【摘要】山西箏起步較晚、發(fā)展較緩,科研文獻(xiàn)資源匱乏。本文針對(duì)其發(fā)展背景、現(xiàn)狀及前景縱向剖析,從本土文化政策導(dǎo)向、民間音樂(lè)資源開發(fā)、正規(guī)化發(fā)展歷程等維度進(jìn)行橫向延展,力圖探討山西箏發(fā)展所面臨的前瞻性難題,基于省“十四五”綱要指導(dǎo),從作品編創(chuàng)、風(fēng)格特色、人才戰(zhàn)略三個(gè)方面進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展路徑研究。
【關(guān)鍵詞】山西古箏;發(fā)展路徑;音樂(lè)風(fēng)格;文化政策
【中圖分類號(hào)】J632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198(2022)06-056-03
【本文著錄格式】趙怡娜.山西箏樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展路徑研究[J].中國(guó)民族博覽,2022,03(06):56-58.
山西自古以來(lái)文化資源豐富,民間曲調(diào)數(shù)以萬(wàn)計(jì),高居全國(guó)首位。古箏是極善于與各地區(qū)民間音樂(lè)相融合的樂(lè)器,山西箏樂(lè)藝術(shù)發(fā)展卻一度緩慢,近年來(lái)隨箏會(huì)的成立方取得突破性進(jìn)展。由此,如何抓住時(shí)代機(jī)遇創(chuàng)新賦能、全力發(fā)展,讓山西箏在省內(nèi)外形成一定規(guī)模與影響力,成了山西箏人必須突破的新課題。
一、山西箏樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展背景
隨著國(guó)家音樂(lè)文化的繁榮發(fā)展,加上省內(nèi)外眾多前輩的不懈努力,山西箏樂(lè)藝術(shù)已經(jīng)擁有了扎實(shí)的基礎(chǔ),主要有以下3點(diǎn)。
(一)極富優(yōu)勢(shì)的政策資源
如今適逢山西省“十四五”規(guī)劃綱要的戰(zhàn)略背景,《綱要》指出“要實(shí)施文化強(qiáng)省戰(zhàn)略,熔鑄發(fā)展軟實(shí)力:以上對(duì)五千年文明負(fù)責(zé)、下對(duì)子孫后代負(fù)責(zé)的歷史擔(dān)當(dāng),堅(jiān)持保護(hù)第一、守正創(chuàng)新,挖掘活化文化資源,繁榮文藝創(chuàng)作生產(chǎn)?!边@充分表明了省里對(duì)文藝工作的高度重視,也為新時(shí)期山西箏的改革與發(fā)展提供了行動(dòng)指南。另外,省文化廳也對(duì)山西箏的發(fā)展提供了優(yōu)質(zhì)平臺(tái),在“五個(gè)一批”群眾文化惠民工程的影響下,省文化廳推動(dòng)了大批文化消費(fèi)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)——山西大劇院、南宮劇場(chǎng)、山西龍城實(shí)驗(yàn)劇場(chǎng)等文化場(chǎng)館相繼承辦了眾多古箏交流活動(dòng);“長(zhǎng)風(fēng)之夜”惠民演出以政府補(bǔ)貼低票價(jià)銷售為運(yùn)作方式,打造山西省公益文化品牌,十分契合大眾文化消費(fèi)實(shí)際情況,使更多百姓走近了箏樂(lè)藝術(shù)。
綜上可知,當(dāng)下正是依托“三晉”文化資源譜系,推出一批山西特色鮮明、文化底蘊(yùn)深厚的精品文藝作品和演藝項(xiàng)目的大好時(shí)機(jī),山西箏理應(yīng)抓住時(shí)代機(jī)遇,積極站上這個(gè)廣闊的舞臺(tái)。
(二)底蘊(yùn)深厚的傳承脈絡(luò)
