當代中國低生育水平下社會“剩男剩女”現象剖析

竇正斌 劉晨

摘 要：2021年5月，“三孩政策”的放開標志著我國計劃生育政策由“二孩時代”正式進入“三孩時代”。可以說，國家正一步步深挖那些能生、愿生和敢生夫婦的生育潛力。但是，婚姻是生育的前提，而當代社會存在的大量“剩男剩女”顯然會對我國生育水平的提高產生重大的負面影響。基于此，文章追溯了我國“剩男剩女”一詞的由來，從國家、社會和個人三個層面分析其產生的原因，并從政治、經濟和文化等角度提出相應的措施，希望對改善我國低生育水平有所助益！

關鍵詞：低生育水平;“剩男剩女”;原因;措施

中圖分類號：C913.1 文獻標識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2022）02 — 0107 — 04

2021年初發布的《2020年全國姓名報告》顯示：2020年完成戶口登記的新生兒數量為1003.5萬，與上一年同期數據（1179萬）相比減少了175.5萬。再考慮到前幾年新生兒的出生情況（2016年：1786萬;2017年：1723萬;2018年：1523萬），不難看出，實施了五年的“全面二孩”政策正迅速消耗其自身效能，我國低生育率狀況進一步惡化！

為應對持續惡化的低生育率窘境，國家于今年五月底做出放開“三孩政策”的決定，但面對著一孩總和生育率的大幅下降趨勢和生育二孩潛力的逐漸耗盡〔1〕，“三孩政策”的作用只怕會是聊勝于無，我們必須轉變解決問題的思路！而一些研究表明：與許多西方國家不同，中國香港、中國臺灣以及日本和新加坡等傳統中華文化圈內的國家和地區，其生育行為仍多以婚姻為前提;由于非婚生育的比例很小，結婚時間推遲和結婚率下降的當代社會“剩男剩女”現象是導致生育率持續走低的一個重要原因〔2〕。

所謂“剩男剩女”，是指人們對那些超過晚婚年齡（男25周歲，女22周歲），但由于各種主客觀原因沒能結婚的大齡男女青年的統稱，既可表示個人，也可指代群體。而世人通常認為的“剩男剩女”：30歲以上的未婚男性和27歲以上的未婚女性〔3〕。“剩男剩女”現象由于既涉及其本人的幸福，又關乎國家長治久安，已受到社會的普遍關注和熱烈討論。

雖然就我國單身人口的具體數值還沒有一個定論，但社會普遍認為其規模已超過2億。面對如此規模的單身群體，其形成原因涉及國家、社會和個人等多個層面。

（一）國家層面的原因

1.計劃生育政策的影響

20世紀70年代以來，我國開始推行并實施計劃生育政策，提倡“一對夫婦只生育一個孩子”。在計劃生育政策的嚴格限制下，“多子多福”這種曾經美好的生育意愿已難以實現，而在“重男輕女”思想的影響下，許多家庭往往通過B超和人流手術等手段有意識的選擇只生育一個男孩，導致了性別出生比偏高、男女性別結構失衡的人口問題。

2021年5月11日，我國第七次人口普查結果出爐，內容顯示：當前中國的總人口性別比為105.07，與十年前的第六次人口普查結果（105.2）相比，情況略有好轉，但依然高于公認的正常水平（100）;而出生人口性別比更是高達111.3，這表明我國“剩男”數量在沒有外因強力干預的情況下將隨著時間的推移而不斷擴大（據推算，當前中國已有超3000萬的“剩男”找不到老婆）。

2.市場經濟體制的影響

一方面，改革開放后，我國逐步建立和完善了社會主義市場經濟體制，國家經濟實力顯著提升，結婚的物質條件更是水漲船高，由早期的“三轉一響”（自行車、縫紉機、手表和收音機）變為后來的“新四大件”（彩電、冰箱、洗衣機和空調），再變為現在的“房子、車子和票子”。高昂的結婚門檻讓無數適齡男性青年在丈母娘的威壓下紛紛折戟沉沙，也有無數適齡女性青年因不愿降低自己的結婚標準而在苦苦等待中逐漸容顏老去。

