江寧區(qū)紅色文化資源價值探析

曹子豪　顧超　陸靜

摘? 要：紅色文化資源凝聚了優(yōu)秀的中華民族精神，是中國共產(chǎn)黨在發(fā)展壯大過程中積攢的寶貴財富。江寧在南京抗戰(zhàn)史上占有突出的地位，其紅色文化資源總量豐富，具有較高的研究價值。文章對江寧區(qū)紅色文化資源進行了文獻資料整理和實地走訪調研，詳細梳理了江寧區(qū)紅色文化資源概況，分析了江寧區(qū)紅色文化資源的精神內(nèi)涵，總結了新時代江寧區(qū)紅色文化資源的價值。

關鍵詞：江寧區(qū);紅色文化資源;價值

中圖分類號：G641? ? ?文獻標識碼：A? ? ?文章編號：1673-7164（2022）21-0021-04

一、江寧區(qū)紅色文化資源概況

（一）起源

1938年5月，以粟裕為首的新四軍先遣支隊進入江寧，拉開了抗日序幕。1943年冬，江寧橫山地區(qū)正式成立了橫山縣抗日民主政府。

此后，橫山抗日民主政府積極宣傳抗日，組織開展抗日斗爭，為南京地區(qū)及蘇南、蘇皖抗日斗爭做出了重要貢獻。

（二）數(shù)量及分布

江寧是全國在冊的1599個革命老區(qū)之一。江寧區(qū)紅色文化資源共有34處：方山烈士公墓、鄧演達烈士殉難處等近現(xiàn)代重要史跡和代表性建筑22個，毛主席頭像等歷史文物10個，衡山新四軍革命紀念館——紀念地與紀念活動場所1個，湯山手雷酒——菜品飲食1個，江寧區(qū)青少年社會實踐基地——教學科研實驗場所1個。江寧區(qū)紅色文化資源在空間上分布比較分散，均勻散布，沒有集中聚集的地區(qū)。

（三）類型

1. 革命先賢事跡

在硝煙彌漫的歲月里，為爭取民族獨立、人民解放，江寧涌現(xiàn)出不計其數(shù)的革命英雄，從率先覺醒的知識分子到勞苦大眾，從革命軍隊著名將領到地下工作者，從巾幗女杰到少年英雄，在民族存亡命懸一線的時刻，他們挺身而出，力挽狂瀾，為革命的勝利做出了卓越貢獻。據(jù)地方志記載，江寧革命先賢共有30位，如“野火春風顯崢嶸——陶家齊”“歷經(jīng)磨難初心不改——成慶鑣”“一把永不生銹的戰(zhàn)刀——王齊賢”“高風亮節(jié)垂范后人——呂惠生”“建立江寧縣第一個中共地下黨支部——魏今非”“赴湯蹈火的抗日英雄——鄧仲銘”等。

2. 革命戰(zhàn)斗故事

江寧的橫山、周崗、土橋、龍都等地發(fā)生了許多驚心動魄的戰(zhàn)斗傳奇，記錄著我軍與敵人斗智斗勇浴血奮戰(zhàn)的光輝歷程。

（1）粟裕與韋崗之戰(zhàn)：1937年，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，南方八省十三個地區(qū)的紅軍游擊隊改編為新四軍，作為司令員的粟裕嚴格要求部隊執(zhí)行“三大紀律、八項注意”，在江寧打下了軍民魚水關系的基礎。最終，在當?shù)匕傩盏亩αχС窒拢滤能娊?jīng)過周密的部署，全殲韋崗一帶的日軍，使抗日烈火在江寧熊熊燃燒起來。

（2）“雞冠嶺”大捷：1938年，江寧橫山成了新四軍打擊日本帝國主義、消滅日寇的根據(jù)地。其中章山、英木山、陡山、雙尖山等山峰連成一線，樣子很像雄雞的雞冠，故當?shù)厝藢⑵浞Q作“雞冠嶺”。1938年底，新四軍在此地殲滅日偽軍80余人，傷敵不計其數(shù)。