上世紀(jì)50年代,山西箏事業(yè)開始萌芽。1953年從山西省聞喜縣走出去的周延甲老先生,對(duì)國(guó)箏文化的傳承起到了領(lǐng)軍作用,對(duì)“秦箏歸秦”更是做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。1961年王永清教授代表山西參加《全國(guó)古箏教材選編座談會(huì)》;1986年,首屆中國(guó)古箏藝術(shù)學(xué)術(shù)交流會(huì)上,王永清又對(duì)我國(guó)箏史歸納、教學(xué)演奏、普及傳承等方面做了深入的探討,并融入我省的箏樂(lè)發(fā)展藍(lán)圖。1988年史玲玲教師于山西省文化藝術(shù)學(xué)校任教,并正式開設(shè)古箏專業(yè),她培養(yǎng)了省內(nèi)第一批功底扎實(shí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的古箏專業(yè)藝術(shù)人才,為各文藝事業(yè)單位、高校院所、社會(huì)教育提供了強(qiáng)有力的人才支撐。2001年山西大學(xué)開設(shè)古箏專業(yè),由現(xiàn)山西省古箏學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)賈江麗執(zhí)教,她對(duì)古箏專業(yè)本科人才培養(yǎng)模式不斷深化改革,還致力于發(fā)展省內(nèi)首個(gè)古箏專業(yè)藝術(shù)碩士學(xué)位授予點(diǎn),于2015年成功申報(bào),對(duì)古箏專業(yè)高層次人才培養(yǎng)又是一項(xiàng)重大突破。其后,省內(nèi)各大高校紛紛開設(shè)古箏專業(yè),培養(yǎng)了眾多素質(zhì)良好的專業(yè)人才。在音樂(lè)培訓(xùn)市場(chǎng),古箏培訓(xùn)遍地開花,極大地推動(dòng)了古箏社會(huì)教育的發(fā)展。
(三)豐富質(zhì)優(yōu)的民歌土壤
山西自古以來(lái)民間音樂(lè)儲(chǔ)量豐富,該省三面群山環(huán)繞,有效地保存了民間傳統(tǒng)。堯舜時(shí)期便有豐富的民間歌曲在此萌芽,我國(guó)第一部民歌集成《詩(shī)經(jīng)》、漢唐樂(lè)府詩(shī)集中都有大量樂(lè)曲收錄于此。明清晉商文化舉世矚目,經(jīng)濟(jì)繁榮崛起,使山西民間音樂(lè)也進(jìn)入鼎盛時(shí)期,戲曲藝術(shù)歷經(jīng)三起三落形成了當(dāng)下晉劇、蒲劇、北路梆子、上黨梆子四足鼎立的局面。如今山西現(xiàn)存的民間音樂(lè)資源兩萬(wàn)多首,可供山西箏借鑒的主要有戲曲和民歌兩類。其中以左權(quán)開花調(diào)、祁太秧歌、晉劇、蒲劇為主,這些作品歷史悠久,極富地域特色,可謂我國(guó)民間音樂(lè)的一朵“奇葩”。而新時(shí)期社會(huì)文化潮流巨變,搶救傳承、民間音樂(lè)刻不容緩、迫在眉睫。將其合理有效地融入到山西箏繁榮共生,一方面能化搶救為主、合理開發(fā),保護(hù)該地民間音樂(lè),另一方面能守正創(chuàng)新、吐故納新,推動(dòng)山西箏創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。
二、山西箏樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀
坦言之,山西箏的發(fā)展起步較緩。早期知網(wǎng)收錄有關(guān)“山西箏”的文獻(xiàn)僅1篇——2007年由邢越超教師發(fā)表的新聞通訊稿《“箏”奇斗艷三晉同行——記箏藝名家古箏藝術(shù)系列交流活動(dòng)》。2017年才開始著力填補(bǔ)科研上的空白,主要側(cè)重于山西箏曲編創(chuàng)(以陳娟、陳靜兩位教師為代表)以及山西箏發(fā)展路徑調(diào)研(以陳靜、董金璞為代表)。雖論文數(shù)量仍不足10篇,但近年在其他方面,山西箏也取得了突破性進(jìn)展。
(一)山西古箏學(xué)會(huì)建立推動(dòng)發(fā)展正規(guī)化進(jìn)程