另一方面，市場競爭機制使得原本美好的婚戀活動變成一場優勝劣汰的殘酷競爭。對于各方面條件較好的人而言，由于其擁有較多的備選項，他（她）們往往抱著“下一個會更好”的想法更多的是去享受戀愛的過程，從而主動延遲個人的預期婚齡;而對于那些相關指標不那么如人意的人來說，他（她）們經歷地更多是“被選擇”和“被淘汰”，從而在一次次的打擊中被迫推遲結婚年齡。

（二）社會層面的原因

1.“門當戶對”等傳統擇偶觀的影響

“門當戶對”觀念古來有之。原指封建社會中，同一階層的人內部之間進行男婚女嫁，男女雙方由于有著相同或相似的家世背景，婚后一般不會產生較大的分歧和沖突，加上兩人家庭（或家族）勢均力敵和傳統文化的規范，這樣的婚姻一般較為穩定。而現在，男女青年更多看中的是對方的學歷高低、職業背景、收入水平，以及興趣愛好是否與自己“門當戶對”，這樣可以最大程度保證二人婚后思想觀念和行為方式的融洽。

確實，這種擇偶觀有其一定合理性，但也必然局限了男女雙方的擇偶范圍，加上受“婚姻梯度效應”（或“男強女弱”婚姻模式）的影響，使得底層男性因自身條件太差向下找不到合適女性而被迫剩下（典型群體是“農村男光棍”），而高層女性卻因自身條件較好向上找不到合適男性（數量較少，且因生理差異往往更多享受戀愛過程而主動延遲預期婚齡）也被迫剩下（典型群體是“城市剩女”），形成了“兩頭過剩”的尷尬局面。

此外，由于當代女性對婚后生活的期望，會給結婚對象劃定一個合格線，如在網上曾看到的一個關于合格男友（以結婚為目的）的幾個指標：本科學歷、175cm身高、5000元月薪、工作所在地有房有車，以及沒有貸款。這使得相當一部分男性因達不到這所謂的合格線甚至連婚戀入場券都拿不到，而眾多條件一般的女性也在堅持自己“底線”的過程中被條件好的多的男性選擇、淘汰，最終還是孑然一身。

2.“享樂主義”和“單身主義”等當代思潮的影響

改革開放政策的實行和社會主義各項制度的建立與完善，使我國各方面都有了長足的進步與發展。一方面，物質財富極大豐富，各種吃喝玩樂項目令人眼花繚亂;另一方面，人們的欲望也愈發高漲，熱衷于追逐各種新奇好玩的事物。享樂，作為較高層次的欲望，本身并沒有什么錯，因為人有追求幸福和快樂的需要和權利。但是，當生活的全部意義變成了一味地追求身體上的享受和精神上的刺激，并對其它諸如事業、感情以及責任等不屑一顧時，享樂就變成了享樂主義〔4〕。正是在這種思潮的影響下，“及時行樂”“縱情聲色”“玩夠了再結婚”等成為當代許多青年男女的真實想法;甚至還有許多人干脆放棄了組建家庭的意愿，奉行“一人吃飽全家不餓”的獨身主義，樂得逍遙自在。

3.加班文化的影響

年輕人走出校園邁入社會后，大多數都會經歷加班的苦惱。有調查顯示，有過加班經歷的上海白領已超過九成，其中有近四分之一曾在中秋和國慶等國家法定節假日加過班，約一半的白領曾在雙休日加過班，而曾在工作日晚上加過班的白領更是將近七成〔5〕。不僅如此，某位互聯網大佬更是曾公開宣稱，“996”工作模式是福報，年輕人應心懷感激，否則現在不加班，以后就是想加班多賺錢也是心有余而力不足。由此可見，加班不僅壓縮了職場人士（特別是職場青年男女）的業余時間，使其人際交往時間大為減少;更為嚴重的是，身心的疲憊使得青年男女更渴望躺在床上休息、通過手機來彌補內心的空虛與寂寞，而不是費時費力地去經營與另一半的關系。