（3）鐵軍挺進江南：1938年6月，新四軍在陳毅同志的率領下，由皖南進入南京高淳、江寧地區(qū)，插入江南敵后，由高淳渡過石臼湖，在江寧、當涂、溧水交界地區(qū)展開游擊活動。新四軍第一、第二支隊在蘇南地區(qū)一系列戰(zhàn)斗的勝利，大大打擊了敵人的囂張氣焰，群眾抗日情緒日益高漲。

（4）赤山之戰(zhàn)：1940年初夏，敵偽不斷增加兵力，反復對游擊根據(jù)地進行“掃蕩”，而國民黨頑固派也乘機制造摩擦，甚至重兵進逼新四軍，使新四軍腹背受敵，形勢險惡。為了打破敵、偽、頑的夾擊，江南指揮部部署新四軍的主力北渡長江，留在江南堅持抗戰(zhàn)的新四軍二支隊相繼轉移到京杭鐵路以西的赤山地區(qū)，向南京近郊開展游擊戰(zhàn)。

3. 紅色教育基地

（1）橫山烈士紀念碑：1940年8月2日，日偽頑敵狼狽為奸，趁新四軍主力揮師北上進軍蘇中之際，煽動地方反動組織，制造了橫山事變。新四軍第三團王偉等10名戰(zhàn)士在橫山突圍時與部隊失去聯(lián)系，慘遭敵人殺害。為旌表先烈之壯舉，緬懷先烈之功績，2009年3月，中共南京市江寧區(qū)委、南京市江寧區(qū)人民政府和祿口街道投資100萬元興建橫山烈士紀念碑，地址位于江寧區(qū)祿口街道桑園村章山東麓，占地面積2230平方米。紀念碑碑身及碑座為將軍紅大理石，中央鑲嵌黑色大理石貼面，象征著烈士精神萬古不朽。

（2）橫山縣抗日民主政府舊址：該地位于江寧區(qū)橫溪街道許呈村。“橫山事變”后，橫山地區(qū)一度陷入白色恐怖之中。1938年10月，中共江當句溧中心縣委派紀濤化裝成貨郎生意人秘密進入橫山地區(qū)，恢復黨的組織工作。2015年，為紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，江寧區(qū)對該舊址進行修繕，紀念館內(nèi)展陳了抗日戰(zhàn)爭時期新四軍作戰(zhàn)服、戰(zhàn)斗武器、作戰(zhàn)地圖等史料。

（3）龍都烈士陵園：該地位于江寧區(qū)湖熟街道龍都社區(qū)陵園路。抗日戰(zhàn)爭時期，從1938年5月起，新四軍先遣支隊和第一、第二支隊相繼進入江寧縣境，先后在境內(nèi)各區(qū)建立動員委員會和抗敵自衛(wèi)委員會。1940年8月，在江寧縣東半部建立江（寧）溧（水）句（容）三縣聯(lián)合抗敵協(xié)會。1941年8月，江寧縣抗日民主政府成立，領導江寧人民開展抗日斗爭。強博、劉鶴亭、李義之等同志在抗敵斗爭中壯烈犧牲。1977年，江寧縣為紀念抗日戰(zhàn)爭時期在龍都一帶戰(zhàn)斗中犧牲的烈士，修建了龍都烈士墓并立碑。

（4）土橋烈士陵園：該地位于江寧區(qū)淳化街道柏墅社區(qū)柏樹崗村西北。土橋革命烈士陵園安葬了13位烈士忠骨，有深入虎穴、成功爭取敵偽起義而壯烈犧牲的土橋上合村革命烈士邰賢聚，也有21歲就英勇獻身的女英雄、江句縣委組織部部長周喆。1977年，土橋烈士陵園開始建設，安葬在土橋附近的抗戰(zhàn)烈士都集中遷葬到這里。