2017年7月山西省音樂(lè)家協(xié)會(huì)古箏學(xué)會(huì)正式成立,山西大學(xué)碩士生導(dǎo)師賈江麗擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)。學(xué)會(huì)著眼于山西省古箏藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀,客觀總結(jié)了近年來(lái)的成就,深度討論了發(fā)展方向,全面部署了山西箏事業(yè)的發(fā)展計(jì)劃:傳承發(fā)揚(yáng)本土文化,創(chuàng)自己的作品,奏本土的音樂(lè),用山西箏講述山西故事。箏會(huì)成立對(duì)山西箏發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用,有利于培養(yǎng)優(yōu)秀的古箏人才,標(biāo)志著山西箏樂(lè)藝術(shù)正規(guī)化進(jìn)程全面起步。
(二)山西箏曲編創(chuàng)開始萌芽
近年來(lái),山西箏已正式投入作品編創(chuàng)、生產(chǎn)工作,旨在通過(guò)研究山西民歌的調(diào)式、音階等音樂(lè)特性,結(jié)合古箏的基本表現(xiàn)要素和編創(chuàng)特點(diǎn),來(lái)探究山西民歌的古箏編創(chuàng)規(guī)律。自2016年由賈江麗編創(chuàng)的《晉箏三部曲》之一《夢(mèng)夢(mèng)》公演,并在首屆華樂(lè)室內(nèi)樂(lè)音樂(lè)節(jié)比賽中榮獲職業(yè)B組一等獎(jiǎng)后,第二、三部作品《調(diào)調(diào)》《青青》也相繼完成,先后榮獲敦煌杯首屆澳門國(guó)際古箏大賽銀獎(jiǎng)、山西省第三屆古箏藝術(shù)節(jié)金獎(jiǎng)。此外,賈江麗還創(chuàng)作了一系列山西梆子風(fēng)格箏樂(lè)練習(xí)曲、箏獨(dú)奏《杏雨·霖》,移植箏曲《堯都風(fēng)》等。2018年箏重奏曲《晉北情》創(chuàng)作完成,作曲為中北大學(xué)碩士生導(dǎo)師陳娟教師;2019年,山西大學(xué)商務(wù)學(xué)院講師陳靜的古箏協(xié)奏曲《柳訴》創(chuàng)作完成。山西箏曲從無(wú)到有、從一到多,離不開山西箏人的重視,也離不開高層次專業(yè)人才的演奏、編創(chuàng)能力全面提升。8F6B410A-37BC-4324-AF34-8648020BCCA8
(三)山西箏與各地區(qū)的學(xué)習(xí)交流
年輕箏人們承襲了老一輩虛懷若谷、不忘初心的優(yōu)秀品質(zhì),重視與各地區(qū)的學(xué)習(xí)交流。2017年山西省首屆古箏音樂(lè)節(jié)成功舉辦,至今已連續(xù)三屆報(bào)名人數(shù)均在1500人以上。同年,在箏會(huì)的帶領(lǐng)下,山西箏人與海內(nèi)外古箏愛(ài)好者共同參與“盛世華箏”,共創(chuàng)吉尼斯2520人最大規(guī)模古箏合奏,又在2019年再次打破萬(wàn)人合奏的世界紀(jì)錄。2018年會(huì)長(zhǎng)賈江麗在全省連續(xù)舉辦4場(chǎng)“箏渡·晉語(yǔ)拓行”山西箏巡回講座,并帶領(lǐng)她的研究生團(tuán)隊(duì)進(jìn)行示范巡演,聽眾高達(dá)2000余人。此后連續(xù)5屆的“山西省古箏教師研修班”都致力于傳授《杏雨·霖》《山西梆子風(fēng)格練習(xí)曲》等山西箏曲,傳習(xí)、教授近200人。2019年8月,山西箏曲登陸“云岡杯”中國(guó)大同首屆國(guó)際民族器樂(lè)展演,山西箏開始從省內(nèi)走向全國(guó)。2020年10月,賈江麗代表山西參與“一帶一路”古箏學(xué)術(shù)交流季,向海內(nèi)外箏家們介紹了山西箏的發(fā)展,2021年再次參與研討,在會(huì)上發(fā)表了講話《晉善·晉美·晉箏——山西古箏發(fā)展前瞻動(dòng)態(tài)分析》。歷經(jīng)數(shù)年,山西箏逐漸走進(jìn)了全國(guó)箏人的視野,“晉善·晉美·晉箏”的口號(hào)也在省內(nèi)外逐漸打響。
三、山西箏樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展前景
山西箏的發(fā)展已經(jīng)有了良好的開端,要進(jìn)一步探究發(fā)展前景,就必須明確“完善什么、發(fā)展什么、堅(jiān)持什么”的問(wèn)題。