（三）個人層面的原因

1.個人追求的影響

首先，是對教育的追求。萬般皆下品，惟有讀書高。自科舉制度創立以來，教育就是底層人們改變自身命運，向上攀爬到更高層次最重要也是最廣泛的途徑。改革開放，特別是高考制度的恢復，暢通了青年憑借才能而不是憑借身份向上流動的渠道，無數青年因此改變了自身命運〔6〕。現在，雖然教育的市場化使得學歷不斷貶值，但一個好的文憑仍是獲得一份好工作最起碼的敲門磚。由于我國的學制，本科生畢業時多為22-23歲，而研究生畢業時多已超過了25歲，再進入職場熟悉兩三年便自然而然的成為了所謂的“剩男剩女”。需要特別說明的是：雖然受教育水平對男女結婚年齡都有負面影響，但在城市，對女性的影響要大于男性;而在農村，對男性的影響又要大于女性〔7〕。

其次，是對職場的追求。這方面的影響更多的是真對女性。新中國成立后，我國女性地位極大提升，原本大門不出二門不邁的女性紛紛走上工作崗位，為社會主義的建設與發展做出了重要貢獻，“婦女能頂半邊天”更是偉人對女性在工作中所做貢獻的高度評價。然而，由于生理上的差異，作為生育主體的女性面臨著比男性更為強烈的家庭工作沖突。在此背景下，女性一般只有兩種選擇，一是退出勞動力市場而專心做家庭主婦，更多地承擔家庭責任;二是為了追求更高的職位和更豐厚的薪酬以更好地體現自身價值，主動選擇晚婚晚育甚至不婚不育〔8〕。

2.心理恐慌的影響

這主要體現在對當前社會婚戀道德和婚戀環境的擔憂上。正如上文提到的，改革開放使得西方追求自由和自我的思潮在我國迅速傳播，經濟水平的提升又使得社會物欲橫流，二者結合，便導致社會的婚戀道德和婚戀環境產生“病變”：“海王、海后”“一夜情”“PUA”“包二奶”和“做小三”等不健康的社會現象正愈演愈烈。這些扭曲的婚戀心理及行為，對社會成員尤其是青年群體影響巨大，潛移默化中降低了他們對美好婚戀的預期，甚至部分年輕人認為婚戀只會使自己付出很多卻最終收獲不幸，成為“備胎”或“接盤俠”。或許正是出于這種擔憂，在對婚戀的態度上，許多青年男女不可避免地產生了消極、抵觸以及逃避的心理，也許在他們看來，沒有期望自然也就沒有失望，逃避雖然可恥但是有用。

那么，我們應該如何應對我國“剩男剩女”現象？其原因的多樣性決定了我們必須從多個方面提出不同的解決辦法，以下是從政治、經濟和文化等三個主要方面進行的若干思考。

（一）政治方面的措施

1.應盡快調整我國的計劃生育政策

事實上，在過去的十年時間里，我國計劃生育政策已經先后做出重大調整，二孩政策逐漸放開：由最初的（2011年11月）“雙獨二孩”政策（即允許雙方都是獨生子女的夫婦生育第二個孩子）變為后來的（2013年12月）“單獨二孩”政策（指夫妻雙方有一人為獨生子女的即可生育兩個孩子），最后于2016年1月1日起正式實行了“全面二孩”政策（只要是合法的夫妻就享有生育二孩的權利）。這些調整一步步挖掘著已婚夫婦的生育潛力，特別是解決了那些糾結于只生一個男孩還是只生一個女孩家庭的后顧之憂，出生性別比正迅速向均衡方向發展。

但隨著政策潛力的釋放，出生人口再次下滑。于是，2021年5月31日，中共中央政治局會議指出，“進一步優化生育政策，實施一對夫妻可以生育三個子女政策……”。這是一個良好的開端，但正如鄧小平曾說過的“膽子再大一點，步子再快一點”，針對全國多地的低生育率窘境和各地的不同情況，可以多設幾個試驗點進行研究分析，最后拿出應急預案盡快在全國全面放開生育限制，這必將在將來從根本上扭轉我國性別出生比偏高的困境。