（5）新四軍第一支隊指揮部舊址：該地位于江寧區(qū)橫溪街道橫山社區(qū)上莊村。抗戰(zhàn)期間，陳毅、粟裕等將領在這里制定了一系列抗擊日寇、保衛(wèi)家園的作戰(zhàn)計劃及斗爭策略。1938年六七月間，新四軍第一支隊一團1100余人由團長傅秋濤、副團長江渭清等率領，奉命挺進江南敵后。因此，橫山地區(qū)具有特殊的戰(zhàn)略地位，開辟和發(fā)展橫山抗日游擊根據(jù)地，對堅持江南敵后抗戰(zhàn)，實現(xiàn)黨中央關于新四軍東進和向長江以北發(fā)展的戰(zhàn)略部署，具有舉足輕重的影響。新四軍第一支隊指揮部舊址于1982年8月13日被列為南京市文物保護單位。2005年11月16日被中共南京市委黨史工作辦公室命名為南京黨史教育基地。

紅色教育基地還有云臺山抗日烈士陵園、仲銘亭、周崗烈士陵園等。

二、江寧區(qū)紅色文化資源的精神內(nèi)涵

在中國抗戰(zhàn)的偉大歷史進程中，江寧大地上深深鐫刻著不可磨滅的紅色印記，擁有著大量可歌可敬的紅色志士、革命英雄。將江寧區(qū)紅色文化資源的精神內(nèi)涵加以概括，主要如下：

（一）無法割舍的家國情懷

愛國精神始終是我國優(yōu)秀民族精神的核心。抗日戰(zhàn)爭時期，愛國精神令全國人民緊密團結，眾志成城[1]。面對妄圖毀滅中國的日寇，華夏兒女無論身在何處，身份尊卑，都凝聚起抗戰(zhàn)的堅定決心和頑強斗志，本著抗日高于一切，一切為了抗日的原則，義無反顧地投入抗日洪流之中，為中華民族的共同利益而奮斗，為國家生存、民族復興、人類正義而戰(zhàn)。抗日戰(zhàn)爭時期，江寧的革命先賢用實際行動詮釋了何為家國情懷。比如王齊賢為全身心投入抗日熱潮，告別妻兒老小，義無反顧地將生命奉獻給國家;再如魏今非在江寧周崗秘密發(fā)展共產(chǎn)黨員，建立了江寧縣第一個中共地下黨支部，舍生忘死地播撒革命火種，開展革命工作;又如費明龍面對母親的再三勸阻，舍小家顧大家，含淚告知母親家難國難壓肩，保國才能保家。

（二）威武不屈的民族氣節(jié)

民族有氣節(jié)、人民有風骨，國家方能強盛。面對日本法西斯慘絕人寰的手段，中華兒女紛紛抱定必死之心，奮起抗爭，大義凜然，寧肯站著死，絕不跪著生，譜寫了激昂慷慨的英雄交響曲，彰顯了無與倫比的浩然正氣。抗日戰(zhàn)爭時期，在江寧投身革命的先烈們堅韌不屈，以身報國。比如陶家齊身處險境，依然冒死為新四軍送出關鍵情報，使新四軍在江寧赤山戰(zhàn)役中獲得勝利。

（三）氣壯山河的英雄氣概

中華民族向來英雄輩出，有同敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有自立于世界民族之林的能力。面對日本侵略者的殘暴殺戮，中華民族沒有屈服，成千上萬的中華兒女挺身而出，冒著敵人的槍林彈雨，前仆后繼，以血肉之軀保衛(wèi)祖國家園。抗日戰(zhàn)爭時期的江寧大地上也曾奏響蕩氣回腸的英雄贊歌。比如邰賢聚被圍困，遇到敵人的逼降，他一手拿槍，一手拿手榴彈，決心與敵人同歸于盡;再如饒惠譚參加了著名的蘇中“七戰(zhàn)七捷”保衛(wèi)戰(zhàn)中的五次戰(zhàn)斗，每仗都主動請纓打先鋒，立下了赫赫戰(zhàn)功;又如周建平看見一艘滿載群眾即將要翻的船，立即跳下水，冒著敵人的槍彈，把小船拉過河，使一船大人小孩幸免于難。