(一)完善箏曲體系,加大作品創(chuàng)編力度
有作品,才能推廣。當(dāng)前山西箏曲數(shù)量并不豐富,所以要加大創(chuàng)編力度,使之形成一定規(guī)模,整編出版系列曲集、音像專輯。一方面,眼下山西箏曲的編創(chuàng)工作過(guò)于依賴箏者本身,她們演奏教學(xué)任務(wù)繁重,難有大量時(shí)間投入創(chuàng)作。因此,適時(shí)引進(jìn)專業(yè)作曲人才,針對(duì)山西箏進(jìn)行委約創(chuàng)編,雙邊協(xié)同開發(fā)新作品,有助于快速打開一條新通路,加速擴(kuò)充作品資源。而目前能查閱到的專業(yè)作曲家創(chuàng)編山西箏曲僅何占豪教師《山西調(diào)》一部。
另一方面,雖然山西民歌資源豐富卻也不能一條腿走路?!笆奈濉币?guī)劃提出,文藝創(chuàng)作要挖掘、活化我省文化資源:堯舜德孝、關(guān)公忠義、能吏廉政、晉商誠(chéng)信等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;太行精神、呂梁精神、右玉精神、黃河精神的民族氣節(jié);平遙古城、云岡石窟、五臺(tái)山三大歷史名跡……三晉名城、名人、名勝、名典中蘊(yùn)藏的文化故事,不僅構(gòu)建了完整的三晉文化資源譜系,也為三晉廣大文藝創(chuàng)作者指明了工作方向,讓我們看見,除了改編,更要?jiǎng)?chuàng)作。今日之中國(guó)創(chuàng)作素材豐富,華夏古文明厚重悠長(zhǎng),都是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的藝術(shù)源泉,文藝工作者應(yīng)該充分利用資源優(yōu)勢(shì),在山西箏這個(gè)古樸又年輕的平臺(tái)上,俯下身子、邁開步子,創(chuàng)作出有深度、接地氣、與時(shí)代同頻共振的優(yōu)秀作品,以文載道、以文傳聲、以文化人,從而吸引全國(guó)乃至全世界更加客觀、全面地看待山西箏、,理解山西箏。
(二)發(fā)展技法,弘揚(yáng)晉箏風(fēng)格特色
任何樂(lè)種想要發(fā)展,必要具備獨(dú)樹一幟的音樂(lè)風(fēng)格及技法特點(diǎn)。遠(yuǎn)可追溯至上世紀(jì)成形的河南按變音、秦箏歡音苦音、潮州輕三重六,近至本世紀(jì)脫穎而出的京韻顫滑……都是歷代箏人不斷研究發(fā)展的結(jié)果,而晉箏在這一點(diǎn)上較為薄弱,尚不具備統(tǒng)一、明確的演奏特點(diǎn)。一是山西民歌數(shù)量龐大,箏曲數(shù)量卻少,很難短期內(nèi)橫縱向?qū)Ρ日?;二是受地域影響,三晉地區(qū)音樂(lè)風(fēng)格復(fù)雜,在箏曲移植上晉中、晉南、晉北三地很難提煉出統(tǒng)一的音樂(lè)特點(diǎn);三是起步較晚,有針對(duì)性研究晉箏音樂(lè)風(fēng)格、技法特色的專業(yè)學(xué)者屈指可數(shù),相關(guān)研討論壇及學(xué)術(shù)交流活動(dòng)匱乏,近年來(lái)從無(wú)到有已是不易。
針對(duì)上述三點(diǎn),應(yīng)在數(shù)以萬(wàn)計(jì)的民歌海洋里選取各地代表性民間曲調(diào),進(jìn)行大量彈奏移植的嘗試,加大山西箏曲與山西民歌的磨合力度,在實(shí)踐中互相交流轉(zhuǎn)化、總結(jié)歸納,推動(dòng)民歌創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,推動(dòng)山西箏創(chuàng)新性發(fā)展。以晉箏三部曲《調(diào)調(diào)》為例,這是一首根據(jù)晉中地方音樂(lè)《看秧歌》移植、改編而成的古箏二重奏,該曲旋律活潑輕快,以La、Mi、Do、Si下行四音列為骨干,在七聲羽調(diào)式的基礎(chǔ)上再加一個(gè)變音升Sol,16分音符結(jié)合變音大量出現(xiàn),使其曲調(diào)色彩鮮明,獨(dú)具個(gè)性。