父親參與幼兒教養(yǎng)情況的現(xiàn)狀調(diào)查

潘峰

摘要：“養(yǎng)不教父之過”父親在幼兒教養(yǎng)過程中有著不可替代的作用，通過對現(xiàn)階段父親參與幼兒教養(yǎng)情況的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，父親參與幼兒教養(yǎng)情況總體上不盡人如意，父親認(rèn)為教養(yǎng)孩子的任務(wù)主要是在孩子犯錯誤時對孩子進(jìn)行糾正，賺錢同時輔助母親管教孩子，父親參與幼兒教養(yǎng)的情感支持和間接支持較少，因此，應(yīng)該強(qiáng)化父親參與幼兒教養(yǎng)的認(rèn)知，完善父親的兒童觀、親子觀，提高父親參與幼兒教養(yǎng)的水平。

關(guān)鍵詞：父親 幼兒教養(yǎng) 參與

一、問題提出

中國自古以來就有“養(yǎng)不教父之過”的祖訓(xùn)，然而隨著父親父親社會責(zé)任的不斷加強(qiáng)，使得父親把越來越多的時間、精力放到了對于家庭的經(jīng)濟(jì)支持和一些所謂的“重大決策”上，對于孩子的管教少之甚少，孩子的教養(yǎng)責(zé)任更多的由母親承擔(dān)起來，并逐步出現(xiàn)了許多母親單獨(dú)撫養(yǎng)孩子的狀況。

二、概念界定

（一）教養(yǎng)

“教養(yǎng)”的定義是三者的融合，即：教育撫養(yǎng)孩子掌握基本的知識、技能，同時在此基礎(chǔ)之上對于孩子道德修養(yǎng)、價值觀的培養(yǎng)和塑造。

（二）父親參與教養(yǎng)

父親參與教養(yǎng)是指作為家庭成員之一的父親對孩子的教育和撫養(yǎng)，包括幫助他們掌握基本的知識、技能，培養(yǎng)和塑造孩子的道德修養(yǎng)以及日常生活管理。

三、研究方法

（一）問卷調(diào)查法

本調(diào)查采用分層抽樣的方法，隨機(jī)抽取兩所幼兒園，選取小班、中班、大班幼兒的父親共180人作為被試。調(diào)查問卷，共分為三個部分：第一部分為幼兒、父親和家庭狀況的基本信息調(diào)查;第二部分為對“父親參與幼兒教養(yǎng)”的認(rèn)識;第三部分為父親參與幼兒教養(yǎng)的具體內(nèi)容，并將其分為5個維度進(jìn)行考察。

（二）訪談法

就“父親參與幼兒教養(yǎng)”的態(tài)度、方式等深入訪談了三位兒教師、五位家長以及五位其他家庭成員，在感性和實踐上進(jìn)行一定的豐富和擴(kuò)充。

四、研究結(jié)果與分析

（一）父親的整體教育觀

1.基本認(rèn)識

⑴父親對參與幼兒家庭教育的認(rèn)識

有60.4%的父親認(rèn)為孩子的早期家庭教育十分重要，有31.4%的父親認(rèn)為孩子的家庭教育重要。

⑵父親對自身所扮演角色的認(rèn)識

23.7%的父親認(rèn)為賺錢的主要的，26.0%的父親認(rèn)為賺錢為主，必要時管教孩子，44.4%的父親認(rèn)為賺錢時輔助母親管教孩子，只有5.9%的父親認(rèn)為應(yīng)該全身心的投入到孩子的教育當(dāng)中。這說明父親對自身角色的定位以提供經(jīng)濟(jì)支持為主，他們認(rèn)為自己教育孩子的任務(wù)主要是在孩子犯錯誤時對孩子進(jìn)行糾正，或是抽出一點兒時間陪同孩子進(jìn)行玩耍。

2.父親所持有的兒童觀與親子觀

53.8%的父親認(rèn)為孩子是一個獨(dú)立的個體，應(yīng)該有自己的主張，發(fā)揚(yáng)自己的個性。32.5%的父親認(rèn)為孩子應(yīng)該乖巧聽話，能夠懂禮貌，遵守規(guī)則。這表明，多半以上的父親持有較為正確的兒童觀。

3.父親參與幼兒教育的意愿

有82.2%的父親愿意參加一些關(guān)于幼兒知識和技能的講座或培訓(xùn)，這說明父親參與幼兒教育的意愿還是較為強(qiáng)烈的，訪談中發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)的父親希望參與到幼兒的教育當(dāng)中，但是很多時候又無從下手，他們不會用適當(dāng)?shù)恼Z言去表達(dá)，因而希望幼兒園能夠定期舉辦一些講座來豐富他們的育兒知識，指導(dǎo)他們對幼兒進(jìn)行教育。