（四）無法動搖的必勝信念

戰(zhàn)爭從不只是武器和軍隊的對抗，更是軍民意志力與精神力的比拼。在民族生死存亡的關鍵時刻，中華兒女展現(xiàn)出抗戰(zhàn)到底的必勝信念，正是憑借這種鋼鐵般的精神，我們贏得了最終的勝利。以小見大，抗日戰(zhàn)爭時期江寧軍民的實際行動就是這種必勝信念的真實寫照。比如成慶鑣的家被三四十名匪徒圍攻，他的長子成洪才被活活燒死。成慶鑣當時在外工作，幸免于難，面對敵人毫無人性的打擊，他并未消沉悲觀，而是更加堅定了鏟除日偽勢力和土匪的決心。

三、新時代江寧區(qū)紅色文化資源的價值

（一）歷史的回顧

江寧區(qū)紅色文化資源距今已有近百年歷史，它完整地記錄了中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭時期領導江寧人民為守護家園而奮起反擊的偉大事跡，是我們銘記革命歷史、緬懷抗日先烈的重要載體。此外，江寧區(qū)紅色文化資源生動地反映了中國共產(chǎn)黨為中國人民的平等自由所做的不懈努力，體現(xiàn)了“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”的真理性，揭示了我國選擇社會主義道路的正確性以及中國共產(chǎn)黨是中國人民的選擇。總之，江寧區(qū)紅色文化資源是我國光輝燦爛的革命歷史文化和優(yōu)秀民族精神的真實寫照，能夠幫助我們更加翔實地回顧歷史。

（二）紅色的傳承

紅色文化是中華民族的血脈，是人民的精神家園，江寧區(qū)紅色文化資源是馬克思主義中國化的實踐成果，是對我國優(yōu)秀民族精神和歷史文明的繼承與發(fā)揚，蘊藏了中國共產(chǎn)黨人寶貴的革命精神財富[2]。因此，紅色文化理應被中國共產(chǎn)黨人代代傳承并作為價值觀念和行為習慣的理論性指導。江寧區(qū)紅色文化資源立足區(qū)域發(fā)展實際情況，將傳承紅色文化作為一種責任，通過深度挖掘與整合，進一步延續(xù)江寧紅色血脈，不斷對紅色文化進行宣傳，使其精神內(nèi)核更加契合時代、深入人心，以江寧區(qū)紅色文化資源為學習抓手，引導和激勵黨員領導干部、人民群眾堅持正確政治導向，塑造完善人格，密切黨群關系、干群關系，發(fā)揚紅色精神，為紅色文化的傳承貢獻力量。

（三）政治的教育

中國共產(chǎn)黨曾在江寧取得過輝煌的革命成就，留下了寶貴的紅色遺存，形式多樣，內(nèi)涵豐富，包括黨的重要機構舊址、領導機關駐地、重大戰(zhàn)役戰(zhàn)斗遺址、革命烈士事跡發(fā)生地等。本質上，江寧革命的勝利就是無產(chǎn)階級理想和信念所支撐的革命精神的勝利，是軍民不屈意志的體現(xiàn)[3]。因此，江寧區(qū)紅色文化資源為政治教育提供了天然的“教材”，用好用活江寧區(qū)紅色文化資源，能夠使政治學習教育貫徹得更加深入。