這就對(duì)技法移植提出了很大的挑戰(zhàn):既要保證右手抹托交替的速度與穩(wěn)定性,又對(duì)左手快速按壓提出了很高的要求。作曲家?guī)ьI(lǐng)她的研究生團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間的演練、琢磨,最終總結(jié)出了適宜的定弦方式:在五聲定弦基礎(chǔ)上加入一個(gè)按音Si,就很大程度解放了左手按音的跑動(dòng)頻率,又在右手加入了輪指,對(duì)指法進(jìn)行了改良與創(chuàng)新。而這個(gè)歸納探索的過(guò)程,就是履踐致遠(yuǎn)。
(三)堅(jiān)持人才至上,激發(fā)晉箏創(chuàng)新活力
事業(yè)興衰在于人才,人才的數(shù)量和質(zhì)量直接影響山西箏的發(fā)展。只有內(nèi)培外引雙措并舉,營(yíng)造“近者悅,遠(yuǎn)者來(lái)”的人才發(fā)展生態(tài),才能扎實(shí)推進(jìn),給山西箏源源不斷地注入生機(jī),為高質(zhì)量發(fā)展提供強(qiáng)大支撐。
目前山西并沒(méi)有專業(yè)音樂(lè)學(xué)院,而晉外音樂(lè)學(xué)院畢業(yè)的優(yōu)秀箏者愿意扎根山西發(fā)展的寥寥無(wú)幾,出現(xiàn)了引才難、留才難的局面,十分缺乏拔尖的古箏演奏人才。若能增設(shè)人才指標(biāo)、調(diào)整人才待遇、落實(shí)基礎(chǔ)保障,加強(qiáng)高層次專業(yè)人才的引進(jìn),勢(shì)必對(duì)山西箏的發(fā)展起到一定的影響與帶動(dòng)作用。此外,人才也需要拿出誠(chéng)意,對(duì)自身和環(huán)境有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),既要有晉箏情懷,又要有實(shí)干精神,這樣才能在晉落地生根,安心工作、潛心科研。
除外部引進(jìn)之外,內(nèi)部選拔更是重中之重的育才舉措。其一是本土箏人對(duì)家鄉(xiāng)的情懷更加深厚,對(duì)三晉的文化脈絡(luò)更加明晰;其二是他們?cè)跁x箏傳承事業(yè)上已有了一定參與,能更熟練、快捷地勝任工作;其三是地方高校在保護(hù)、傳承地方文化時(shí),有著不容小覷的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。我們倡導(dǎo)全省開設(shè)古箏專業(yè)的高等院校,積極緊迫地以民族文化整合的心態(tài)加入山西箏的開發(fā)傳承,將晉箏帶進(jìn)課堂、納入本??迫瞬排囵B(yǎng)方案,通過(guò)高校師生的教學(xué)科研活動(dòng),輻射至社會(huì)業(yè)余古箏教育事業(yè)當(dāng)中,真正做到雅俗共賞,人人都愛(ài)聽、愿彈、善彈山西箏曲。縱觀茫茫九派發(fā)展歷程,絕無(wú)依靠少數(shù)代表人物傳承至今的,文藝繁榮發(fā)展的動(dòng)力所在,必是源于人民、為了人民、屬于人民。我們不能僅僅依靠引進(jìn)技術(shù)骨干,做高精尖、封閉化的研究,我們應(yīng)當(dāng)使學(xué)術(shù)為社會(huì)發(fā)展出力,讓本地高校成為晉箏文化與人民群眾之間的橋梁紐帶,尊重文化發(fā)展規(guī)律,保持文化健康、有朝氣得發(fā)展。
四、結(jié)語(yǔ)
文化的創(chuàng)新與傳承,絕非一家之事,更非一日之功。我們必須抓住時(shí)代機(jī)遇,正視發(fā)展難題,打好作品編創(chuàng)、風(fēng)格特色、人才戰(zhàn)略的“組合拳”,用古箏講好山西故事。只待三晉乃至全國(guó)都有人民群眾聽晉箏、賞晉箏、彈晉箏,相信“星星之火”距“燎原”之期,已經(jīng)不遠(yuǎn)了。
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作者簡(jiǎn)介:趙怡娜(1995-),女,河南洛陽(yáng)人,碩士研究生,民樂(lè)專任教師,助教,研究方向?yàn)楣殴~演奏與教學(xué)。8F6B410A-37BC-4324-AF34-8648020BCCA8