（二）父親參與幼兒教養(yǎng)在不同維度上的差異

問卷調(diào)查的五個維度中，父親對幼兒管教和交流最多，其次為規(guī)則約束和學(xué)業(yè)鼓勵，父親在情感支持和間接支持方面對幼兒參與的最少。這表明：父親在日常生活中與幼兒有了一些互動和交流，他們也在慢慢嘗試著參與到對孩子的教育當(dāng)中，擔(dān)當(dāng)自己作為一名孩子家長的責(zé)任。

（三）父親參與教養(yǎng)在幼兒性別與年齡上的差異

父親參與幼兒教養(yǎng)的各個方面與幼兒的性別無顯著差異，這說明隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，“重男輕女”的思想已經(jīng)在慢慢的淡化。

在研究中還發(fā)現(xiàn)，小班幼兒的父親對子女的情感支持顯著多于中班和大班幼兒的父親。而在其他四個方面，父親參與幼兒的教養(yǎng)水平不會因為幼兒的年級不同而產(chǎn)生顯著的差異。原因可能是：小班的幼兒由于剛剛進(jìn)入幼兒園，正處于適應(yīng)環(huán)境的階段，面對陌生的環(huán)境，他們在情緒情感方面還顯得不穩(wěn)定，而僅僅依靠幼兒園老師的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。依靠父親對于孩子的關(guān)心與支持，能夠增強(qiáng)孩子的自信心，給孩子帶來安全感，幫助孩子更快地適應(yīng)幼兒園環(huán)境。

而大班的幼兒相對于小班的幼兒而言，首先已經(jīng)有了較為穩(wěn)定的情緒情感以及較強(qiáng)的自理能力，并且已經(jīng)適應(yīng)了幼兒園的生活，父親在情感支持方面關(guān)注的就相對少一些。父親從對孩子情感支持逐漸過渡到對孩子進(jìn)行規(guī)則約束。

五、促進(jìn)父親參與幼兒教養(yǎng)的對策

基于以上對父親參與幼兒教養(yǎng)的現(xiàn)狀分析發(fā)現(xiàn)，父親參與幼兒教養(yǎng)狀況在總體上不盡人如意，為了幫助父親有效的參與到幼兒教養(yǎng)當(dāng)中，本研究提供了以下幾點對策：

第一，提高父親參與幼兒教養(yǎng)的認(rèn)知。父親應(yīng)該從傳統(tǒng)觀念中解脫出來，認(rèn)識到在家庭當(dāng)中承擔(dān)的責(zé)任不僅是提供經(jīng)濟(jì)支持，更應(yīng)該協(xié)助母親共同養(yǎng)育孩子。父親在對孩子的教育過程中絕對不是一種輔助的角色，而是跟母親一樣，成為參與教養(yǎng)孩子的主要角色。

第二，要完善父親的兒童觀、親子觀。首先，父親應(yīng)該主動了解有關(guān)育兒方面的知識。其次，父親要主動親近幼兒，用自己的行動為幼兒樹立一個良好的榜樣，以身作則，這樣幼兒才能在無形當(dāng)中模仿父親的行為，這是一種顯性教育與隱性的教育的結(jié)合。

第三，對于幼兒園以及一些幼教機(jī)構(gòu)而言，應(yīng)該定期舉辦一些關(guān)于父親育兒知識的講座與培訓(xùn)，這是一種最便捷最快速的普及幼兒教育知識的方式。通過這種教育方式，父親可以及時了解和學(xué)習(xí)最新的教育知識，并將其應(yīng)用到自己的孩子身上。與此同時，還可以舉辦一些親子活動邀請父親來參加，以此來加深父親對于孩子的了解，增進(jìn)親子關(guān)系。

第四，父親對參與幼兒的教養(yǎng)是全方位的，包括生活當(dāng)中的方方面面，包括對幼兒學(xué)業(yè)方面的指導(dǎo)，幫助幼兒樹立規(guī)則意識，以及定期和幼兒進(jìn)行情感溝通與交流。與此同時，父親對于幼兒的教養(yǎng)應(yīng)該是持續(xù)的，不應(yīng)該因為幼兒年齡的增加而有所改變。

第五，出臺有關(guān)父親的育兒假。制定出臺相關(guān)的政策法規(guī)，樹立父親參與家庭教養(yǎng)的責(zé)任意識，同時對父親侵害子女的權(quán)益，怠于對子女進(jìn)行教育或進(jìn)行不適當(dāng)?shù)慕逃龖?yīng)實行適度的“懲戒”。

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