2.在人口遷移上實施“引進來”與“走出去”戰略

計劃生育政策的調整是解決我國男女性別結構失衡問題的根本之策，但畢竟需要時間去奏效，而我國當前多出的3000多萬男同胞顯然需要更迅捷的應對之策。

“引進來”，即將國外適齡女青年引入國內，與我國單身男青年進行合理配對。“國際新娘”和“跨國婚姻”一詞時常見諸報端。一方面，國內有這方面的大量需求;另一方面，國外一些國家女多男少且經濟欠發達，兩者剛好形成供需互補。事實上，早有民間組織將我國周邊國家的適齡女性與國內單身男性進行牽線，既解決了雙方的婚姻訴求，也使雙方獲得經濟方面的利益（女方得到彩禮并來到經濟更發達的中國，而男方付出的費用也比國內婚戀成本少得多）。當然，這種“配對”也暴露出諸如拐賣人口和婚姻詐騙等問題，不利于社會的和諧與穩定。因此，政府應主動介入并主導這方面的市場，切實保證國內和國外兩方面的影響。

“走出去”，即我國單身男青年主動走出國門，在國外尋找自己的另一半。當前，我國實力正在快速提升，并對海外進行了大量投資和承建了眾多大型項目。政府應以此為契機，積極組織國內結婚困難的單身男性，對其進行相關方面的技能培訓并勞務輸出。不管是在推行“一帶一路”政策的中南半島，還是承建眾多海港項目的東南亞，抑或是關系愈加親密且全包基建的一眾非洲國家，在幾年工期中應大力鼓勵勞務人員與當地人結合，不僅可以緩解國內的婚戀壓力，還可以增強我國在當地的影響力。

（二）經濟方面的措施

1.保證經濟增速，推進產業結構升級

改革開放后，我國經濟增速一直保持良好勢頭，不僅為國民提供了眾多的工作崗位，增加了其收入，還使得國民對未來充滿信心。但近年來，國家經濟增長逐漸放緩，突如其來的新冠肺炎疫情更是使國家經濟雪上加霜，許多中小企業紛紛破產，幸存的也艱難度日、大幅度裁員和削減工資。在此背景下，許多年輕人出于對未來預期收入的不確定性而“理性的”選擇了放棄當前婚戀的想法。為此，國家應充分發揮我國的制度優勢，果斷采取各種措施以保證經濟增速，實現國民充分就業、穩定物價，并努力推進和實現我國制造業由中低端向中高端的升級，增強國家的核心競爭力，重拾國民對國家和自身未來的信心，只有這樣，才會有更多的年輕人敢于去戀愛和婚姻。

2.完善福利制度，健全社保體系

房價、教育和醫療是壓在我國全體國民頭上的“新三座大山”。雖然高房價帶來了更多的紙面財富，但對還未買房的一眾“剛需”來說則壓力很大，而作為我國當前結婚的首要條件，沒房意味著連結婚的資格都沒有;此外，人們對子女的教育愈加上心，相比以往的放養式教育，現在更加精耕細作，從外在的衣食住行到內在的各種技能培訓，現在培養一個孩子成才的成本是以往無法相比的;加之我國當前社會福利水平一般，人們必須自己準備一些錢應對將來可能的疾病和養老問題，以備不時之需，這些高額的經濟成本都限制了普通人對婚戀的熱情。因此，國家必須完善相關福利制度，健全社保體系，切實減輕年輕人身上的各種壓力和負擔，否則，繼“佛系青年”之后，又會有越來越多的“躺平族”出現，這顯然不利于社會進步和民族未來。

（三）文化方面的措施

1.弘揚社會主義核心價值觀

我們要大力弘揚“富強、民主、文明、和諧……”的社會主義核心價值觀，因為它是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達，不僅有助于指導人們樹立正確的價值觀，還對我國的國民教育、對精神文明的創建等有著積極的引領作用。除了黨政機關，社會各類組織也要積極響應，開展弘揚社會主義核心價值觀的各類活動，讓社會主義核心價值觀的精神在全社會達成共識;至于各級學校，更是我們弘揚社會主義核心價值觀的主陣地，通過教師、課程和各種主題活動將社會主義核心價值觀融入校園文化，塑造青少年的健全人格。而弘揚的方式不僅要將其在電視網絡上播報、在書報上印刻、抑或在墻面上粉刷，還要通過生動活潑的方式將其融入到每一位國民的精神世界，形成自覺抵制外來腐朽思想文化的保護網，重新構建積極健康的婚戀道德和婚戀環境。

