763）被拜為特進、刑部尚書，在赴京途中患病，同年八月病逝于閬州（治今四川閬中），終年六十七歲，追贈太尉。不知他后面與董大還有無聯系，又是否還記得當年董大彈撥《胡笳弄》的美妙琴音？

董大的最后一次出現便是在高適的詩中，此后再無行蹤。不過人雖已矣，音樂影響卻是深遠。他的學生鄭宥聽音敏銳，調弦“至切”，“尤善沈聲、祝聲”。另一個弟子杜山人也頗能青出于藍，當年董大將《胡笳》傳授給杜山人，杜山人苦練了40年，達到了至高的境界，有詩贊：“沈家祝家皆絕倒。”

董庭蘭作的胡笳曲《頤真》收錄于《神奇秘譜》，此譜是明太祖之子朱權編纂的古琴譜集，成書于明初洪熙乙巳（1425年），是現存最早的中國琴曲專集，全書三卷，收了64首琴曲。《頤真》曲調明快流暢，素材精煉，結構完整，是很有特點的小品。

有點東西能在歷史中留下來，已算足夠幸運。對董大，不僅在音樂方面留下聲名，他還與一位詩人在天寶六年完成了一次非同尋常的送別，成為一首傳承千載的名詩中的主角——或許，這是他與高適分別那刻絕未想到的。

責任編輯惠靖瑤