當前，江寧區(qū)利用紅色文化資源優(yōu)勢，組織紅色宣講，以流動展覽、PPT為載體，讓更多群眾深入了解革命先烈當年偉大的理想信念，體會革命先烈用意志和鮮血鑄就的革命精神，讓政治教育深入人心[4-5]。此外，通過將紅色文化、江寧革命故事和中國傳統(tǒng)文化相結合，依托江寧區(qū)內(nèi)的革命歷史、遺址和愛國主義教育基地，打造實境課堂，進行沉浸式、立體式宣傳教育，讓革命遺址成為黨史“教室”，讓文物史料成為黨史“教材”，讓英烈模范成為黨史“教師”，能夠讓廣大黨員切實從黨史故事中汲取營養(yǎng)，加深對黨的歷史的理解和把握，加深對黨的理論的理解和認識，堅定理想信念、錘煉意志品質[6]。

（四）區(qū)域的發(fā)展

當前，文化產(chǎn)業(yè)在現(xiàn)代區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展體系中已經(jīng)成為新的增長點，而紅色文旅則是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要方向。紅色文旅可以拆分為紅色旅游和紅色文化，二者均為新時代文化產(chǎn)業(yè)拉動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的新引擎。江寧紅色文化產(chǎn)業(yè)方面，通過對抗日戰(zhàn)爭時期江寧地區(qū)的戰(zhàn)斗遺跡、革命故事以及楷模事跡等相關紅色內(nèi)容的進一步挖掘，能夠提高江寧區(qū)紅色文化知名度，并產(chǎn)生品牌效應，完善文化產(chǎn)業(yè)鏈條、擴大市場受眾規(guī)模。

江寧紅色文化產(chǎn)業(yè)的形成宏觀上可以優(yōu)化該區(qū)域的的社會價值取向和經(jīng)濟發(fā)展模式[7]，微觀上可以提升該區(qū)域百姓的消費品味和黨性修養(yǎng)。江寧紅色旅游產(chǎn)業(yè)方面，通過推廣紅色旅游，活化江寧紅色資源，激發(fā)紅色旅游活力，結合全域旅游戰(zhàn)略，積極突出江寧紅色旅游名片，促進區(qū)域發(fā)展，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺，特別是利用好紅色研學旅游這一形式，聽一段紅色故事，憶一段紅色情懷，走一段紅色道路[8]。此外，把獨具江寧區(qū)域辨識度的紅色文化底蘊融入江寧鄉(xiāng)村文化振興，使紅色歷史融入鄉(xiāng)村建設，打造農(nóng)村紅色教育新陣地，講好當?shù)丶t色革命精神，傳頌革命英雄事跡，使江寧區(qū)鄉(xiāng)村精神內(nèi)涵與社會主義核心價值觀保持一致，有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)作風的傳承和發(fā)揚，有利于鄉(xiāng)風文明的建設和村民素質的提升[8-10]。

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（責任編輯：莫唯然）

基金項目：本文系江蘇開放大學 （江蘇城市職業(yè)學院）“十四五”2021年度科研規(guī)劃課題（思想政治教育研究專項）“思想政治教育視域下江寧區(qū)紅色文化資源挖掘與應用研究”（課題編號：2021-S-16）;2021年度江蘇省教育紀檢監(jiān)察學會研究課題“新時代背景下高校紀委監(jiān)督檢查工作路徑研究”（ 課題編號：JJXH20210040）;教育部高校思想政治工作隊伍培訓研修中心（南京師范大學）2021年度重點課題“以影視作品為抓手，高校貫徹立德樹人根本任務的創(chuàng)新機制研究”（課題編號：21NSZXA006）階段性成果。

作者簡介：曹子豪（1995 —），男，碩士，江蘇開放大學研究實習員，研究方向為思想政治教育、紀檢監(jiān)察;顧超（1983—），男，博士，南京師范大學副教授，碩士生導師，研究方向為倫理學、思想政治教育、紀檢監(jiān)察學;陸靜（1994—），女，碩士，江蘇開放大學研究實習員，研究方向為法務、紀檢監(jiān)察。