2.加強教育的引導和教化功能

2019年7月31日，中疾控的劉中夫副主任表示，近年來，中國15到24歲的青年學生每年新報告發現艾滋病病例約3000例〔9〕;此外，有數據表明，我國每年人工流產多達1300萬人次，在有婚前性行為的女性青少年中，超過20%的人曾非意愿妊娠，其中高達91%的非意愿妊娠訴諸流產，重復流產的情況尤為嚴重〔10〕。一串串令人痛心數據的背后，既有進入青春期后身體發育的青年男女對異性的好奇，更有人們對健康性教育的忽視與無知，付出的代價便是一個個青年男女身心的被摧殘。因此，我們應盡快學習國外先進的性教育經驗，適時向學生普及生理安全知識和健康性愛措施，切實減少青少年因貪圖一時新鮮刺激而后悔終生的事例。

（四）其它方面的措施

1.促進婚戀觀念的轉變

上世紀八十年代，“男強女弱”的婚配模式在新加坡依然根深蒂固，導致婚戀市場“兩頭過剩”現象嚴重，社會矛盾激化;新加坡政府高度重視，隨后引導了一場“婚嫁大辯論”，就當時傳統的婚配模式展開激烈討論;最終很大程度上解放了新加坡人的婚戀觀，男性娶同等水平女性的比例和女性下嫁的比例都顯著上升〔11〕。同理，我國也應該積極引導和開展同樣或類似形式的“婚嫁大辯論”，解放人們傳統的婚配觀念，幫助“剩男剩女”早日找到自己心儀的另一半。

2.推動青年社交

一方面，政府應成立相應的社交機構，為男女大學畢業生創造各種接觸交往的場合機會;并通過各種交往活動，促進青年男女社會交際和相互了解。另一方面，政府還應成立專門組織，指導和規范婚戀中介行業的發展，提高中介機構的專業素養，減少因中介機構的不規范造成渴望婚戀的青年男女人財兩失的悲劇。具體做法：學習國外相關經驗，創立社交發展署，推動青年社交;為新成立的婚戀中介提供資金和政策支持，而對有不良記錄的中介則予以罰款甚至取締。

不斷調整的生育政策已漸漸挖空已婚人群的生育潛力，哪怕進一步全面放開生育政策，其生育潛力和生育意愿也是有限的，這時，數量龐大的“剩男剩女”便是解決我國當下低生育水平的重要突破口。事實上，無論是主動抑或被動的“剩男剩女”，他們中的絕大多數依然渴望一份真摯的愛情，并期盼著邁入幸福的婚姻家庭生活。因此，國家應切實采取有效措施，從多個方面發力，幫助“剩男剩女”們早日找到心儀的另一半。對“剩男剩女”而言，只要自身并不排斥婚姻，就應該積極爭取、努力經營幸福的婚姻，哪怕最終一輩子也沒能邁入婚姻的殿堂，也沒有必要過分歸責于自身，很可能是社會快速發展帶來的時代問題。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕胡夢蕓.中國生育友好型社會的構建——基于歐洲低生育態勢與政策實踐的思考〔J〕.新視野，2020，（04）：55.

〔2〕〔11〕林寶，謝楚楚.應對低生育率問題的國際經驗及啟示〔J〕.北京工業大學學報：社會科學版，2019，19（04）：29-39+86.

〔3〕朱磊.當代社會“剩男剩女”現象形成的原因探析〔J〕.青年探索，2014，（04）：74.

〔4〕姜勇.金融化世界享樂主義的經濟哲學批判〔J〕.青海社會科學，2018，（04）：121-129.

〔5〕曹媞.都市“剩男剩女”現象解讀〔J〕.人民論壇，2011，（17）：158.

〔6〕胡述寶.當代青年階層固化演變與應對〔J〕.中共鄭州市委黨校學報，2020，（03）：65.

〔7〕蔡蔚萍.個體受教育水平與被剩下的概率——基于CGSS2015的實證研究〔J〕.湖北社會科學，2019，（07）：151.

〔8〕陳博文.就業、婚姻與女性的幸福感研究〔D〕.吉林大學，2020.

〔9〕李亞南.“中疾控：15到24歲青年學生每年新報告艾滋病約3000例”〔EB/OL〕. https：//www.ahdxs.com/news/2019-08-02/122099.html.，2019-

08-02.

〔10〕宋利彩.人流低齡化：傷害的不只是身體，不僅是個體〔N〕.中國婦女報，2015-03-03（03）.

〔責任編輯：孫玉婷〕